Муликова С.А., Исабекова А.С., Джабаева Г.Н.
Карагандинский экономический университет Казпотребсоюза
Проблемы модернизации казахстанской семьи в ХХІ веке
Классическое
определение семьи гласит, что семья - это малая социальная группа, члены
которой связаны браком, родительством и родством, общностью быта, общим
бюджетом и взаимной моральной ответственностью.
Семья
один из самых древних социальных институтов. Она возникла намного раньше
религии, государства, армии, образования, рынка.
Современная
семья весьма существенно отличается от семьи прошлых времен не только иной
экономической функцией, но и коренным изменением своих
эмоционально-психологических функций. Отношения детей и родителей в течение
последних десятилетий меняются, становясь все более
эмоционально-психологическими, т.е. определяемыми глубиной их привязанности
друг к другу, ибо для все большего числа людей именно дети становятся одной из
главных ценностей жизни. Но это, как ни парадоксально, не упрощает семейную
жизнь, а лишь усложняет ее. Тому есть свои причины. Основой современного брака
становятся не экономические или статусные, а эмоциональные стороны
межличностных отношений.
В
качестве предмета исследования авторами статьи были определены современные проблемы
казахстанской семьи в условиях модернизации общественной жизни. Для анализа
были использованы Интернет-ресурсы, где нашли отражение официальные
статистические данные.
Как
показывают результаты исследований, проведенные казахстанскими учеными [1, 2]:
-
среди казахстанцев семья ценится выше всего;
-
казахстанская семья, как правило, детоцентристская;
-
среди азиатов (93%) нацеленность на
брак и семью несколько выше, чем у европейцев;
-
среди разочарованных в браке большую долю составляют разведенные;
-
современное казахстанское общество имеет тенденцию к уменьшению социального
неодобрения к добрачным половым связям, к раннему вступлению в половую жизнь;
-
казахстанцы неодобрительно относятся к гомосексуальным связям;
-
44% казахстанцев отрицательно относятся к абортам, 25% к регулированию
количества детей, 37% к сексуальным
отношениям до брака;
-
43% браков совершается по религиозным канонам;
-
фактический размер казахстанской семьи равен примерно 4 человека, 2 из них – дети;
-
соотношение мужчин и женщин в Казахстане с 2005 года по 2010-й остается
стабильным: 51,9% женщины и 48,1% – мужчины, на 1 000 мужчин приходится 1 078
женщин;
-
продолжительность жизни составляет у мужчин 63,6 года, у женщин – 73;
-
в Казахстане молодой семьей считается семейная пара, в которой оба супруга не
достигли 29 лет.
Анализ казахстанской теории и практики заставляет
задуматься над такими вопросами, как: нужна ли семья сегодня, стоит ли
создавать семью, в чем смысл ее создания, не являются ли семейные отношения пережитком
прошлого, нужны ли семье дети и т.д. По мнению молодых и не совсем молодых
людей жизнь настолько интересна и многогранна, вокруг большое количество
возможностей, где человек может реализовать себя, столько необходимо сделать,
посмотреть. И в этом случае семья становится помехой, средой нервного
напряжения, а не как в идеале -
поддержкой.
Мужчинам в современном мире очень удобно жить, если
рассматривать семью в их традиционном понимании: супруга верная жена, покорная
невестка, хранительница семейного очага, оберег для детей, человек создающий
уют и теплоту в доме.
С точки зрения женщины семья это место где ее ждет
любимый человек, долгожданные дети, налаженный быт, а главное семья - это
источник и возможность для самореализации, в качестве жены, женщины, личности.
В реальной семейной жизни не всегда представления мужчины
и женщины в вопросах организации семейной жизни находят точки соприкосновения,
чему есть определенные причины и обстоятельства: сложные
социально-экономические условия, переоценка культурно-традиционных ценностей,
изменения отношения членов института семьи к происходящим внутри него процессам
– с одной стороны и чаще оно стало прагматичным и циничным, с другой стороны и
возможно реже - эмоциональным. Наверно достаточно сложно найти сегодня человека
равнодушного к процессам происходящим в семье, отсюда и актуализация и четкое обозначение контекста проблем,
характерных для института семьи как условия гарантии стабильности казахстанского
общества.
Авторами статьи была предпрнята попытка выделить
некоторые аспекты семейной проблематики.
Первым
и основным вопросом, на наш взгляд, является разрешение вопроса о
предназначении семьи в современном мире.
Современная
семья переживает сложный этап эволюции, трансформации традиционной модели.
Изменяются виды семейных отношений. Иными становятся система власти и
подчинения в семейной жизни, роли и функциональная зависимость супругов,
положение детей. Сокращение рождаемости, рост детской смертности и другие
негативные явления привели к тому, что вот уже несколько лет в нашей стране
смертность среди населения превышает рождаемость. Процессы общественной
трансформации внесли глубокие изменения в сферу социально-экономических
отношений, модифицировали систему ценностей и модели социально-экономического
поведения семьи. Меняется вся система социальных институтов, регулирующих
социально-экономические отношения. В рамках этого процесса происходит также
изменение сложившихся в прошлые годы парадигм взаимодействия личности, семьи и
государства. Возникнув как основная форма жизнеустройства, семья первоначально
сосредоточивала в себе все основные функции по обслуживанию человеческой
деятельности. Постепенно избавляясь от ряда этих функций, разделяя их с другими
социальными институтами, семья столкнулась с тем фактом, что сегодня трудно
выделить некоторый специфический вид деятельности, который может осуществить
только семья или который может быть сделан только в семье. В сущности, все
функции, которые; когда-то принадлежали преимущественно семье, сегодня могут
быть осуществлены вне семьи. В связи с этим встает вопрос, что же такое семья -
исторический пережиток, который существует только в силу приверженности людей
бытовым традициям, или фундаментальный социальный институт, вне рамок которого существование
человека невозможно.
Сегодня
рождение ребенка может происходить вне семьи (суррогатное материнство,
усыновление или удочерение); воспитание ребенка с младенчества осуществляется в
рамках детских воспитательных учреждений или нянечками, гувернантками; функции
образования взяли на себя государственные и частные образовательные учреждения
(школы с шести лет и на протяжении последующих двенадцати, вузы (4 года
бакалавриата+2 года магистратуры). В результате мы получаем гражданина 24-25
лет «взращенного» практически всеми кроме родителей и семьи. Человек, проживший
четверть века по принципу «мой адрес ни дом и не улица», чувствует себя
свободным и независимым, а семья это ответственность и определенная
принадлежность. Отсюда и возникновение мыслей, а в дальнейшем и оформление
вопросов «Нужна ли мне семья?».
Другой
не менее важной проблемой является проблема нестабильности семейной жизни,
которая выражается, прежде всего, в возрастании числа разводов.
Опираясь
на данные статистики, следует сказать, что в январе-ноябре 2011 года в
Казахстане было зафиксировано более 148 000 браков, что является рекордом за
последние пять лет. Однако число разводов также продолжает расти. Это приводит
к тому, что все больше детей рождается вне брака. При этом агентство по
статистике республике сообщает, что за первые одиннадцать месяцев 2011 года
распались 41 245 семей. Таким образом, один развод пришелся на каждые 3,588
брака, или каждый третий заключенный брак заканчивается разводом. А всего пять
лет назад разводом заканчивался лишь каждый четвертый брак [3].
Анализ литературных источников позволил ученым сделать определенные выводы.
Основная масса разводов в Казахстане по-прежнему приходится на браки
длительностью 5-9 лет. Все браки, продолжительностью более 10 лет - имеют
тенденцию к увеличению показателей разводов. Снижение показателей разводимости
наблюдается только в «молодых» браках, продолжительностью: до 1 года и 4-5 лет.
Кроме того, отмечается рост показателей разводов лиц, состоявших в браке 20 и
более лет. В большинстве это детоцентристкие браки, поскольку дети выросли -
необходимость в дальнейшем совместном проживании людей уходит [4].
Современная
семья не заинтересована в детях экономически, так как появление ребенка ведет к
снижению жизненного уровня семьи и увеличению времени на домашний труд, к
большей нагрузке на женщин. Наличие
детей все в меньшей степени служит препятствием для развода. Среди всех
расторгнутых браков более шестидесяти процентов приходится на разводы с детьми.
«В
браке мужчина ищет скорее физическую красоту, женщина же душевную. Поэтому
любовь мужчины более чувственна, более ревнива и скоропроходящая, между тем
любовь женщины более верная, нежная, доверчивая. Мужчина любит гораздо более до
брака, женщина после. Мужчина требует от женщины первой любви, она от него
последней». Так говорил француз-ловелас 19 века Б.Д. Дескюре.
Назовем
официальные причины разводов, характерные для казахстанской семьи. Например,
рост числа разводов супруги объясняют трудностями с приобретением жилья. Для
оформления жилья на условиях ипотечного кредитования необходим стабильный
доход. Существуют и проблемы с получением мест в детском саду. Браки
распадаются из-за социальной нестабильности и финансовых проблем [5].
Российские
исследователи среди наиболее распространенных причин разводов между мужчиной и
женщиной называются причины, которые звучат зачастую «как не сошлись
характерами». Назовем некоторые из них: слишком малый срок знакомства до брака;
тюбики зубной пасты, разбросанные носки; непривлекательный внешний облик
стареющих супругов; скандалы; различия во мнениях относительно того, как
проводить досуг, увлечения и хобби; легкомысленное отношение к браку;
приверженность жен или мужей к различным видам диет; большая разница супругов в
образовании; храп супруга; ревность к домашним животным; вмешательство в личную
жизнь со стороны родственников и т.д. [6].
Причины
разводов попытались выяснить и канадские психологи из университета Британской
Колумбии. И надо сказать, что проблемы супружеской несовместимости в Канаде
практически идентичны с казахстанскими.
У
женщин и у мужчин, по их мнению, свои взгляды на основную причину развода. Если
женщины в качестве трех главных причин развода называют пренебрежительное
отношение после рождения ребенка, мужскую измену и неспособность (нежелание)
мужа зарабатывать деньги, то у мужчин этот список гораздо больше.
Ученые
провели опрос более пяти тысяч мужчин, и выдели 6 основных причин, почему люди
разводятся. Итак, причины, которые назвали мужчины:
1.
Сексуальная несовместимость. Мужчины жалуются, что так часто у жен болит
голова, что это наталкивает их завести любовницу или создать семью с другой
женщиной.
2.
Вопросы гигиены и ухода. Очень часто после родов женщина перестает следить за
собой. Точнее у нее просто не хватает времени. Но сильный пол, увы, с этим не
хочет мириться. И особенно мужчин раздражают разговоры, мол, посмотри, любимый,
как я растолстела, и у меня обвисло там и там.
3.
Психологическая несовместимость женщины и мужчины. До свадьбы женщина была
одна, белая и пушистая, а после… всё изменилось. Вот этих «перемен» боится 42%
мужчин.
4.
Раздражающие хобби. Очень часто мужчина не в состоянии полюбить и принять
фен-шуй. И не стоит даже доказывать, что только фен-шуй принесет вам деньги в
дом и подарить спокойствие.
5.
Домашние питомцы. Увы, вашу любимую кошку Мурку, которой женщина уделяет
времени больше, чем другим, муж не в состоянии полюбить.
6.
Скука. От скуки до развода, как говорится, один шаг. Скука от ежедневно
повторяющихся ритуалов семейной жизни, от секса не в качестве награды, а в
статусе «обязаловки», от пугающей определенности будущего мужчины лезут на
стенку почти также, как женщины во время родов [7].
Резюмируя,
хотелось бы сказать. Характер рассмотрения и анализа вышеназванных проблем не
претендуют на исчерпывающий характер. Авторы статьи попытались обратить
внимание на наиболее общие проблемы, появление и существование которых, как
правило, обусловлено объективными социально-экономическими условиями и
процессами интернационализации и глобализации общества, т.е. носят системный
характер.
Литературы
2 Алимбекова Г.Т. Особенности состояния казахстанской
семьи. - URL: www.isras.ru/abstract_bank/1210845620.pdf (дата обращения: 11.01.2012).
3 Число браков и разводов в Казахстане растет //
Источник: Altaynews.kz. - URL: Ошибка! Недопустимый объект гиперссылки. (дата обращения: 12.01.2012).
4 Уалиева C.K. Основные
тенденции брачности и разводимости в Казахстане // Электронная версия
бюллетеня. Население и общество. Институт демографии Государственного университета -
Высшей школы экономики. - URL:
www.demoscope.ru/weekly/2009/0385/analit05.php (дата обращения: 12.01.2012).
5. Причины разводов
Казахстана – социальные // kzinform.com. Информационный портал Республики
Казахстан. - URL: www.kzinform.com/ru/news/20110722/01754.html (дата обращения: 15.01.2012).
6 Nomad.su:
Основные причины разводов. - URL: www.nomad.su/?a=8-200901190003 дата обращения: 15.01.2012).
7 6 самых
распространенных причин развода // season.kz – Казахстанский женский портал
«Сезон». - URL: Ошибка!
Недопустимый объект гиперссылки. (дата обращения:
20.01.2012).