История / 2. Общая история

Сайко М. Н., к.и.н.

Буковинский государственный финансово-экономический университет, г. Черновцы, Украина

Банкиры и банковские операции в Риме в комедиях Плавта.

Тит Макций Плавт (Titus Maccius Plautus) (250–184 гг. до н. э.) – римский комедиограф, автор 21 комедии, которые дошли до нашего времени полностью или фрагментарно. Произведения Плавта называют «comoedia palliate» (паллиум – греческий плащ) – то есть комедиями на греческий сюжет, в отличие от «comoedia togata» (тога – римская одежда) – построенных на римском материале. Они создавались по сюжету или по мотивам произведений греческих комедиографов Менандра, Дифила и Филемона. Действие этих комедий разворачивается в Афинах, иных греческих городах, герои их греки, однако Плавт постоянно вводит многочисленные детали из римского быта, культуры, религии, римского самоуправления. Такая романизация была необходима Плавту, прежде всего для того, чтобы его комедии были понятны римским зрителям, мало знакомыми с реалиями древнегреческого жизни. Но именно благодаря этой романизации комедии Плавта стали одним из важнейших источников для изучения древнеримского общества второй половины III – начала II в. до н. э.

Наряду с прочим, Плавт в своих произведениях часто упоминал в той или иной связи об отношениях кредита, банкирах и банковских операциях. Поэтому анализ его комедий необходим для исследования кредитных отношений в Риме.

Поскольку в комедиях Плавта удивительным образом соединились греко-римские реалии, то для понимания и интерпретации фактов, о которых он сообщает, были проанализированы научные исследования, в которых рассматриваются кредитные отношения, как в античной Греции, так и в древнем Риме. Среди работ первой группы следует отметить капитальную монографию Августа Бока [4], а также содержательную работу Л. Глускиной [1]. Ко второй группе работ, в которых изучались кредитные отношения в Риме, отнесем фундаментальное исследование В. Краута [5] и главу «Торговля и денежное дело» в книге Г. Блюмнера [3]. Собственно, большинство ссылок на фрагменты из комедий Плавта мы нашли в этих последних работах. Однако эти фрагменты не систематизированы, потому что указанные авторы и не ставили перед собой такой задачи. Попыткой восполнить этот пробел была публикация нашей работы «Комедии Плавта как источник для изучения кредитных отношений в античном Риме» [2]. Сведения, помещенные в этой статье, мы использовали при написании данного доклада.

В докладе проанализированы фрагменты из 11 комедий Плавта: «Вакхиды» («Bacchides»), «Грубиян» («Truculentus»), «Клад» («Aulularia»), «Куркулион» («Curculio»), «Ослы» («Asinaria»), «Перс» («Persa»), «Пленники» («Captivi»), «Призрак» («Mostellaria»), «Псевдол» («Pseudolus»), «Три монеты» («Trinummus»), «Эпидик» («Epidicus»).

Плавт называет несколько категорий лиц, профессионально занимавшихся проведением кредитных операций. Первая категория – это так называемые «процентщики» («feneratores») – частные лица, зарабатывающие на жизнь тем, что предоставляли желающим займы под процент, однако не выполнявшие никаких других банковских операций. Упоминая о них, Плавт не применяет латинский термин «feneratores», а называет их на греческий манер «danista». Так, Стратипокл в «Епидике» взял деньги у данисты из Фив («ab danista apud Thebas») (Plaut. Epid., 54), («apud Thebas ab danista faenore») (Plaut. Epid., 252). В другом месте тот же Стратипокл говорит о необходимости одолжить 40 мин, чтобы рассчитаться с данистой («Argenti dare quadraginta minas, quod danistae detur, unde ego illud sumpsi faenore» (Plaut. Epid., 115). Именно к «danista» посоветовал обратиться Каликлу сутенер Балион в комедии «Псевдол» (Plaut. Pseud., 287), а «danista» Мисаргирид есть одним из главных персонажей комедии «Привидение» (Plaut. Most., Personae).

Кроме «danista», в роли кредиторов Плавт часто вспоминает менял, которых называл как на греческий манер трапезитами («trapesitae» – от гр. «стол»), так и по латыни аргентариями («argentarii» – от лат. «argentum» – «серебро»). Трапезитами был Ликон из Епидавра «ecquem in Epidauro Lyconem trapezitam noverim» (Plaut. Curc., 341). Стасим в комедии «Три монеты» был должен трапезиту Олимпику 1000 драхм («Trapezitae mille drachumarum Olympico») (Plaut. Trin., 425). Трапезиты упоминаются также в комедиях «Ослы» («nam vidi huc ipsum adducere trapezitam Exaerambum» (Plaut. Asin., 438) и «Пленники» («quantillum argenti mi apud trapezitam siet») (Plaut. Capt., 193). Причем, термины «danista» и «trapesitae» не являются синонимами, персонажи комедии «Эпидик» их четко различают (Plaut. Epid., 142–143). Термин «аргентарий» встречаем в комедиях «Ослы» («apud Archibulum ego ero argentarium») (Plaut. Asin., 118), «Перс» («citius iam a foro argentarii abeunt») (Plaut. Pers., 435), «Клад» («putatur ratio cum argentario») (Plaut. Aul., 529–530), Куркуллион («argentarii») (Plaut. Curc., 377).

Таким образом, Плавт выделил две категории кредиторов: процентщиков («danista»), для которых предоставление кредитов было основным видом деятельности, и менял-банкиров (трапезитов и аргентариев), для которых предоставление кредитов под процент было важным, но далеко не единственным направлением деятельности [2, с. 169].

Основным местом работы менял была центральная площадь города, которая у греков носила название агора, у римлян – форум. Так, когда Деменет в «Ослах» сказал, что идет к аргентарию Архибулу, Либан уточнил: «то есть, на форум?» («nempe in foro?») (Plaut. Asin., 117–118). Форум как место пребывания аргентариев упоминается также и в комедии «Перс» (Plaut. Pers., 435). Аргентарии в Риме работали в специальных будках, называвшихся «табернами» («tabernae argentariae» или «argentariis») (Plaut. Truc., 70). О «старых табернах» («veteribus»), в которых можно получить деньги под процент, намекнул хораг в комедии «Куркулион», когда называл самые примечательные места в Риме («sub veteribus, ibi sunt qui dant quique accipiunt faenore») (Plaut. Curc., 480). Центральной деталью будки аргентариев был стол («mensa»), за которым сидел меняла. Так, Каппадок в комедии «Куркулион», рассказывая о том, что Ликон спешно ищет деньги, заметил, что тот «обошел все столы» («omnis mensas transit») (Plaut. Curc., 682). Отсюда имеем еще одно название менял – «столовщики» («mensarii»).

В цитированной выше речи хорага упоминается еще одно место пребывания аргентариев в Риме – храм Кастора (это один из братьев Диоскуров): «тем, кто собирается у храма Кастора, верить не стоит» («pone aedem Castoris, ibi sunt subito quibus credas male») (Plaut. Curc., 481). Аргентарии держали деньги в этом храме, потому что оставлять все свои капиталы в табернах на ночь было опасно, а также собирались у ограды этого храма.

Аргентарии и трапезиты не только предоставляли кредит, но и занимались депозитными операциями. У Плавта находим несколько упоминаний о депонировании денег у банкиров. Так, в комедии «Куркулион» воин Ферапонтигон хранил деньги в трапезита Ликона (immo apud trapezitam situm est illum quem dixi Lyconem») (Plaut. Curc., 345). Гегион в «Пленниках» собрался подсчитывать, сколько же денег осталось на его счету у трапезита («Ibo intro atque intus subducam ratiunculam, quantillum argenti mi apud trapezitam siet») (Plaut. Capt., 193).

Точно определить характер этих депозитов довольно трудно. Скорее всего, это были вклады до востребования. Эту мысль подтверждает фрагмент из комедии «Пленники». В нем Гегион, отправляя одного из пленников на родину, предлагает ему пойти с ним к трапезе и получить деньги на дорогу («Sequere me, viaticum ut dem a trapezita tibi») (Plaut. Capt., 449). Если вклад был срочным, вряд ли Гегион так легко пошел бы на отмену депозитного договора. Что касается вклада Ферапонтигона, то его вообще, как будет видно ниже, можно рассматривать как текущий счет и о сроках речи быть не могло.

Одной из важнейших функций аргентариев было посредничество в платежах. Клиент депонировал деньги в трапезе и в случае необходимости платежа отправлялся со своим контрагентом к банкиру, который в присутствии клиента осуществлял предлагаемую выплату. У Плавта находим несколько случаев расчетов через трапезу. Так, в «Псевдоле» сутенер Баллион пригласил слугу Гарпага для расчета пойти на форум (к трапезиту – авт.) («hac ad forum, ut solvam») (Plaut. Pseud., 1230). В цитированном выше фрагменте из «Пленников» Гегион предложил Филократу получить деньги на дорогу в трапезе (Plaut. Capt., 449), в «Ослах» Деменет в присутствии трапезита рассчитался с виноторговцем Эксерамбом (Plaut. Asin., 438).

Уведомление клиента банкиру о необходимости выплаты могло осуществляться не только через устный приказ, но и с помощью письменного поручения (delegare ab argentario), которое, как правило, было действительным при предъявлении кольца с печатью или запечатанное этой печатью.

У Плавта вокруг одной такой сделки закручен весь сюжет комедии «Куркулион». Для дальнейшей работы нам следует этот сюжет вкратце пересказать. Место действия комедии – город Эпидавр в Греции. Молодой человек, Федром, влюблен в рабыню Планесию. Но ее хозяин Каппадок – сутенер, который хочет использовать Планесию как проститутку. Ее необходимо как можно быстрее выкупить, но у Федрома нет денег. Комедия начинается с того, что Федром посылает своего парасита Куркулиона (Curculio) в один из городов Карии занять деньги у своего друга. Как и ожидалось, Куркулион не смог найти беспроцентный кредит, но, вместо этого, он познакомился с вышеупомянутым воином Ферапонтигоном, который уже договорился с Каппадоком о покупке Планесии. В разговоре с Куркулионом Ферапонтигон сообщил, что деньги, которые составляли цену девушки, он поместил на депозит в банкира Ликона, которому было поручено отдать эти деньги тому, кто привезет письмо от воина, с тем, чтобы выкупить девушку (Plaut. Curc., 345-346). Этот посланник должен был предъявить обусловленный знак (signum) – кольцо с печатью Ферапонтигона: щитоносец, рассекающий мечом слона («clupeatus elephantum ubi machaera dissicit») (Plaut. Curc., 424). Куркулиону удалось, во время игры в кости, снять перстень с пальца подвыпившего воина. Вернувшись в Эпидавр, Куркулион подделал письмо–поручение, запечатав его печатью Ферапонтигона. Далее банкир, в соответствии с распоряжением Ферапонтигона, выплатил деньги за девушку сутенеру. Федром уже был готов забрать Планесию, но неожиданно появился Ферапонтигон, предъявивший свои права на девушку. Завершается комедия счастливым финалом: Планесия оказалась сестрой Ферапонтигона. Каппадок вернул деньги, а Федром женился на Планесии.

Как видно из описания Плавта, обязательным элементом, необходимым для перевода денег, было наличие кольца с печатью хозяина. Для того чтобы банкир выполнил поручение клиента, доверенность необходимо было запечатать этой печатью или предъявить кольцо банкиру. Такой перстень имел при себе каждый свободнорожденный римлянин, у всадников и сенаторов они были золотыми, а у всех остальных – железными. В этой процедуре перстень использовался как «симбол» (symbolum), то есть, взаимообусловленный между банкиром и клиентом знак. Кстати, симболом мог быть не только перстень, но и любой другой предмет, скажем, разломленная пополам монетка, одна половина которой передавалась клиенту, а вторая оставалась у банкира. Однако у Плавта во всех случаях в качестве симбола использовалось кольцо с печатью.

О симболе Плавт вспомнил не только в «Куркулионе», но и в двух других комедиях: «Вакхиды» и «Псевдол». В комедии «Вакхиды» афинянин Никобул послал своего сына Мнесилоха в Эфес получить деньги у своего друга Архидемида. Мнесилох должен был предъявить платежное поручение и кольцо как симбол. Архидемид сначала отказался платить деньги, назвав кольцо поддельным («Infit dicere adulterinum et non eum esse symbolum») (Plaut. Bacch., 265), и выплатил долг только перед судом претора. В «Псевдоле», так же как и в комедии «Куркулион», хитрый раб Псевдол (Pseudol) помог своему хозяину выкупить его любовницу у сутенера с помощью кольца–печати другого покупателя (Plaut. Pseud., 55-58).

Заметим, что, несмотря на то, что банкиры были необходимым элементом структуры античного общества, особым уважением они не пользовались. Так, в «Персе» Дордал жаловался на нечестность банкиров (Plaut. Pers., 434-436), а Куркулион заявил Ликону, что трапезиты мучают людей процентами (Plaut. Curc., 508). Далее Куркулион сказал, что деятельность трапезитов не совсем законна, утверждая, что в Риме были приняты законы, запрещающие их деятельность. Здесь Плавт намекнул на законопроект народного трибуна Луция Генуция, принятый в 342 г. до н. э. В соответствии с этим законом, любая сделка, в которой предусматривалось взыскание процентов на заем, считалась незаконной. Однако в условиях становления товарно-денежного хозяйства этот закон был нежизнеспособным и выполнялся не часто.

Что же дал нам анализ творчества Плавта? Главное, что бросается в глаза – это большое количество упоминаний в его комедиях о банках и банковских операциях. Учитывая то, что Плавт не ставил своим заданием специально рассказывать об этом явлении, можем сделать единственно правильный вывод – банкиры играли настолько значительную роль в жизни римлян, что Плавт вынужден был вспоминать о нем едва ли не в каждой комедии. Тот факт, что Плавт брал готовые сюжеты у греческих комедиографов, никак не отрицает этот тезис. Он брал те сюжеты, которые были актуальными для римлян, потому что иначе комедии не пользовались бы такой безумной популярностью.

Литература:

1. Глускина Л.М. Проблемы социально-экономической истории Афин IV в. до н. э. Л., 1975. 178 с.

2. Сайко М. М. Комедії Плавта як джерело для вивчення кредитних відносин в античному Римі // Пит. старод. та середньовіч. іст., археолог. й етнолог. Збірник наукових праць / Чернівецький нац. ун.-т ім. Ю. Федьковича. Чернівці–Вижниця: Черемош, 2011. Том 1 (31). С. 165–177.

3. Blumner Hugo. Die römischen Privataltertumer. Нandel und Geldgeschäfte. Munchen: Beck, 1911. S. 618–656.

4. Böckh August. Die Staatshaushaltung der Athener. Zweite Aufgabe. Erster Band. Buch. 1–4. Berlin: Bei G. Reimer, 1851. ХХ + 792 s.

5. Kraut Wilhelm Theodor. De argentariis et nummulariis commentatio. Gottingae, 1826. 136 p.