Строительство и архитектура / 2. Дизайн городской и ландшафтной архитектуры

д. иск. Федоровская Н.А., магистрант Шахбарян Е.Г.

Дальневосточный федеральный университет, Россия

 

Стрит-арт и традиционный орнамент в декоративном оформлении пространства кампуса ДВФУ:

постановка проблемы

 

В последние годы Дальневосточный федеральный университет стал визитной карточкой Дальнего Востока, в нем не только учатся студенты из России и разных стран мира, но и проводятся многочисленные всероссийские и международные мероприятия. Одной из привлекательных особенностей вуза является обширная собственная территория, живописно расположенная на берегу бухты Аякс. Необходимость формирования на кампусе особой среды, направленной на воспитание молодого поколения, а также достойного представления России в Азиатско-Тихоокеанском регионе актуализирует проблему художественного оформления внешнего пространства в соответствии с  особенностями природного ландшафта и архитектуры. В свете современных тенденций в искусстве и дизайне видится перспективным совмещение декоративных элементов традиционного искусства народов России с современными формами, среди которых особое место занимает стрит-арт.

Стрит-арт (Street art) в переводе с английского языка означает уличное искусство. Как и другие виды искусства, стрит-арт разнообразен и включает в себя граффити, стикер-арт, постеры, видео проекции, флэшмобы, уличные инсталляции и т.д. Важной составляющей стрит-арта является граффити, в котором художник рисует собственную стилизованную эмблему или любое другое изображение и представляет их в пространстве городского ландшафта. Стрит-арт может заинтересовать любое поколение, но его основная возрастная категория – это свободная, решительная молодежь с активной жизненной позицией от 15 до 35 лет. Как и музыка андеграунда, стрит-арт привлекает к себе молодежь не только своей мятежной риторикой, но и открытыми выступлениями против маркетинга, актуализацией социокультурных, экологических и других проблем (рис. 1-2). Постепенно эти формы искусства перестают восприниматься как акты вандализма антисоциальной направленности и начинают серьезно изучаться культурологами, социологами, искусствоведами [1-2; 4-5]. В то же время многие вопросы, связанные со стрит-артом и перспективой его развития, остаются не до конца изученными.

 

Матрешка на гараже шиномонтажной мастерской

Рисунок 1. Россия, Белгород, матрешка на гараже шиномонтажной мастерской  2013 г. Фото с сайта URL: http://www.2do2go.ru/bel/city/gidy/769/graffiti-belgoroda (Дата обращения 07.01.15)

 Рис. 2. Франция, Граффити работа Jeaze Oner и Resa One, номинация конкурса «Лучший стрит-арт март 2014», Фото с сайта. URL: http://www.adme.ru/ tvorchestvo-reklama/luchshij-strit-art-marta-366105/(Дата обращения 07.01.15)

 

В рамках магистерского проекта предполагается продолжить развитие идеи применения стрит-арта в качестве способа художественного оформления пространства, особенно в тех местах, где другие формы по тем или иным причинам не могут быть использованы. Отметим, что в настоящее время стрит-арт все еще мало пользуется возможностями традиционного искусства, изучение способов его введения определяет новизну работы. Выдвигается гипотеза, что, использовав элементы традиционного декоративно-прикладного искусства в стрит-арте, можно придти к переосмыслению урбанистического пространства и таким образом создать новый взгляд на оформление среды. Например, обыграв нетрадиционными приемами в среде кампуса ДВФУ элементов орнамента нанайцев – коренного малочисленного народа Дальнего Востока – можно получить положительный опыт и создать арт-объект, выполняющий важную культурную, социальную и образовательную функции.

Предполагаемая цель проекта – показать некоторые возможности внедрения элементов декоративно-прикладного искусства в современное общественное пространство на примере использования нанайского орнамента в качестве оформления пространства кампуса.

Результатом исследования должно стать нетрадиционное использование отраслей декоративно-прикладного искусства в стрит-арте, чтобы прийти к переосмыслению урбанистического пространства. Данная концепция должна быть подтверждена четкими аргументами и реализована на практическом примере в качестве росписи элементами нанайского орнамента подпорной стены на территории ДВФУ. В настоящее время  осуществлен сбор материалов, позволивший изучить особенности образа жизни и традиций нанайцев. Особое внимание уделено орнаментам, которые станут основой для создания серии эскизов для декоративного оформления подпорных стен кампуса с использованием технологических и стилистических традиций стрит-арта.

В наше время декоративно-прикладное искусство и народное мастерство находятся на пороге крупных изменений. Важной задачей для дизайнеров и специалистов в области декоративно-прикладного искусства и народных промыслов становится исследование, сохранение и адаптация к современным условиям образного и визуального наследия традиционной культуры народов, населяющих Дальний Восток России, для последующих поколений [3]. Данный проект призван напомнить о культурном наследии, представить студентам, сотрудникам и гостям кампуса ДВФУ не просто образы и символику коренных народов Дальнего Востока, но и показать синтез современного искусства и традиционной культуры, котором опыт и традиции народного искусства служат отправной точкой для развития современного творческого начала художника, воспитывают и формируют художественный вкус обширной зрительской аудитории. Появляется уникальная возможность через материальную культуру и народное искусство пробудить в человеке историческую ответственность и национальную гордость.

 

Литература:

 

1.     Голынко-Вольфсон Д. Стрит-арт и практика обживания уличной среды // Художественный журнал, № 81 (Электронный ресурс) URL: http://www.permm.ru/menu/xzh/arxiv/81/9.html (Дата обращения 07.01.15)

2.     Самутина Н., Запорожец О., Кобыща В. Не только Бэнкси: стрит-арт в контексте современной городской культуры (Электронный ресурс) URL: http://www.nlobooks.ru/node/2954#_ftn1 (Дата обращения 07.01.15)

3.     Федоровская Н.А., Парняков А.В., Петрова Е.К. Некоторые возможности адаптации художественного наследия нанайцев к современным условиям // Материали за X международна научна практична конференция «Динамиката на современната наука – 2014», 17-25 юли 2014г. (София, Болгария). Т.5. – София: «Бял ГРАД-БГ» ООД. - С.49-53.  URL: http://www.rusnauka.com/ 23_DSN_2014/Istoria/ 4_175485.doc.htm

4.     Чистякова М.Г. Современное искусство как культурно-антропологический феномен : автореф. дис…. д. филос. н.: Тюмень, 2012. 42 с.

5.     Waclawek A. Graffiti and Street Art. New York: Thames & Hudson, 2011. 208 р.