Воспитание духовно-нравственного поведения и формирование

нравственных поступков и нравственных привычек у детей с ОВР.

 

 

О.В.Макаренко , учитель начальных классов

КГУ «Школа-интернат  для детей с задержкой психического   развитии»

 

Проблема нравственного воспитания личности и воспитания культуры поведения всегда была одной из актуальных проблем, а в современных условиях она приобретает особое значение. 
Воспитанность человека заключается в его духовности, в гармонии нравственных качеств, в ответственности и чувстве долга. Все эти качества проявляются в труде, общении с людьми, разумных потребностях, культуре поведения. Воспитание культуры поведения в общественных местах – один из показателей общей культуры поведения. 

Школьный возраст характеризуется высокой восприимчивостью и внушаемостью. Поведение детей и подростков с ОВР являются актуальной проблемой. Жизнь показывает, что некоторые школьники не умеют прилично вести себя: они грубы и развязны с взрослыми, невежливы друг с другом, нередко нарушают общественный порядок, шумят на улицах и в общественных местах. Во многом нарушения поведения ученика с ОВР связаны с тем, что у него недоразвита или извращена система высших потребностей (интеллектуальных, морально-нравственных, этических) и при этом преобладают потребности низшие.

Торможение  потребностей в связи с недоразвитием воли  также затруднено. Поэтому часто приходится встречать у наших  детей агрессию, разрушительные действия, возбуждение (моторное, речевое), аффективные побеги из школы, отказы от учебной или трудовой деятельности и т.п.

Коренные преобразования в жизни общества, социальные, экономические трудности, радикальный пересмотр устоявшихся жизненных ценностей, изменение системы отношений во всех сферах социума, стремительный темп этих изменений ставят людей с ментальными нарушениями в позицию слабой психологической защищенности, снижают ее адаптивные возможности и повышают психологическую ранимость. Все это делает эту группу общества особенно уязвимой для действия многих вредных социальных факторов, нарушающих или искажающих нормальное формирование поведенческих навыков и в особенности высших форм поведения.

Часто причиной нарушения поведения является разнобой в требованиях к ученику. В школе учитель требует одно; дома родители – другое: взрослые, которые окружают детей на улице, в общественном транспорте, в магазинах предъявляют им нередко противоположные требования. Все это приводит к непониманию ситуации, неадекватности выбора форм поведения и, как следствие его нарушению. Недооценка значения систематической работы по воспитанию культуры поведения учащихся приводит к таким фактам, как шум в театре во время спектакля, нежелание помочь пожилому человеку перейти дорогу, грубость в ответ на просьбу о помощи. Дети школьного возраста нередко не следуют правилам морали не потому, что не знают их, а потому, что не вникают в эмоциональное состояние сверстника, находящегося в ситуации дискомфорта, или не испытывают соответствующих эмоций (стыда, раскаяния, недовольства собой и пр.) при совершении неблаговидного поступка».

 Воспитание культуры поведения в общественных местах, на основе проблемных ситуаций в процессе воспитания у школьников с ОВР, является наиболее действенной формой воздействия на сегодняшний день. Несмотря на невысокий уровень словесно – логического (теоретического) мышления, учащимся с ОВР усваивать нормы поведения и применять проблемные ситуации в процессе воспитания достаточно несложно. Дети школьного возраста нередко не следуют правилам морали не потому, что не знают их, а потому, что не вникают в эмоциональное состояние сверстника, находящегося в ситуации дискомфорта, или не испытывают соответствующих эмоций (стыда, раскаяния, недовольства собой и пр.) при совершении неблаговидного поступка». Это период овладения социальным пространством человеческих отношений через общение с близкими взрослыми, а также через игровые и реальные отношения со сверстниками. Испытывая потребность в любви и одобрении, осознавая эту потребность и зависимость от нее, ребенок учится принятым позитивным формам общения, уместным во взаимоотношениях с окружающими людьми. Он продвигается в развитии речевого общения и общения посредством выразительных движений, действий, отражающих эмоциональное расположение и готовность строить позитивные отношения». В содержании культуры поведения школьников можно условно выделить следующие компоненты: культура деятельности, культура общения, культурно – гигиенические навыки и привычки. Способы и формы культурного поведения не ограничиваются рамками семьи и школы, а выходят за эти пределы, распространяются на новые области, например, поведение в театре, в транспорте, на улице и т. п. Содержание культуры поведения школьников обогащается: усложняются правила поведения, они детализируются и требуют от детей более гибкого, осознанного поведения. Низкий уровень познавательных процессов, неумение видеть конкретную цель на уроке, неумение анализировать и делать выводы, отсутствие навыков самоконтроля, неумение общаться, низкая мотивация обучения и как следствие нелюбовь к процессу учения, отсутствие смысложизненных ориентации, неблагополучная семейная обстановка вот далеко не полный перечень проблем, с которыми приходиться каждодневно сталкиваться в работе с такими детьми. Даже тот информационный минимум, предусмотренный школьной программой, становится для школьников с ОВР отчужденными, оторванными от повседневной жизни малозначимыми фактами. Конечно, полностью исправить недостатки умственного развития нельзя, но выработать желание и умение приобретать знания, использовать их в жизни - реальная и посильная задача.

Проблемная ситуация порождается учебной или практической ситуацией, которая содержит две группы элементов: данные (известные); неизведанные, новые (неизвестные) элементы.

Проблема культуры поведения в общественных местах остается актуальной и в настоящее время. Мы часто не задумываемся, что та или иная ситуация требует определенного поступка, движения, фразы или жеста. Проблема состоит в том, что многие не знают этих правил. Это и понятно – трудно запомнить все нормы этикета. 

Приоритетная цель этикета состоит в том, чтобы сделать нашу жизнь максимально приятной и безопасной при общении друг с другом, сгладить все возможные острые углы и нечаянные обиды, предостеречь нас от случайных претензий и бед.

Общественные места - так называют те места, в которых собирается много народа. Незнакомые люди вынуждены находиться и что-либо делать вместе, переговариваться, отвечать на вопросы, помогать друг другу. Например, в театре вместе смотрят спектакль, в автобусе - едут, в магазине - покупают продукты или вещи. Люди разные, и от того, как они относятся к окружающим, доброжелательно или, наоборот, грубо и зло, зависит наше настроение и даже здоровье.

Литература:

1. Азбука нравственного воспитания: Пособие для учителя. / Под ред. И.А. Каирова, О.С. Богдановой.- М.: Просвещение, 1997.

2.Богданова О.С., Петрова В.И. Методика воспитательной работы в начальных классах/ О.С. Богданова, В.И. Петрова. -- М.: Просвещение, 1980.

3. Болдырев Н.И. Нравственное воспитание школьников/ Н.И. Болдырев. - М.: Просвещение,1979.

4. Выготский Л.С. Педагогическая психология /Под редакцией В.В. Давыдова. - М.: Педагогика, 1991

5. Каирова И.А. Нравственное развитие младших школьников в процессе воспитания/ И.А. Каирова. - М.: Просвещение, 1979.

6.Карпов И.А. Азбука нравственного воспитания/ И.А. Карпов. - М.: Просвещение, 1979..

7. Этическое воспитание младших школьников: Учебно-методическое пособие для учителей начальных классов./ Сост. А.К. Лопаткина. - Омск: