Шакеева Д.

студентка КазНУ им. аль-Фараби,

г. Алматы, Казахстан, e-mail: d.s_kz@bk.ru

Поселения и жилища древних инков

Литература:

1.Бушнелл Д. Перу: от ранних охотников до империи инков. – М.: Центрполиграф, 2003. – 192 с.

2. . http://www.grandars.ru/drevnie-inki.html

3. Березкин Ю. Е. Инки: исторический опыт империи. – Л.: Наука, 1991. – 234 с.

4. Галич М. История доколумбовых цивилизаций. – М.: Мысль, 1990. – 407 с.

5. Кенделл Э. Инки. Быт, религия, культура. – М.: Центрполиграф, 2005. – 250 с.

Древние народы Америки развивались почти в полной изоляции от остального мира и, в частности, по этой причине сделали сравнительно мало технических открытий. Однако они создали цивилизации с огромными городами и добились выдающихся успехов в искусстве и науках.

Одной из древнейших цивилизаций, представляющих большой интерес для изучения по сей день является наследие древних инков. Многовековая цивилизация инков Перу представляет собой богатую, самобытную культуру.

Государство инков – крупнейшее по площади и численности населения индейское раннеклассовое государство в Южной Америке XI—XVI вв., которое занимало территорию от нынешнего Пасто в Колумбии до реки Мауле в Чили.

Если обратиться к изученности поставленной проблемы, то в книге Д. Бушнелла «Перу: от ранних охотников до империи инков» исследуется история древнейшей цивилизации на территории Центральных Анд, рассматриваются особенности развития перуанской культуры, характерными чертами которой стали ирригация, архитектура, ткачество. Исследование гватемальского и кубинского политического деятеля и писателя М. Галича посвящена истории аборигенных культур Америки от Аляски до Огненной Земли. Одна из ее частей была непосредственно посвящена культурному наследию перуанских инков, в частности архитектуре. Труд Ю. Е. Березкина «Инки: исторический опыт империи» посвящена инкам, чья история, культура и трагическая судьба вызывают неослабевающий интерес у читателей. Рассказывая о цивилизации инков, автор обращается к выявленным за последние годы и десятилетия археологами, историками, этнографами и лингвистами новым фактам и теоретическим посылам, в свете которых ее особенности выглядят сегодня иначе, чем прежде. Могучая империя, простиравшая свою власть на тысячи километров и повелевавшая миллионами людей в пределах огромного природного региона Южной Америки, создала систему жесткого централизованного управления всей жизнью населявших ее народов. В работе Э.Кенделл «Инки» много места уделено быту, религии и структуре общественного устройства. На основе отчетов археологических экспедиций, используя богатый фольклор и записи испанских завоевателей, автор воссоздает образ жизни и культуру жителей огромной империи. Работа знакомит читателей с уникальными принципами планировки, по которым талантливые зодчие этого древнего народа создавали города, строили дворцы и храмы. Сайт также содержит интересные и достоверные сведения по данной теме, более подробнее останавливаясь на специфике жилищ инков.

В настоящее время наблюдается общественный интерес к доколумбовым цивилизациям Центральной и Южной Америки, таким как майя, ацтеки и инки. Актуальность исследования обуславливается интересом современного общества к мифологии и религии древних цивилизаций, а также материальной культуре. Каждая из культур несет в себе изученный и еще изучаемый огромный культурный пласт, выраженный в творениях архитектуры, свидетельствах письменности, в останках ремесленного искусства, а также в дошедшем до нас языке. Неотъемлемым показателем уровня культуры любого народа являются жилища и городские поселения, ведь они в первую очередь свидетельствуют о развитии цивилизации, политической, экономической структуре государства.

Особенности жилищ древних инков. Структуры их жилищ и поселений носят своеобразный местный колорит. У древних инков наблюдался прогресс в области строительства, возводились надземные постройки из саманных блоков различной формы. Самые ранние из них представляли собой вертикальные цилиндры, монолитные или состоящие из тонких дисков с заполненными глиной промежутками. Стены же более поздних зданий содержали конические элементы, уложенные боком в два ряда так, что их вершины смыкались друг с другом [1, с. 44-45].

Свои здания инки возводили из различных пород камня — известняка, базальта, диорита и из кирпича-сырца. Дома простых людей имели легкие крыши из соломы и пучков тростника; печей в домах не было, и дым очага выходил прямо через соломенную кровлю. Храмы и дворцы строились особенно тщательно. Камни, из которых были сложены стены, настолько плотно подгонялись друг к другу, что при сооружении зданий не требовались связующие вещества [2].

Имелись и подземные жилища, состоящие из одной-единственной комнаты, обычно овальной формы, обложенной булыжником и покрытой на уровне основания земли крышей, состоящей из балок из древесины или китового уса, засыпанных камнями и замазанных глиной, были найдены в верхней части мусорной кучи. Подобные сооружения, выложенные прямоугольными глиняными кирпичами, называвшиеся в Перу саманными, найдены в долине Виру на участке, где в ближайших окрестностях нет камней [1, c. 42].

По сравнению с обычными жилищами, по крайней мере, некоторые из религиозных зданий были большими и впечатляющими, хотя вокруг них селилось мало народу. Предполагается, что храмы строились сравнительно небольшим числом квалифицированных мастеров, а в сборе и подготовке материалов им помогали большие массы людей, которые собирались, время от времени на религиозные праздники. Индейцы Анд всегда очень увлекались подобными паломничествами, святыни в Копакабане в Боливии являются общеизвестным тому примером, и разумно полагать, что эта привычка сохранилась с ранних времен [1, c. 51].

Развитие архитектуры. Возведение массивных, сравнительно примитивных по конструкции сооружений, в которых «полезная площадь» находящегося внутри или наверху склепа или храма ничтожно мала по сравнению с объемом насыпи или кладки, - особенность не одних лишь культур древней Америки и Египта. Эта типичнейшая черта большинства древних обществ, находившихся в преддверии образования государства или недавно переступивших такой порог. Гигантские пирамиды, зиккураты, курганы и т. п. встречаются от Миссисипи до Японии и от Месопотамии до центральноазиатских степей. Понятно поэтому, что строительство массивных храмовых платформ и прочих не имевших практического значения монументальных сооружений отвечало каким-то общераспространенным социальным потребностям [3, c. 62].

По мнению исследователей, наиболее выдающимся проявлением культуры инков была архитектура во всех ее блистательных проявлениях. Это не удивительно, поскольку глубинные традиции их зодчества восходили к Чавину и Тиауанако. До сих пор по всей территории Тауантинсуйю – от побережья до самых неприступных андских вершин, таких, как Парамонга, Сипесипе, Инкальакта, Ольянтайтамбо и Саксайуаман, - разбросаны неприступные укрепления инкских крепостей – пукара, поражающих грандиозностью и продуманностью их стратегического положения [4, c. 377].

Развалины древних городов. Куско. Этот город имеет древнюю историю. Археологические раскопки обнаружили, что люди селились в этих местах уже более 3 тысяч лет. Город являлся центром древней цивилизации.

Название города в переводе с языка кечуа – официального языка Империи инков, означает Пуп Земли, то есть, по сути – Центр Мира, что вполне соответствовало столичной роли.

Городские кварталы в общем виде представляли собой четырехугольники, иногда неправильной формы, поскольку обычно прямые улицы искривлялись там, где менялся рельеф. Улицы были мощеными, а вода распределялась и направлялась по небольшим облицованным камнем каналам, проложенным посередине улиц [5, c. 132].

Величие города Куско демонстрировали его дворцы, которые помимо своей функции обителей Инков и их потомков служили различными административными, религиозными и учебными центрами. Большинство их было сложено из безукоризненно пригнанных обтесанных камней, хотя иногда частично использовали адобу (высушенный на солнце кирпич-сырец). Крыши были всегда крыты соломой, порой такая кровля представляла собой образец декоративного искусства. Внутренние помещения часто были щедро изукрашены золотом и серебром. Дворцы строились вокруг центральной площади, и каждый занимал один или несколько кварталов. Такой базовый план Куско был разработан Инкой Пачакути, и его брали за основу при строительстве любого другого города [5, c. 133].

Дома, стоящие на окраинах Куско, были построены главным образом из камня и грязевого раствора и не отделывались столь тщательно, как здания внутреннего города: у некоторых верхние этажи были сложены из кирпичей-адобы, другие могли даже быть полностью построены из адобы и в качестве отделки обмазаны слоем грязи. Испанский королевский инспектор сообщал, что таких зданий было там 100 тысяч и что они выкрашены в красный или желтый цвета. Возможно, это число относилось к домам по всей долине, в которой было множество небольших поселений, связанных с Куско мощеными дорогами, каналами, текущими по искусственным руслам, пересеченным цепочками камней, и террасами.

Склады, где хранилась большая часть принесенных податей, были расположены рядами на холме, возвышающемся над городом на юго-западе. Здесь были сотни складов, принадлежащих Солнцу и Инке, и в них хранилось множество разнообразных изделий и продуктов, собранных со всей империи [5, c. 136-137].

Неоспоримым является тот факт, что существовавшая на территории Южной Америки огромная Империя Инков, объединившая в себе сотни различных племен и народов, общая численность жителей в которой достигала нескольких десятков миллионов человек, является самым известным и наиболее изученным явлением в истории цивилизаций этого континента.

Но с началом великих географических открытий и колониальной политикой западных конкистадоров империя была разрушена, уничтожено инкское начало, порабощены индейцы. Произошло завершение раздела земель и городов между европейцами, что неизбежно привело к упадку культуры, крушению материальных и духовных ценностей инков, а также и уменьшению численности коренного населения.

В суровые и жестокие времена колонизации зародилось новое Перу, более близкое к сегодняшнему. Испанское население прибывало из Европы, чтобы создавать Новый Свет, а не только завоевать его. С жестокостью и насилием поработили они завоеванный народ и не оставили камня на камне от великого Тауантинсуйу. С той же энергией и неукротимостью - источником и результатом своего насилия - они слились с этим народом, перенеся на новую почву флору и фауну Европы. Но нивелировать, поглотить древний дух инков не смогли. И их далекие потомки, сегодняшние перуанцы, в своем духовном начале имеют все индейское. А поскольку процесс этот развивается, усиливаются его внутренние и внешние тенденции, то, возможно, спустя какое-то время индейское начало и станет доминирующим.