Мудрая Д. А.

Национальный исследовательский университет Высшая школа экономики

Определение правовой культуры

Правовая культура - одно из самых неоднозначных и многосторонних правовых явлений. Хотя в современном мире этот термин широко используется юристами, политиками, учеными, а иногда и рядовыми гражданами, вокруг этого понятия все еще ведутся широкие дискуссии. Правовая культура несомненно является неотъемлемой частью общечеловеческой культуры, она развивалась вместе с другими ее видами и базируется на ее началах. Несмотря на то, что сама история правовой культуры ведет свое начало с древних времен, термин появился лишь во второй половине ХХ века, именно из-за этого и появляются расхождения в его толковании. Правовая культура может быть рассмотрена со многих сторон и ее определение зависит в первую очередь от того, что понимается под «культурой» в целом. Кроме этого, есть еще целый ряд факторов, которые влияют на дефиницию термина «правовая культура», так как само понятие чрезвычайно многоаспектно. Следствием этого являются некоторые расхождения различных ученых в выявлении структуры правовой культуры, ее элементов и функций.

В юридической науке нет единого определения не только термина «правовая культура», но и культуры в целом. Каждый автор, который затрагивал этот вопрос, вкладывал в это понятие свое значение, а соответственно и давал свое определение.

Так, кандидат юридических наук Русинов Р. К., в одном из основных для российских вузов учебных пособий, пишет, что «под правовой культурой понимается обусловленное всем социальным, духовным, политическим и экономическим строем качественное состояние правовой жизни общества, выражающееся в достигнутом уровне развития правовой деятельности, юридических актов, правосознания и в целом в уровне правового развития субъекта, а так же степени гарантированности государством и гражданским обществом свобод и прав человека» .

Почти также этот термин понимается профессором  Н. Л. Гранат, однако в ее определении подчеркивается, что важным элементом правовой культуры является  «взаимная ответственность государства и личности, положительно  влияющая на общественное развитие и поддержание самих условий существования общества». Кроме того, в своей работе автор выделяет подвид правовой культуры – культуру профессионально-правовую, так называемую «культуру юристов». Профессор объясняет, что это является «высокой степенью владения правом в предметно-практической деятельности». 

В своей работе, полностью посвященной правосознанию и правовой культуре, Н. Н. Вопленко пишет, что «в обобщенном виде правовая культура предстает как совокупность правовых ценностей, выработанных человечеством, отражающих прогрессивно-правовое развитие общества» . Однако автор отмечает, что это «суммативное», то есть самое общее видение этого термина, которое кроме достоинств имеет и недостатки. Поэтому необходимо сделать уточнение к первичному определению, и «к явления правовой культуры следует относить только такие элементы правовой жизни, которые не противоречат прогрессивно-правовому развитию общества». В итоге автор приходит к такому определению этого термина: «правовая культура общества представляет собой особое социальное явление, охватывающее систему элементов юридической надстройки в их реальном функционировании и направлении прогрессивного развития общества и личности» .

Смоленский М. Б. в своей статье «Правовая культура, личность и гражданское общество в России: формула взаимообусловленности» акцентирует внимание на связи правовой культуры с культурой общечеловеческой. Смоленский утверждает, что «правовая культура составляет внутреннюю, ментально-духовную сторону правовой системы общества и глубоко пронизывает правосознание, право, правовые отношения, законность и правопорядок, правотворческую, правоприменительную и любую иную юридическую деятельность, регулирует поведение людей, сообразуясь с социокультурными, историческими особенностями различных этносов, выступает инструментом достижения социальной стабильности» .

Один из основоположников современной юридической психологи Ратинов А. Р. в статье «Правосознание как элемент правовой культуры», написанной в соавторстве с Каминской В. И., пишет о том, что сейчас нет «возможности воспользоваться готовым определением правовой культуры, ибо имеющиеся в нашей литературе немногочисленные дефиниции носят по преимуществу оценочный характер, но не дают содержательной характеристики правовой культуры». Авторы предлагают понимать правовую культуру как систему освещённых и идеальных элементов, которые относятся к сфере действия права и то, как они отражаются в сознании и поведении людей.

Одно из самых популярных сегодня определений этого термина сформулировал Сальников В. П. – вице-президент Российского союза юристов. В своей статье, посвященной правовой культуре, которая опубликована во многих учебных пособиях как отдельная глава, он говорит о различных подходах к определению этого термина.  Автор обращает внимание на то, что в каждом конкретном случае необходимо применять ту дефиницию, которая будет учитывать строго определённый, в зависимости от ситуации,  аспект в понимании данной разновидности культуры.  Сальников утверждает, что правовая культура это «совокупность-всех позитивных компонентов правовой деятельности в ее реальном функционировании, воплотившая достижения правовой мысли, юридической техники и правовой практики». 

Таким образом, было рассмотрено несколько дефиниций и каждая из них отличалась от предыдущей. Часто определения исследователей дополняют и расширяют друг друга. Однако, нередко можно увидеть, что ученые уделяют внимание различным аспектам правовой культуры и используют разнообразные подходы к ее определению. Иногда сам автор предлагает несколько дефиниций в одной работе. Все это является следствием того, что из-за своей многослойности, термин «правовая культура» можно понимать и рассматривать с разных сторон. Невозможно говорить, что одно конкретное определение является единственным правильным и включает в себя абсолютно все аспекты этого явления. Каждый автор в исследовании преследует свои конкретные цели, поэтому сам определяет этот термин так, что бы он отвечал всем задачам и требованиям научной работы. Кроме того, необходимо упомянуть, что с каждым годом в научной среде все чаще обращаются к правовой культуре. Не смотря на то, что этот термин уже был рассмотрен и изучен многими учеными, он будет продолжать оставаться актуальным.

Литература

1.    Вопленко Н.Н. Правосознание и правовая культура: Учебное пособие. — Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2000.

2.    Каминская В.И., Ратинов А.Р. Правовая культура и вопросы правового воспитания. М., 1974.

3.    Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Юристъ, 2001.

4.    Смоленский, М. Б. Правовая культура, личность и гражданское общество в России: Формула взаимообусловленности/М. Б. Смоленский.//Правоведение. -2003. - № 1.

5.    Теория государства и права: Учебник для юридических вузов и факультетов.