Е. А. Журавлева, магистр филологии

 

Инновационный Евразийский Университет, Казахстан

 

ГЕНДЕРНЫЕ СТЕРЕОТИПЫ МУЖЧИНЫ, ОТРАЖЕННЫЕ В РУССКОМ И АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКАХ

    Современному обществу свойственно стереотипное мышление и восприятие гендерных отличий. При первом впечатлении множество людей приписывают собеседнику не те качества, которыми он обладает, а те, которыми в его представлении должен обладать представитель данного пола. Чрезвычайно важно обращать внимание на стереотипы, чтобы не поддаваться их воздействию на восприятие и жизнедеятельность. Одним из наиболее распространенных стереотипов это представление о типично женских и типично мужских качествах. Наличие разных социальных ролей, которые  воспринимаются как фундаментальные различия между мужчинами и женщинами в их психике и деятельности, формирует гендерные стереотипы. По словам Э.В.Кареповой в первую очередь гендерные стереотипы формируются в рамках определенной культуры [Карепова 2009: 38].

   Отсюда следует, что гендерными стереотипами являются сформировавшиеся в культуре обобщенные представления о том, как действительно ведут себя мужчины. Термин следует отличать от понятия «гендерная роль», означающего набор ожидаемых образцов поведения (норм) для мужчин.  По мнению Н.А. Коноплевой появление гендерных стереотипов обусловлено тем, что модель гендерных отношений исторически выстраивалась таким образом, что половые различия располагались над индивидуальными, качественными различиями личности мужчины [Коноплёва 1998: 18].

   Принадлежность к коллективному мужскому телу в русской картине мира психологически компенсирует мужчине его слабость и несамостоятельность в качестве отдельного индивидуума: каков бы я ни был сам по себе в рамках группового «мы, мужики», я силён и непобедим. На бытовом уровне компенсация «слабой» мускулинности имеет несколько вариантов:

1.                               Идентификация с традиционным образом сильного и агрессивного мужика, утверждающего себя пьянством, драками, жестокостью, членством в агрессивных мужских компаниях, социальным и сексуальным насилием.

2.                               Покорность и покладистость в общественной жизни компенсируется жестокой тиранией дома, в семье, по отношению к супруге и детям.

3.                               Социальная пассивность и связанная с нею выученная беспомощность компенсируется бегством от личной ответственности в беззаботный игровой мир вечного мальчишества. Не выучившись в детстве самоуправлению и преодолению трудностей, такие мужчины всегда отказываются от личной независимости, а вместе с нею – от ответственности, передоверяя социальную ответственность начальству, а семейную – жене [Коноплёва 1998: 27].

   Дискриминация по половому признаку в средневековой Англии достаточно отчетливо проступает в большинстве английских анекдотов, описывающих мужчину - горожанина. Сюжеты многих юмористических историй были ориентированы на личную жизнь мужчин и, в особенности, затрагивали сферу семейной жизни. Мужчине, в подобных произведениях, отводилась роль жестокого, расчётливого хама или распутного и жадного мужа, наделённого скромными умственными способностями.

  Начиная со времен средневековья, любовные обманы и интриги мужчин воспринимаются как норма. Такое понятие как «прелюбодеяние» являлось одним из центральных в юмористических произведениях того времени. Это понятие описывалось как приземленное, низкое чувство. Первенство в прелюбодействах отдавалось мужчине и переходило в разряд упрека, предъявляемого мужу при ссоре или выяснении отношений. Спустя столетия, человек продолжает подвергать высмеиванию те же низменные мужские качества, которые непременно приводят к супружеской измене.

    Процессы возрастающей социальной, географической и профессиональной мобильности делают неизбежным, в большей или меньшей степени, отход от общинных и семейных связей и традиций и подталкивают к индивидуальному выбору. Принцип свободы выбора является фундаментальным для современной английской культуры.

  Культура русских и  англичан содержит, согласно Поллаку, четыре стереотипных идеала посредством которых происходит социализация мужчины. В результате проведённого нами исследования, из данных стереотипов в русских и английских анекдотах были выделены дифференциальные гендерные характеристики, предписываемые современным русским и английским мужчинам [Кон http://sexology.narod.ru/publ018_3.html]:

Гендерные характеристики мужчины в русской картине мира

Гендерные характеристики мужчины в английской картине мира

1

«Крепкий Орешек» - «Sturdy Oak»

(апеллирует к мужскому стоицизму и обучению маленького мальчика не делиться своей болью или открыто горевать)

a)

 

 

b)

логичность;

 

 

стремление к порядку

calmness and manners – «невозмутимость и хорошие манеры»; conservatism – «консерватизм»

 

2

«Крутой парень»  -  «Give ‘em Hell»

(создаёт ложную самость из отваги, бравады, любви к насилию)

а)

b)

c)

сила «Я»;

импульсивность и активность.

 

foolishness – «глупость»;

egocentrism – «эгоцентризм»;

rage – «гнев».

3.

«Большая шишка» -  «Big Wheel»

(подчёркивает потребность достичь высокого статуса и власти, влияния любой ценой)

a)

 

b)

c)

инструментальность и сознательность;

независимость и индивидуальность

rationalism – «рационализм»;

 

responsibility – «ответственность»;

parsimony – «скупость».

 

«Без соплей» - «No Sissy Stuff»

наиболее травматичный стереотип - осуждение выражения мужчиной любых сильных или тёплых чувств, привязанности, зависимости и всего, что считается «женственным» и, следовательно, неприемлемым и табуированным)

a)

b)

непостоянство;

неверность.

empathy «эмпатия»;

weakness – «слабость

   В исследуемых картинах мира мужское поведение ассоциируется с логичностью образа мыслей и действий, агрессивностью, утверждению собственного «Я», установкой на господство и доминирование, авторитаризмом, напористостью, авантюризмом, стремлением к лидерству, рациональностью, независимостью и эгоцентризмом и эгоизмом. Добавить к уже перечисленным можно такие качества как стремление к соблюдению правил приличия, консерватизм, глупость, чувство ответственности, жадность, умение сопереживать и слабость. Говоря о сходствах приписываемых мужчинам качеств, следует упомянуть о логичности и рациональности, свойственных как английским, так и русским мужчинам.         Мужчина ориентирован на цель и продумывает каждый шаг на пути к её достижению, поэтому для него характерны самоуверенность, твёрдость, властность и желание доминировать. В дополнение к вышесказанному, можно отметить, что мужчина тяготеет к порядку во всех аспектах жизни.

    Кроме того, такие качества, как импульсивность, активность, склонность к риску и агрессивность являются универсальными признаками мужского начала и, соответственно, характерны для представителей обоих картин мира. В доказательство этой мысли, проведём параллели: известно, что характерной особенностью всех мужчин является желание проецировать агрессию на какой-либо объект. В качестве примера используем образ футбольного фаната.

  Русские и, в особенности английские фанаты известны по всему миру своей непредсказуемостью и чрезмерной импульсивностью. Как русские, так и английские фанаты приёмлют физическую расправу в качестве единственно возможного способа разрешения конфликтных ситуаций, возникающих на почве расхождения взглядов и личной неприязни к болельщикам других команд. Жестокость, проявляемая английскими и русскими футбольными фанатами по отношению к какому-либо объекту, характеризует их с позиции чрезмерно агрессивного нрава.

  Одной из сходных особенностей английских и русских мужчин является непостоянство – мужчине не характерна привязанность ко всему состоявшемуся. Отсюда возникает образ бабника – любителя ухаживать за женщинами. Также следует отметить, что большинство англичан и русских умеют здраво оценивать свои силы и возможности и поэтому готовы брать на себя ответственность за собственные слова и поступки.

    Говоря об отличиях, необходимо отметить, что реализация английским мужчиной собственного потенциала происходит за счёт независимости и индивидуальности, в то время как русский мужчина всё ещё рассчитывает на принцип «коллективности». Кроме этого, мужчине англичанину важны такие понятия, как хорошие манеры, невозмутимость и соблюдение правил приличия. Русский мужчина, в современном анекдоте, не всегда готов соблюдать рамки приличия.

   Чувство времени и места – характерная для англичан черта, в русском сознании приобретает некоторую степень размытости – русский может позволить себе опоздать в силу собственной лени или других неуважительных причин.

  Другая отличительная черта мужчин из Англии — верность традициям, даже консерватизм, глубокое уважение к королеве, к своему роду и гордость за своих предков. Русский в этом отношении проявляет изрядную долю нигилизма – не зря существует русская поговорка «Иван, не помнящий родства». Истинные англичане учатся сдерживать и контролировать свои эмоции с самого детства. Русский мужчина эмоционален по своей натуре. В особенности эмоциональность у русского проявляется в периоды алкогольного опьянения.

  Среди отрицательных качеств английского мужчины, следует выделить проявление скупости и эгоцентризм, что нехарактерно для русского. Русские известны своим умением гулять на широкую ногу и сдержанным отношением к похвале.

   Английский человек толерантен и обладает такими качествами как сострадание, чувствительность и умение сопереживать. У русского человека перечисленные выше качества не совместимы с понятием мужского склада характера и относятся, скорее к женскому началу.

   К тому же коммуникативное взаимодействие с носителями иной социокультуры предполагает наличие в сознании двуязычного индивида релевантных языковых знаний, среди которых важное место принадлежит анекдотам. Именно поэтому изучение этих анекдотов имеет большую ценность для изучающих кросскультурные различия в языке.

    Опираясь на стереотипы, мы уверенно и быстро ориентируемся в повседневной жизни среди большого многообразия фактов и событий, явлений и процессов действительности. Необходимо выделить, что появление гендерных стереотипов обусловлено тем, что модель гендерных отношений исторически выстраивалась таким образом, что половые различия располагались над индивидуальными, качественными различиями личности мужчины.