Петрикин В.Ю.
канд. юрид. наук, доцент кафедры уголовного процесса
Кубанского государственного университета
Петрикина А.А.
канд. юрид. наук, доцент кафедры уголовного права и
процесса ЧОУ ВПО Институт международного права, экономики, гуманитарных наук и
управления им. К.В.
Россинского
Криминалистическая характеристика потерпевшей по бытовым
преступлениям против жизни и здоровья с учетом региональных особенностей
(традиций и обычаев Северного Кавказа)
Значение Конституции определяется тем, что
нормы, установленные в ней, должны выступать как форма воплощения
государственной воли народа, то есть те задачи, которые ставит перед собой
общество, указываются принципы его организации и жизнедеятельности.
Конституция закрепляет наиболее важные и социально значимые для
отдельного человека, общества и государства права и свободы. Для человека они являются необходимыми условиями
обеспечения его достоинства и чести,
присущей человеческой личности; естественного права на участие в решении
вопросов устройства и управления тем обществом, членом которого он является;
социальных и экономических условий, необходимых ему для удовлетворения жизненно
важных для него материальных и духовных потребностей. Поэтому основные
фундаментальные права, зафиксированные в конституции государства и важнейших
международно-правовых актах, являются правовой базой для производных, но не
менее важных прав[1].
Проблемы
дискриминации по признаку пола касаются не только взрослых женщин (жен, сестер,
матерей), но и подрастающих в семье девочек. Различные формы жестокого
обращения, обусловленного взаимоотношениями полов, включая принуждение к
раннему вступлению в брак, создают угрозу получения физических и психических
травм. К тому же, в таких ситуациях женщины часто не имеют возможности
обращаться за медицинской помощью, правовой защитой и иными услугами. Зачастую
в подобных случаях женщина становится объектом не только дискриминации, но и
прямого насилия.
Из-за ощущения стыда, возникающего
вследствие бытовых преступлений против личности, а также традиций замалчивания
о подобном, очень часто случаи насилия в семье остаются скрытыми от посторонних
глаз, продолжая существовать в среде, где живет женщина\девушка. В советские
времена проблема семейного насилия не поднималась вообще, поскольку в
«советской семье» его не могло существовать по определению, как не могли
существовать и сексуальные домогательства (например, на работе), которые
оскорбляют и дискриминируют женщину[2].
Истоки семейного насилия, совершаемого в
разных формах по отношению к женщине, коренятся, прежде всего, в стереотипах
мышления. Веками формировавшееся чувство мужского превосходства, идея так
называемого его прирождённого господства над женщиной укрепляет в мужчинах
жёсткое, грубое отношение к ней. Особенно сильно это проявляется в семейной
жизни. К тому же традиционная семья народов Северного Кавказа в прошлом долгое
время была недоступна для общества. По сложившимся канонам, жизнь женщины
протекала в строго очерченных границах, недоступных для взоров и внимания посторонних,
воспитанная с детства в духе покорности и подчинения воле старших, мужской
власти, со вступлением в брак воспринимала такой уклад семейной жизни как
естественный само собой разумеющийся. Верность традициям поддерживала в ней дух
терпимости, придавая силы со смирением сносить все унижающие тяготы семейной
жизни. Это веками культивировавшееся чувство и сегодня продолжает довлеть над
многими женщинами, которые, не смея выносить «сор из избы» подавляют в себе
чувство собственного достоинства.
Многие мужчины считают, что насилие не
является грубым нарушение прав человека, т.е. женщина должна бояться возможного
физического насилия со стороны мужа и отца, иначе не будет порядка в семье.
Существует невежественное мнение о том, что если муж не будет бить жену, то
жена начнет изменять своему мужу, а девочка может встать на неправедный путь,
что жена является собственностью мужа, и он имеет право делать с ней все, что
угодно[3].
В Декларации о
ликвидации насилия против женщин со всей ясностью констатируется, что от
государств требуется должная тщательность в наказании, преследовании и
предотвращении насилия против женщин и детей. В связи с этим государствам
предлагается отказаться от традиционного отношения к неприкосновенности
частного жилища и невмешательства в семейную жизнь – от них требуется
действенное вмешательство для предотвращения домашнего насилия. Первое
международное дело по домашнему насилию и нарушению прав женщин было возбуждено
осенью 1998 г. против Тринидада на основании Межамериканской конвенции. В чем
заключается критерий должной тщательности применительно к позиции государства
по отношению к насилию против женщин? В Декларации о ликвидации насилия против
женщин он также формулируется со всей ясностью.
Государства должны
создать законодательные рамки и правоприменительную стратегию, обеспечивающие
действенное преследование тех, кто совершает насилие против женщин. Власти
должны проинструктировать полицию, судебные органы и медицинских специалистов
по вопросам, касающимся домашнего насилия. От них требуется создать
вспомогательные службы для оказания помощи потерпевшим и сбора данных и
проведения исследований проблемы насилия против женщин. Предполагается также,
что власти приступят к осуществлению образовательных программ для повышения
общественной осведомленности и предотвращения проявлений обычаев, приводящих к
насилию против женщин.
Эти идеи, новые для правовой теории и
практики в сфере прав человека, должны подкреплять доктрину ответственности
государств за деяния, совершаемые частными лицами. В отношении домашнего
насилия на государство возлагается позитивная обязанность проникать в
неприступную крепость, которой является семья, и привлекать к ответственности
тех, кто его допускает.
Список литературы
1.
Доклад о
деятельности Уполномоченного по правам человека в Российской Федерации в 2009
г. - М.: ИД Юриспруденция, 2014. - С. 22-44. и др.
2.
Права
человека как фактор стратегии устойчивого развития / Отв. ред. Е. А. Лукашева.
- М.: Норма., 2000. - С. 19.
3.
Международная
защита прав и свобод человека: Сб. документов / Сост. и авт. вступ. ст. Г. М.
Мелков. М., 1990. С. 20-32; 32-53.