Т. А. Аcафова
Гомельский
государственный университет им. Ф. Скорины
Социальные манипуляции и экстремизм в молодежной среде; основные причины
и меры по предупреждению
В современных условиях экономического и социального развития
Республики Беларусь одной из острейших социально-политических проблем
становится распространение молодежного экстремизма.
Под определением молодёжного экстремизма
нами понимается асоциальное течение в молодёжной среде, основанное на
поведенческих стратегиях экстремального характера, проявляющихся в радикальных
формах религии, политики и других сферах жизни общества. Являясь деструктивной
формой проявления молодёжной субкультуры, экстремизм локализируется в
националистических, фашистских, террористических, преступных движениях,
создавая угрозу для общества в целом.
Молодежный экстремизм базируется на
психологическом механизме экстремального поведения личности и, как асоциальное
патологическое явление, актуализируется в условиях переходных периодов
общественного развития на фоне нестабильного развития экономики и политики,
дефицитарности культурной, образовательной и духовной сфер, отсутствием у
молодого поколения активной гражданской позиции, утратой жизненных ориентиров.
Борьба с экстремистскими идеологиями
сегодня является важным направлением при обеспечении национальной
безопасности Республики Беларусь. В
современном мире недопустимы идеологии нетерпимости, ненависти и вражды, идеологии
унижения по расовым признакам, языку, происхождению, национальности, отношению
к религии и вообще по признаку принадлежности к какой-либо социальной группе.
Увеличение числа молодёжных
экстремистских организаций во всем мире вызвано рядом социальных проблем, среди
которых отсутствие целостной системы воспитательной работы в школах и учебных
заведениях; кризис идентичности, связанный с потерей жизненных ориентиров;
коммерциализация досуговой сферы и недоступность объектов социально-культурной
сферы; расслоением молодёжи по
социально-экономическим показателям, безработицей; стремлением к быстрому
материальному благополучию; слабой материально-технической базой
информационного обеспечения молодёжи; снижением уровня жизни, социальной
незащищённостью, ростом наркотической и алкогольной зависимости, негативным
влиянием средств массовой информации на мировоззрение молодого поколения.
Приоритетными направлениями программы
профилактики экстремизма в молодёжной среде являются: развитие системы
кросс-культурного образования для преодоления этнической и межконфессиональной
разобщённости, формирование толерантного сознания, лидерских качеств,
необходимых навыков для выработки жизненных стратегий, работа по профориентации
молодёжи, в связи с чем необходимо соблюдение комплекса организационных,
социально-психологических и кадровых технологий.
Главными социально-культурными условиями
проектирования программ профилактики молодёжного экстремизма является процесс
преобразования молодёжной субкультуры в объект созидательного взаимодействия
личности и социальной группы, развития лидерской направленности личности как
субъекта социально-культурной деятельности, осуществляемых в сфере культуры,
образования, досуга, спорта.
Наиболее мощным
инструментом воспитания молодежи
являются традиции - набор представлений, обычаев, привычек и навыков
практической деятельности, передаваемых из поколения в поколение, выступающих
регуляторами общественных отношений.
Традиции - это любые человеческие
практики, убеждения, институты или артефакты, которые, передаются от одного
поколения к другому. Несмотря на то, что содержание традиций крайне изменчиво,
это понятие обычно означает тот элемент культуры, который считается частью
общего наследия социальной группы. Традиция часто считается источником социальной
стабильности и легитимности.
Другим мощным
инструментом воспитания являются социальные нормы -
регулирующие правила, указывающие границы своего применения.
Социальные нормы - стандарты деятельности
и правила поведения, выполнение которых ожидается от
члена группы или общества и поддерживается
с помощью санкций, они упорядочивают и регулируют
социальные взаимодействия. Отрицание социальных норм и ценностей, принятых в
обществе является асоциальным поведением.
Моральные нормы регулируют внутреннее поведение человека, диктуют
безусловное требование поступать в конкретной ситуации так, а не иначе и
фиксируются в заповедях и других формах представлений о том, как человеку
должно поступать.
Актуальность
проблемы экстремизма в молодёжной среде определяется не только
его опасностью для общественного порядка, но и тем,
что данное преступное явление имеет свойство перерастать в
более серьёзные преступления, такие как терроризм, убийство, причинение тяжких
телесных повреждений, массовые беспорядки.
Вышеизложенные
факты актуализируют роль этнопсихологических знаний для преподавателя,
работающего с поликультурным составом студентов для того, чтобы верно
интерпретировать те или иные особенности поведения студентов и осуществить
правильный выбор действий в создавшейся ситуации, избегая конфликтности,
способствуя формированию положительного отношения студентов к учебе, к
преподавателю, друг к другу.
Также
профилактикой вступления молодежи в
экстремистские организации и участия в несанкционированных политических акциях
является наличие легальных, зарегистрированных на государственном уровне
молодежных организациях, способствующих организации досуга и занятости
молодежи.
В
Республике Беларусь зарегистрировано и действует более 70 молодёжных и
детских общественных объединений,
организаций, фондов по различным направлениям деятельности (спортивные,
экологические, туристские, занятости молодёжи, студенческие и др.).
Многие из проводимых ими мероприятий направлены не только на организацию содержательного отдыха, но и сопровождаются конкретными полезными акциями.
Главная цель
молодёжной политики Республики Беларусь - это создание в условиях перехода к рынку социально-экономических,
политико-правовых, духовно-культурных предпосылок, условий и гарантий для становления личности молодого человека; это социализация молодого
поколения, реализация его творческого потенциала в интересах развития личности
и общества в целом, возрождения и развития Беларуси.
Литература
1.
Абульханова-Славская К.А. Психология и сознание личности (Проблемы методологии,
теории и исследования реальной личности): Избранные психологические труды. М.:
Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 1999. -
224 с.
2. Ерошенков И.Н. Культурно-воспитательная деятельность среди детей и
подростков: Учебное пособие. М.: Владос, 2004. - 220 с.
3.
Лабунская B.C. Социально-психологические причины интолерантного общения // Век
толерантности. Научно-публицистический вестник. М.: МГУ, 2001. - № 1. -
С.14-24.
4. Бандура А. Подростковая агрессия: Изучение влияния воспитания и
семейных отношений . М. :Апрель Пресс :ЭКСМО-Пресс, 2000. - 508 с.