Студент
4 курса Владимирского юридического института
ФСИН России
Ерохина
Юлия Евгеньевна
Старший
преподаватель кафедры гражданско-правовых дисциплин Владимирского юридического
института ФСИН России
Философия/ 4. Философия культуры
Об особенностях древнескандинавской
мифологии (на примере норвежской мифологии)
Прежде чем углубиться
в особенности скандинавской мифологии, стоит отметить общее начало, характерное
для всех северных государств - это тесная и взаимопроникающая взаимосвязь
человеческого сообщества и природного единства, нашедшая свое отражение в
рукописных источниках скандинавской мифологии - Младшей Эде и Старшей Эде.
Младшая Эда - это прозаический труд 11 века, написанный исландцем Снори
Стурлусоном, а Старшая Эда представляет собой поэтический труд, созданный
Сэмундом Мудрым.
По данным рукотворным
источникам, можно проследить зарождение мира, начатое со всемирного небытия или
вечного холода - Нифльхейма и Хелля и постепенное потепление и развитие мира
добра и света, олицетворением которого стал полис Муспельмэсейм. Появление
теплого и горячего полиса породило процессы качественного и тесного
взаимодействия зла и добра, таяли снега, капли стекали вниз, порождая первое
живое существо - великана Имира. Далее появились следующие живые существа -
исполинское племя Хримтурен.
Говоря о данном
племени стоит отметить, что данные персонажи обадали исключительно
отрицательными качествами характера, а вот дальнейшее перерождение или вернее
сказать зарождение новых добрых существ - богов связано с тесным
взаимодействием с представителем истинно живого мира, а именно с животным -
коровой Аудумлн, молоком которой и были выкормлены данные существа.
Далее можно наблюдать
еще одну взаимосвязь, характерную для норвежской и скандинавской мифологии в
целом - появление каменных божеств, а именно бога Бури, Бори, Одина, Вили и Ве.
Один, Вили и Ве -
первые добрые существа - божества, подарившие людям божественное вдохновение и
благо.
Стоит отметить, что
норвежская мифология отождествляет добрых божественных существ с троллями -
одновременно отрицательными и положительными персонажами [1].
И тогда нам становится
понятно, почему народ в Норвегии так почитает троллей? Существовала такая
легенда: если ты почитаешь землю как родителей своих, уважаешь природу и ее
сущность, тролли ответят тебе добром и дадут урожай. Другими словами, чем лучше
вы относились к земле, тем лучше эти существа относились к вам. Люди в давние
времена плохо разбирались в процессах, благодаря которым под действием местных
сил создавались ландшафты, а многие ледники и горные образования, как
считалось, - результат действия злых существ, которые мстят каждому, кто им не
угодит.
Люди считали, что тролли очень сильно
отличаются друг от друга своим внешним видом и характером; некоторые из них
гиганты, другие - крошечные создания; одни дружелюбны к людям, другие,
наоборот, пылают к ним злобой. Однако у всех у них есть общие черты:
крючковатый нос, по четыре пальца на каждой руке и ноге, растрепанные волосы,
напоминающие заросли кустарника, и в целом очень взъерошенный вид. Тролли
появляются на земле только ночью. Сегодня по всей стране можно увидеть
множество фигур троллей. Таким образом как бы материализовалась легенда, что
тролль превращается в камень, если на него упали солнечные лучи. У этих существ
сверхъестественная сила, но если вы уважаете землю, где они живут, это может
принести вам удачу.
Угроза троллей часто
использовалась, чтобы добиваться выполнения моральных норм и хорошего поведения
в то время, когда другие способы не срабатывают. Например, есть миф,
объясняющий, что в грязных людях поселяются грязные тролли - раннее
свидетельство важности чистоты, которая выражалась в виде такого суеверия.
А вот миф о Хулдре
связан с браком: Хулдра - это прекрасная девушка-тролль, которая старается
завлечь мужчину и побудить его вступить с ней в брак, но если после свадьбы он
ведет себя с ней неподобающим образом, она превращается в безобразное существо
и делает жизнь мужа невыносимой. Это способствовало хорошему отношению мужей к
своим женам, ибо в противном случае их половинки могли превратиться в хулдр[1].
У большинства троллей,
говорят, крючковатые носы и в целом взъерошенный вид.
Хаугфольке - это
эльфы, которые прячутся от людей. Они ходят по земле как люди, но могут начать
вредить человеку, если рассердятся на него. Именно эти народные персонажи стали
основой для известной пьесы Ибсена «Пер Гюнт». Эдвард Григ написал музыку для
этой пьесы, которая прекрасно символизировала норвежский пейзаж, а отрывки из
нее - «Марш троллей» и «Пещера горного короля» - считаются шедеврами.
Ниссе, внешне похожие
на Деда Мороза, но меньшие ростом, живут на фермах и присматривают за скотом и
урожаем. Они занимаются этим до тех пор, пока должное внимание своему хозяйству
уделяет сам фермер. Многие фермеры по-прежнему придерживаются давней традиции и
оставляют в своем амбаре на Рождество горшок с кашей для этого существа.
Норвегия - это земля
воды и гор, поэтому здесь, как многие верят до сих пор, существуют различные
морские существа, обитающие в подводном мире. Как и шотландская Несси, говорят,
в озере Сельордватн, расположенном в южной части Норвегии, живет морской монстр
Сельма. Существует и драуген, Дух воды, который начинает издавать крики, когда
кто-то оказывается в опасности и может утонуть. Фоссегримен - это подводный
скрипач, предлагающий остальным научить их играть на музыкальном инструменте в
обмен на еду.
Может быть, это
способ, при помощи которого люди добиваются, чтобы в реках было больше рыбы.
Ноккен (водные духи), говорят, заманивают людей в воду, поэтому, если вы
находитесь рядом с водой, будьте особенно осторожны и не поддавайтесь на их
ухищрения.
По другим преданиям,
тролли представляют собой маленьких существ, живущих в норах или горных
пещерах. В своих жилищах они хранили несметные сокровища, а по ночам выходили
из дома в поисках человеческой крови. Норвежцы считают истинной родиной
загадочных троллей именно свою страну. Здесь любят рассказывать историю о том,
как Бог решил раздать подарки жителям разных стран. Когда настала очередь
троллей, те подсыпали создателю стирающий память порошок, от которого он никак
не мог вспомнить, подарил он что-нибудь Норвегии или нет. Таким образом, он
выдал троллям и завораживающие горы, и сверкающие озёра, и царственные
водопады, а соседи троллей ушли ни с чем. Норвежцы придумывали кучу легенд, в
которых их предки без труда побеждали грозных великанов. Одним из лучших способов
всегда считались загадки. Тот тролль, который не успеет скрыться в пещере до
рассвета, занятый разгадыванием загадок, превращается в камень. И достаточно
будет проехать по Норвегии, тщательно рассматривая горы и скалы, как можно
заметить уродливые каменные силуэты и морщинистые лбы. Похоже, местные люди до
сих пор верят в существование троллей, т.к. на норвежских дорогах могут висеть
предупредительные знаки в «местах скопления троллей».
Очень много
изображений и историй, особенно о троллях, которые стали частью современного
мышления норвежцев, своими корнями уходят в волшебные сказки П. Асбьёрнсена и
Й. My, а также в рассказы Г. Ибсена. Иллюстрированные Эриком Веренскиолдом в
XIX в., эти сказки стали такими же классическими произведениями для Норвегии,
как истории Ханса Кристиана Андерсена для Дании. Оба автора много и часто
путешествовали по своим родным странам, собирали истории, общаясь с местными
жителями, записывали их, и во многом благодаря им эти легенды сохранились и
сегодня.
Также норвежцы
стараются сохранять добрососедские отношения с троллями: их фигурки даже держат
дома, чтобы те «оберегали в нем мир и покой». Наверное, норвежские тролли
немного похожи на наших домовых. Туристам советуют оставлять троллям гостинцы –
молоко или кашу – тогда они будут помогать гостям на протяжении всего их
путешествия. Путешествие по местам троллей может быть весьма продолжительным.
Например, Дорога троллей Тролльстиген, напоминающая лестницу, по которой
великаны тащили сундуки с сокровищами на гору; горный массив «Дом троллей»
Тролльхеймен; вертикальная Стена троллей Тролльвегген, привлекающая к себе
альпинистов со всего мира; скала Тролльтунга или Язык тролля; каменные глыбы
Тролльхолмсунн являются не чем иным, как заколдованными троллями, блуждавшими
ночью со своим золотом в поисках
тайника и застигнутые лучами солнца, которые и увековечили великанов в таком
странном обличье. Загадочному существу даже поставили памятник — на одном из
островов Норвегии Сенья Лейф Рубак воздвиг огромного тролля высотой 17, 96 м. и
весом 125 тонн. Чуть позже троллю соорудили подругу, с которой его обвенчал
местный священник.
Древняя, могучая,
нетронутая природа Норвегии — неповторимые пейзажи, темно-синие фьорды, грохочущие
водопады, отвесные скалы, моря зелени и цветов. Теплый климат, великолепный
сервис, гостеприимство норвежцев, культура и история. Суровый, но вместе с тем
романтический край полночного солнца, где летом ночи такие же светлые, как и
дни, — Норвегия навсегда останется в сердце, как глоток кристально-чистой воды
и опьяняюще-свежего воздуха!
Литература:
1. Младшая Эда, под редакцией О. Смирницкой,
М.И.Стеблин-Каменского, Л., 1970. Ч.1, С.25,
2.
И.и Будур Легенды и Мифы народов мира, М., 1999,
3.
Дэвидсон Х. Древние скандинавы, М., 2008.