Айбатов М.М. –д.ю.н, профессор кафедры истории государства и права Дагестанского государственного                             университета

 

 

КОНЦЕПЦИЯ  РАЗДЕЛЕНИЯ  ВЛАСТЕЙ:

ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОВТЬ

 

Закрепленная в Конституции 1993 г. концепция разделения властей, без сомнения, поставила перед Российской Федерацией новые цели и задачи, установила новые приоритеты и вывела Российскую Федерацию на новый этап государственно-правового развития.

Принцип разделения властей является ни чем иным, как политико – правовой доктриной и конституционным принципом, лежащим в основе организации власти демократического государства.[1,С.75].

Эта конституционная новелла является важнейшим принципом построения демократического государства, защиты граждан от произвола властьпридержащих, гарантией законности и справедливости, и, наконец именно она является фундаментальной основой любого правового государства, в котором высшей ценностью объявлены права и свободы человека.

Концепция разделения властей возникает как средство борьбы против захвата власти, и как следствие этой узурпации, сосредоточения всех государствообразующих и жизненно-необходимых «нитей» управления в руках единоличного тирана или горстки «избранных» правителей.

В подтверждение этой теории можно привести следующие слова древнеримского мыслителя Цицерона: «чтобы небольшая группа людей или один диктатор не захватил всю полноту власти в обществе, чтобы влияние самых сильных не склонило в свою сторону всех избранных в государственные органы, необходимо, чтобы их состав был не единым, а разделенным, т.е чтобы одна часть контролировала другую»[2, С.21-23].

Механизм разделения властей является единственным гарантом свободы от самого злейшего ее врага – сосредоточения власти в одних руках.

Именно система разделения властей, с ее концепцией разделения единоличной власти на отдельные, и что самое важное независимые друг от друга ветви власти, является той основой на котором может быть воздвигнут монолит будущего демократического государства.

Но следует отметить, что далеко не все современные демократические государства  являются приверженцами принципа разделения власти. Например, в Швеции на официальном уровне принцип разделения власти не провозглашался. Точно также Британия являет нам пример демократии, несмотря на то что с большой натяжкой можно говорить о последовательном проведении в жизнь принципа разделения власти в современной Великобритании, хотя опыт именно этой страны вдохновлял Дж. Локка в ХVII в . и Ш. Монтескье в ХVIII  в. В Конституции Финляндии 1999 г. § 3 называется «Парламентаризм и разграничение государственных функций». И хотя в указанном параграфе говорится, какие органы осуществ­ляют законодательную власть, какие - исполни­тельную, какие - судебную, но речь в Конститу­ции идёт не о разделении власти, а о функцио­нальном распределении полномочий между различными органами, что, как уже говорилось, имеется в любом государстве, но не идентично разделению власти [3, С.13].

Для наиболее полного представления доктрины разделения властей необходимо рас­смотреть историю её зарождения и развития в мировой политико-правовой мысли.

Концепция разделения властей на пути всего своего исторического развития от самых истоков, которые, по мнению ряда ученых, на­ходят своё отражение в трудах мыслителей эпохи античности, и до наших дней, прошла долгий и сложный путь. Концепция разделения властей как новая форма государственного уст­ройства не имеет единого мнения о том, какой именно момент следует считать отправным в истории её возникновения.

Некоторые авторы считают, что теория разделения властей, как уже было сказано вы­ше, начала своё формирование в трудах вы­дающихся мыслителей и философов древней Эллады и древнего Рима.

Сторонники данной теории считают, что, сталкиваясь с несовершенством системы общественного управления на всех уровнях, видя очевидную необходимость поддержания социального равенства, правящая верхушка древней Греции была вынуждена искать новую, более совершенную форму государственного управления. По их мнению, прообразом идеи разделения властей становятся взгляды Пла­тона на разделение труда и его учение о сме­шанных формах правления, а также работы Аристотеля и Полибия.

В работах Аристотеля содержатся оп­ределённые элементы договорной теории про­исхождения государства, которые он выводит из природы человека. По Аристотелю, человек - это есть существо политическое. А из разнооб­разных видов общения логически выстраивается и его высшая форма - политическое обще­ние. Это последнее и суть государство. «...Человек по природе своей есть существо по­литическое, в силу чего даже те люди, которые нисколько не нуждаются во взаимопомощи, без­отчётно стремятся к совместному жительству»[4,C.10].

 Аристотель в составе каждой политиче­ской организации выделял три обязательных «элемента», необходимых для «благосостоя­ния» государства. Первый «элемент» - институт законодательный. В компетенцию этого органа входило: совещание о войне и мире, о вступле­нии в союз и нарушение союза, о законах, о смертной казни, об изгнании, о конфискации имущества. В то же время перед этим органом несли ответственность все правительственные лица, в отношении которых он мог начать даже судебное преследование. Таким образом, зако­нодательная власть Аристотеля решала все важнейшие вопросы жизни государства и к тому же обладала некоторыми специфическими су­дебными функциями: судебное преследование, решение вопросов о применении смертной каз­ни и изгнании. Вторым структурным элементом государственного механизма становится инсти­тут административной (исполнительной) власти. Третий элемент этого механизма - это институт судебный [5,C.15].

Конечно же, необходимо отметить, что Аристотель в своих трудах ещё далёк от того понимания принципа разделения властей, в каком виде мы его понимаем в наше время. Но не вызывает ника­кого сомнения, что его рассуждения о сдержи­вающих и стабилизирующих элементах, об опасности господства крайностей, бесспорно, оказали влияние на работы последующих мыс­лителей.

Своё последующее развитие теория разделения властей находит в работах римско­го историка и мыслителя Полибия. Он выделяет принцип взаимного сдерживания и противодей­ствия различных государственных элементов, то есть, говоря современным языком, опреде­ляет систему сдержек и противовесов, и приводит этот принцип в качестве лучшей формы правления. Примером именно такой организа­ции власти Полибий считает спартанского за­конодателя Ликурга, который, определяя фор­му правления своей страны, объединяет в ней «все преимущества наилучших форм правле­ния, дабы ни одна из них не развивалась сверх меры и через то не извращалась в родственную ей обратную форму; дабы все они сдерживались в проявлении свойств взаимным противодейст­вием и ни одна не тянула бы в свою сторону, не перевешивала бы прочих, дабы, таким образом, государство неизменно бы пребывало в состоя­нии равномерного колебания и равновесия, на­подобие идущего против ветра корабля» [6,C.15].

Сторонники другой точки зрения, рассу­ждая о зарождении теории разделения вла­стей, в качестве отправной точки считают воз­никновение политико-правовых взглядов об ог­раничении абсолютной власти монарха теми или иными способами: властью бога в церкви; нравственными критериями оценки личности государя; законом, которому обязан подчинять­ся верховный правитель и т.п.[7,C.11] Представители этой точки зрения, основоположниками и авто­рами концепции разделения властей считают англичанина Джона Локка (1632-1704 гг.) и француза Шарля Луи Монтескье (1689-1755 гг.), труды каждого из которых стали причиной ре­волюционных перемен в своих странах.

 Что же касается развития теории раз­деления властей в России, то было бы боль­шим преувеличением утверждать, что в преж­ней советской и нынешней постсоветской лите­ратуре ей уделялось серьёзное внимание. До начала «перестройки» в нашей стране о ней, если и говорилось, то в основном с сугубо ака­демических позиций или в критическом плане. В результате этого полное и категорическое непризнание теории разделения властей в её классическом понимании очень быстро смени­лось столь же безусловным и категорическим её признанием, что якобы должно было повлечь за собой установление подлинно демократиче­ского порядка и режима в государственно­ правовом механизме России [8,C.268-269].

Итак, мы рассмотрели причины возник­новения концепции разделения властей и ос­новные этапы её развития. Доктрина разделения властей является важ­нейшим институтом демократии, системообра­зующим звеном правовой системы, что система разделения властей представляет собой гаран­тию от узурпации власти одним или многими. Но, несмотря на все эти, казалось бы, безого­ворочные плюсы данной теории, исторический опыт показывает, что данная концепция никогда не была реализована в полной мере.

Концепция разделения властей, как уже было отмечено выше, является фундаменталь­ной основой для построения, как это не пара­доксально звучит, не существующей на практи­ке форме государственно-политического уст­ройства общества, на основе которой не было построено ещё ни одно государство, которая является орудием разложения общества - де­мократии. Демократия же, в свою очередь, опи­раясь на систему разделения властей, призван­ную стоять на защите прав и свобод человека и гражданина, обеспечила себе непрерывное су­ществование.

Именно демократия порождает так на­зываемую «общественную элиту», для которой конституция является не основным законом го­сударства, а «непробиваемым щитом», которым эта самая элита прикрывается, говоря о правах и свободах человека и гражданина, а на самом деле преследует свои личные цели.

Вот лишь небольшой пример того, на­сколько «огромна» власть народа в Российской Федерации: демократия с её свободой действий и, как следствие этой свободы, повлекла за собой приход к власти на региональном уровне криминального элемента, что, в свою очередь, повлекло за собой недоверие народа к пред­ставителям власти, это привело к распаду вер­тикали власти в самых основных её «звеньях», как следствие этого возникает следующая мера - назначаемость губернаторов президентом. Это влечёт за собой невозможность депутатов (т.е. народных избранников), как впрочем, и са­мого народа, влиять на исполнительную власть, несмотря на то, что в ч. 1 ст. 32 Конституции РФ говорится, что граждане Российской Федерации имеют право участвовать в управлении делами государства как непосредственно, так и через своих представителей,[9,C.32] а всё это в совокупности ведёт к возврату единства власти.

Чтобы не быть голословным в отноше­нии слов о намечающейся тенденции сосредо­точения власти в России, автор предлагает оз­накомиться со следующим заявлением предсе­дателя комиссии по международным делам Федерального политсовета СПС Олега Наумо­ва: международные наблюдатели официально признали отсутствие в России разделения вла­стей и слияние государства и Единой России. На основании этого, а также политических реа­лий России, правящая верхушка России не бу­дет восприниматься как равноправная демо­кратическая страна, а сотрудничество будет ограничиваться покупкой нефти, газа и других полезных ископаемых в России, что, по сути, устраивает сегодняшний правящий режим. Та­кое развитие, по его мнению, будет способст­вовать деградации России в мирового аутсай­дера, так как реального «успеха, благополучия и социальной эффективности могут добиться только реально свободные люди».[10]

Концепция разделения властей на со­временном этапе развития мира претерпела некоторые существенные изменения, на место традиционно общетеоретических вопросов о том, что существование доктрины разделения властей в государственном механизме - это «хорошо», а его отсутствие это «плохо», при­шли гораздо более серьёзные вопросы, такие как полномочия ветвей власти и их соотноше­ние друг с другом, бесконечные противоречия законодательной, исполнительной и судебной ветвями власти и т.д., для того чтобы наиболее ярко представить, к чему может привести несо­гласованность и постоянное соперничество ветвей власти. При этом, достаточно вспом­нить, к чему привели споры между законода­тельной и исполнительной властями в России, результатом которых стал расстрел парламента 3-4 октября 1993 г. Яркий пример последствий подобных противоречий в настоящее время можно наблюдать в Украине, где непрекращающиеся противоречия между ветвями вла­сти, назначение досрочных президентских и парламентских выборов, что само по себе яв­ляется прямым нарушением конституции и дру­гие действия высшего аппарата правительства этой страны, направленные лишь на получение собственной выгоды, а значит ставит страну под угрозу гражданской войны.

Таким образом, возникая как средство борьбы с концен­трацией власти в руках одного или многих, кон­цепция разделения властей в настоящий мо­мент привела к разделению власти между раз­личными социальными группами, возглавляе­мыми олигархическими группировками, основ­ной вектор деятельности которых направлен на получении ещё большей власти, и как следст­вие этого, ещё большей наживы, и которые уже давно забыли, на благо чего, а самое главное на благо кого должна была послужить концеп­ция разделения властей.


 

Список литературы


 

 

1.     Юрхин .Ю.В., Зотов В.Д., Л.В. Политология. М., 2012. – С.75

2.     Цицерон. Диалоги. М., 1996 – С.21-23.

3.     Леонтьев В.И. Политико-правовая детерминация судебной власти в контексте социального контроля: Авторейф. Дисс. .. на соиск. Канд. Политич. Наук. Чита,2006. – С.13.

4.     Энтин Л.М. Разделение властей: опыт современных государств. http://studopedia.ru/5_33973_entin-lm-razdelenie-vlastey-opit-sovremennih-gosudarstv-m-.html

5.     Масликов И.С Судебная власть в государственном механизме Российской Федерации: Автореф. Дисс… на соис. Канд. Юрид. Наук. М., 1997. – С.15

6.     Полибий. Всеобщая история. В 42-х кН. Т.2 М.2006.- С.15

7.     Вилков А.А., Кузнецов И.И Опыт ретроспективного анализа теории разделения властей в Россию. Саратов, 2001.-С.11.

8.     Теория государства и права / Под ред. М..Н. Марченко. М.: МГУ, Зерцало, 2011 – С. 268-269.

9.     Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г.) // Росс. газ. 1993. 25 декабря. Ст.32. Ч.1.

10. Олег Наумов:Комментарии международных наблюдателей // www.sps.ru.