К.и.н., доцент Абдраманов Ербол Сагынбекович
Международный казахско-турецкий университет им.
Х.А.Ясави
Бекешев
Нурсултан Абайулы
Студент 4-курса Международный казахско-турецкий университета
им. Х.А.Ясави г. Туркестан, Казахстан.
ЭТНОСОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ
КУЛЬТУРЫ КАЗАХСТАНА
This article discusses the historiography of modern
culture in Kazakhstan. Reviewed historiographical review allows us to
reasonably conclude that the modern professional culture of Kazakhstan is
characterized by insufficient designed and incomplete manner was the subject of
special study. Consequently, the scientific significance of the problem seems
obvious, and its comprehensive research is important and promising avenue of
scientific inquiry.
На современном этапе развития нашей страны,
резко возрастает значимость историко-этнографических и этносоциологических
разработок, задачей которых является анализ динамики этнокультурных процессов.
Оно ставит в актуализированной форме задачу всестороннего познания особенностей
и специфики их этнокультурного развития, выявления общего и особенного.
Этнокультурные процессы являются непременным аспектов всех национальных
процессов в самом широком смысле, пронизывая все стороны жизни общества. В
узком смысле эти процессы прямо отражаются в изменениях, происходящих прежде
всего в традиционно-бытовой культуре. В этой связи мы вправе констатировать
общественно-политическую и научно-теоретическую актуальность исследований в
сфере функционирования современной культуры народов нашей страны.
Изменения в культуре разных народов, входящих в
состав бывшего СССР, были в центре внимания советских этнографов, исследовавших
современность. Заметным явлением стали так называемые “колхозные” монографии и
диссертации 1950-1960-х годов (1), включая и по нашей республике, выполненные
как отдельными исследованиями, так и коллективные (2). Для всех них характерно
то, что они в определенной мере обобщили и проанализировали происшедшие к этому
времени трансформации и изменения в этнической культуре отдельных народов на
примере всестороннего изучения населения одного или двух колхозов. Это же
касается этнографов, занимавшихся изучением городского населения и обращавших
главное внимание на исследование соотношения традиционного и современного в
этнокультурных процессах в том или ином регионе СССР (3).
С конца 1960-х – начала 1970-х годов происходит
актуализация этнографических исследований, расширяется сфера научного поиска,
уточняется и углубляется предмет исследования, что во многом было связано с
приходом в руководство Института этнографии и антропологии им.
Н.Н.Миклухо-Маклая АН СССР Ю.В.Бромлея. Им и другими крупнейшими маститыми
этнологами В.И.Козловым, Л.В.Хомичем и другими начинается разработка теории
этноса и этнических процессов (4). Направление этнологических работ меняется в
сторону более глубокого теоретического анализа и обобщения фактического
материала. Для нашей темы важно отметить выделение этнокультурных процессов,
основным содержанием которых является изменение культурной специфики этнических
общностей. Такие процессы и являются предметом данного исследования. Во вновь
созданном секторе социологических исследований упомянутого Института во главе с
Ю.В.Арутюняном и Л.М.Дробижевой переходят к новым методом исследования – конкретной
социологии, включающего математико-статистические методы и источники на базе
электронно-вычеслительных машин (ЭВМ). Ими же была выработана теоретическая
программа таких исследований, исходящая из следующих трех составных условий:
характера поставленной массовой статистико-этнографического обследования
населения; уровня изученности объекта исследования; наличия кадровых и
материальных ресурсов (5). Этот анализ помог существенно приблизиться к решению
различных вопросов духовной культуры как сельского, так и городского населения.
Развитие этнологической науки 1970-80-годы
связано в первую очередь с накоплением данных, подготовкой достаточного
количества квалифицированных кадров-этносоциологов, достаточной разработкой
социологических проблем этнокультурного развития, включая духовную и
профессиональную, городского и сельского населения вузовскими и академическими
учеными из других научных центров, регионов и республик. Здесь наряду с
разработками Ю.В.Арутюняна, Л.М.Дробижевой и их молодых коллег В.С.Кондратьева,
А.А.Сусоколова, С.С.Савоскула, Е.И.Клементьева появились не только совместные
этносоциологические исследования, но и самостоятельные, выполненные силами
местных научных коллективов. К ним в первую очередь наряду с
этносоциологическим исследованием населения города Еревана, следует отнести
аналогичные публикации по Белоруссии, народам Урала, Поволжья, Кавказа (6). В
указанных работах значительно расширилась информативная база
этносоциологического исследования, резко возросло в них значение теоретического
и прикладного исследования методов математической статистики, математической
логики и ЭВМ.
В Центральной Азии аналогичное научное
направление в этнологии активно разрабатывается этносоциологами в соседнем
Кыргызстане, начало которой заложили С.И.Каракеева и А.А.Асанканов, получившие
необходимую подготовку в секторе конкретных социологических исследований
упомянутого выше Института. В исследовании С.И.Каракеевой основное внимание
уделено этнокультурным аспектам семейной жизни городских кыргызов, включая культурную
среду и досуг населения столичного города Бишкека (7).
К этому же времени относится начало массового
исследования быта и культуры городских и сельских казахов с использованием
этносоциологических материалов учеными отдела этнографии Института истории,
археологии и этнологии им. Ч.Ч.Валиханова АН Казахстана. Впервые на серьозном
научном уровне с привлечением как традиционных этнографических методов, так и
конкретной этносоциологии на материалах Казахстана удалось осуществить
Х.А.Кауановой в монографии “Образ жизни и быт рабочих семей” вышедшей в 1982
году. В нем освещаются этнокультурные аспекты образа жизни семей рабочих разных
национальностей городов Алматы, Караганды, Темиртау, Жезказгана, Сатпаева,
отражены взаимодействие этнически особенных и общих черт в бытовой культуре,
включая взаимодействие традиций и инноваций в духовной культуре (8).
Естественно, данная работа имела и свои недостатки, связанные с идеологическими
штампами тоталитарного режима – восхвалении передовой роли рабочего класса, прогрессивной
роли русской нации, преимуществ социалистического образа жизни и сокрытие всего
негативного и имеющихся сложностей и недостатков в действительности того
застойного времени.
Сочетание традиционных методов полевого
этнографического материала с междисциплинарным - этносоциологическим было
успешно апробировано этнографами упомянутого научного института. В 1984-1985
годы при выполнении плановой темы “Новое и традиционное в быту современной
сельской семьи” на примере населений Чиликского и Кегенского районов
Алматинской области и Кировского района Талды-Корганской области. Было опрошено
свыше 1 тыс. респондентов из числа казахов, русских и уйгуров по целому блоку
вопросов, включая и культурные. Материалы исследования докладывались на
Всесоюзных научных сессиях. По итогам полевых этнографических и
антропологических сессиях в Махачкале, Йошкар-Оле, Сухуми (9).
В 1988-1989 годах этнографы Института истории,
археологии и этнографии АН Казахстана провели комплексный этносоциологический
опрос по темам “Современные этнокультурные процессы в Казахстане” и “Этнические
аспекты культуры народов Казахстана” в г. Алматы, Алматинской, Жамбылской
областях, которые охватили свыше 3 тыс. респондентов (10). Аналогичные
исследования были проведены в те годы также в Кыргызстане, Узбекистане,
Туркменистане и Таджикистане. Все они координировались сектором конкретных
социологических исследований Института этнологии и антропологии РАН согласно
программы по оптимизации социально-культурных условий развития народов СССР.
Анализ этих этносоциологических материалов нашел отражение в работе Всесоюзной
научной сессии по итогам полевых этнографических и антропологической сессии,
состоявшейся летом 1990 г. в Алматы на базе Института истории, археологии и
этнологии им. Ч.Ч.Валиханова (11) и в двух монографиях, опубликованных в Москве
(12). Они же составили основу диссертационных исследований Е.К.Ноянова по
Южному Казахстану и А.Т.Абдулиной по Жетысу (13).
В аспекте исследуемой проблемы значительный
интерес представляет кандидатская диссертация А.Б.Калыша по этнокультурным
процессам в среде сельского населения Павлодарской области, защищенной в Москве
в 1989 г. в Институте этнологии и антропологии (14). Работу отличает большая
источниковая база, этнографические материалы и этносоциологические анкеты
охватывали свыше 50 населенных пунктов в различных моно и полиэтнических
районах указанной области. Например, в 1980 и 1988 годах им было опрошено около
2 тыс. респондентов из числа различных этносов, обработано значительное
количество различных статистических материалов. Все это позволило ему по-новому
и системно показать процессы трансформации материальной и духовной культуры,
общественного и семейного быта, этнодемографических и языковых процессов в
жизни многонационального населения Павлодарской области в 1950-1980-е годы.
Такой же междисциплинарный подход в изучении культурных аспектов в жизни
городского и сельского населения республики характерно и для последующих
публикаций А.Б.Калыша (15).
Аналогичное диссертационное исследование по
материалам 13 сельских советов ряда северо-восточных (Кокшетауской,
Павлодарской, Целиноградской, Семипалатинской) и южных (Шымкентской,
Алматинской) областей республики было выполнено в 1991 году О.Б.Наумовой. В
указанных населенных пунктах она уделила основное внимание этническим аспектам
материальной и духовной культуры, семейному быту и этническому самосознанию
казахов в многонациональной среде (16). В то же время через всю призму работы
автора проходит мысль о постепенной утрате казахами основ традиционной национальной
культуры и переходу к новой соционормативной культуре, с чем крайне трудно
согласиться.
Материалы этносоциологического исследования
города Тараза, с охватом около 1 тыс. респондентов, проведенного в 1996 году по
специальной программе Ю.В.Арутюняна и А.А.Асанканова стали основой диссертации
И.М.Акылбаевой “Быт и культура населения города Тараза на современном этапе”. В
работе исследованы состояние современной базы культуры, системы образования,
важнейших каналов культурно-массовой информации, процессы возрождения
национальной культуры. Отрадным является то, что автор сумела наряду с
позитивными моментами вскрыть и негативные факторы, способствующие снижению
интенсивности приобщения городских казахов к культурным ценностям (17).
Это же научное направление с упором на материалы
этносоциологического обследования городов Алматы и Тараза отличает публикации
С.Х.Шалгинбаевой делающей основной упор не только на традиции и инновации в
семейной обрядности, но и на социокультурный облик городского казахского
населения, включая с его этнокультурными характеристиками (18).
В 1990-2000-е годы были защищены также целый ряд
кандидатских диссертаций, посвященных культурной жизни того или иного региона
республики: М.К.Тлеужановой по Центральному Казахстану, Г.Б.Сулейменовой по
Западному Казахстану, Г.О.Оспановой в разрезе всех областей Казахстана (19). Их
всех объединяют не только хронологические рамки исследований, охватывающие
70-90-е годы ХХ столетия, но и то, что все они написаны на чисто
историко-архивных и статистических материалах. В них отражены культурная среда,
материально-техническая база культурно-просветительных учреждений, формы и
методы просветительной работы. Проанализированы также опыт организации
школьного и профессионального образования, раскрыты значение и роль
художественного творчества в духовной жизни общества, обобщены очевидные
достижения и упущения в данном направлении.
Изучаемая нами проблема в той или иной плоскасти
привлекает также внимание исследователей самых разных научных направлений гуманитарного
профиля, начиная от историков-демографов, социологов, философов, политологов и
культурологов вплоть до журналистов. С обретением независимости Казахстана
ученые-обществоведы активно включились в изучение различных сторон духовной
жизни казахстанцев. Сейчас нет как в годы тоталитарного коммунистического
режима каких-то “закрытых” или “запретных” тем, закостенелости или избранности
в каком-то конкретном научном направлении. Для общественной мысли характерно
критическое переосмысление и постепенное освобождение от прежних официальных
догм и стереотипов, идеологических преследований и т.д.
Для понимания различных процессов, происходящих
с сфере народонаселения, особенно в социальном развитии и в национальном
составе городского и сельского населения республики, важны конкретные
исследования историков-демографов. Среди таких исследователей, занимающихся
современными социальными и этнодемографическими процессами следует особо
отметить научные изыскания Ф.Н.Базановой, М.Б.Татимова, М.Х.Асылбекова, В.В.Козиной,
А.Б.Галиева, А.Н.Алексеенко и др. (20).
Определенный интерес представляют исследования
Л.Т.Джумалиевой по истории развития и опыту работы казахских школ,
Р.Ж.Кадысовой по системе многонационального образования, Г.К.Ахметовой по
подготовке учительских кадров, С.Г.Батибаевой по положению казахских детских
садов в республике и в его областях в 1970-1990-е годы (21). В них в
историко-педагогическом плане исследованы исторические, социальные и
педагогические условия развития казахских, русских, смешанных школ, дошкольных
учреждений; выявлены особенности формирования и приоритеты подготовки
педагогических кадров в Казахстане. Рассмотрены проблемы развития национальных
школ, их инфраструктура, материально-техническая база, тенденции развития
учебно-воспитательного процесса. Охарактеризована деятельность государства и
различные концепции реформирования народного образования в современный период.
Имеются и чисто культурологические работы,
выполненные ученными и специалистами Республиканского научного центра проблем
культуры Министерство культуры и общественной информации Республики Казахстан.
Среди них: монография М.Х.Балтабаева по современной художественной культуре, а
также два научных сборника под редакцией Д.Исабекова и Е.Б.Имамбека (22). В них
на основе целостного методологического подхода предпринимается попытка связать
историческую культурную традицию с конкретными проблемами современности. На этой
основе выдвигается научное прогнозирование ситуации в культурном пространстве
различных регионов республики. На конкретном материале показывается действие
различных ведомств и научных учреждений по развитию социокультурной
инфраструктуры на местах, особенно в сельских районах.
В этом же контексте следует отметить наличие
значительного количества публикаций, посвященных средствам массовой
коммуникации – печати, телевидению и радиовещанию. Они, в силу своей
доступности, являются самым оперативным средством передачи информации и оценки
в краткой и квалифицированной форме важнейших событий дня и недели,
происходящих как в масштабе регионов, республики, так и всего Земного шара. И
здесь, к чести исследователей данного направления культурной жизни, наряду с достижениями
и положительными моментами, анализируется реальное состояние и проблемы,
имеющиеся в республике.
К таким работам мы в первую очередь относим
серьозные исследования Н.Омашева, Т.М.Копбаева по радиовещанию (23),
Г.Ж.Ибраевой, К.Ж.Турсына, А.А.Молдабекова по телевидению (24), Р.А.Нуртазиной,
А.Т.Байдаулетова, А.Г.Игенсартова по печати (25), А.Сарсенбаева,
Д.Н.Назарбаевой, Б.О.Исабаева по средствам массовой информации (26). Сюда же
можно отнести и ряд публистических материалов Е.Летягиной, К.С.Смаилова,
Е.Салимбаева и др. (27). В указанных исследованиях также рассматриваются и
анализируются деятельность не только государственных, но и независимых
частно-коммерческих средств массовой информации, которые в условиях
самостоятельного развития Казахстана составляют огромную конкуренцию
официальным структурам. Не обошли они вниманием и развитие казахскоязычной
печати в рыночных условиях. В этом плане среди указанных публикаций особняком
стоит исследование С.Исмаиловой, посвященное выяснению причин сложившегося в
Казахстане парадоксального положения, когда средства массовой информации,
выходящиеся на государственном языке, очень часто находятся на вторых ролях на
рынке массовых коммуникаций. Ею предпринята попытка обобщить мнения, которые в
настоящее время имеются в обществе, и на их основе определить возможные пути
повышения роли казахских печатных изданий (28).
Таким образом, рассмотренный историографический
обзор позволяет нам с полным основанием заключить, что современная
профессиональная культура Казахстана характеризуется недостаточной
разработанностью и не явилась предметом специального исследования. Вследствие
этого научная значимость проблемы представляется очевидной, а ее всестороннее
исследование является важным и перспективным направлением научного поиска.
ЛИТЕРАТУРА
1. Сухарева О.А., Бекжанова
М.А. Прошлое и настоящее селения Айкыран. Опыт этнографического изучения
колхоза им. И.Сталина Чартакского района Наманганской области. -Ташкент: АН
Уз.ССР, 1955. –238 с.; Быт колхозников киргизских селений Дархан и Чичкан.
Колхоз им. К.Е. Ворошилова (²Ала-Тоо²) Покровского района
Иссык-Кульской области Киргизской ССР. –М.: АН СССР, 1958. –324 с.; Село
Вирятино в прошлом и настоящем. Опыт этнографического изучения русской
колхозной деревни. –М.: АН СССР, 1958. –261 с.; Анохина Л.А., Шмелева М.Н.
Культура и быт колхозников Калининской области. –М.: Наука, 1964. –354 с.
2. Востров В.В. Культура и
быт казахского колхозного аула. (По материалам Джаныбекского района
Западно-Казахстанской области): –Автореф. дисс. … к.и.н. –Алма-Ата., 1953. –24
с.; Валиханов Г.П. Современный быт казахского колхозного аула (по материалам
Кокчетавской области Казахской ССР): –Автореф. дисс. … к.и.н. –Алма-Ата, 1953.
–25 с.; Культура и быт казахского колхозного аула. –Алма-Ата: Наука, 1967. –304
с.
3. Аннаклычев А. Быт
рабочих нефтяников Небит-Дага и Кум-Дага: (Историко-этнографический очерк).
–Ашхабад: АН Туркм. ССР. 1961. –155 с.; Мамбеталиева К. Быт и культура
шахтеров-киргизов каменноугольной промышленности Киргизии. –Фрунзе: АН
Киргизской ССР. 1963. –118 с.; Курбангалиева Р. Быт и культура рабочих-узбеков
шелковой промышленности г. Маргилана: –Автореф. дисс. … к.и.н. –Ташкент, 1966.
–24 с.; Крупянская В.Ю. Культура и быт рабочих горнозаводского Урала. –М.:
Наука, 1971. –128 с.
4. Бромлей Ю.В. Этнос и
этнография. –М.: Наука, 1973. –284 с.; К вопросу об особенностях
этнографического изучения современности // Сов. этнография. –1977. –№1. –С.
3-18; Козлов В.И. Современные этнические процессы в СССР. (К методологии
исследования) // Сов. этнография. –1969. –№2. –С. 15-21; Динамика численности
народов. –М.: Наука, 1969. –407 с.; Хомич Л.В. О содержании понятия “этнические
процессы” // Сов.этнография. –1969. –№5. –С. 19-24.
5. Арутюнян Ю.В.
Конкретно-социологическое исследование национальных отношений // Вопросы
философии. –1969. –№12. –С. 37-45; Социально-культурные аспекты развития и
сближения наций в СССР (программа, методика и перспективы исследования) // Сов.
этнография. 1972. –№3. –С. 3-11; Дробижева Л.М. О применении
конкретно-социологических исследований для изучения национальных отношений //
Актуальные проблемы истории национально-государственного строительства. –Вып.
2. –М., 1968. –С. 48-54.
6. Этнические процессы и
образ жизни: На материалах исследования городов БССР / Ред. В.К. Бондарчик.
–Минск: Наука и техника, 1980. –280 с.; Пименов В.В. Удмурты. Опыт
компонентного анализа этноса. –М.: Наука, 1977. –262 с.; Чуваши: современные
этнокультурные процессы. -М.: Наука, 1988. –240 с.; Население Еревана:
Этносоциологическое исследование. –Ереван: АН Арм. ССР, 1986. –248 с.;
Дробижева Л.М. Духовная общность народов СССР: Историко-социологический очерк
межнациональных отношений. –М.: Наука, 1981. –270 с.; Вопросы этнографии и
этносоциологии Кабардино-Балкарии. –Нальчик: Б.м., 1981. –173 с.
7. Каракеева С.И. Современная
киргизская городская семья. –Фрунзе: Илим, 1981. –44 с.; Асанканов А.А.
Социально-культурное развитие современного киргизского сельского населения.
–Фрунзе: Илим, 1989. –212 с.; Социально-культурное развитие кыргызского
сельского населения (По материалам этносоциологического исследования):
–Автореф. дисс. … д-ра.и.н. –М., 1993. –41 с.; Кыргызы: рост национального
самосознания. –Бишкек: Мурас, 1997. –228 с.; Этносоциологическая наука в
Кыргызстане // Этносоциологический очерк. –Бишкек, 1999. –С. 3-9.
8. Кауанова Х.А. Образ
жизни и быт рабочих семей (На материалах Казахстана). –Алма-Ата: Наука, 1982.
–165 с.
9. Всесоюзная научная
конференция “Семья у народов СССР в условиях развитого социалистического
общества”. Тезисы докладов. –Махачкала, 1985. –250 с.; Всесоюзная сессия по
итогам полевых этнографических и антропологических исследований 1984-1985
годов. Тезисы докладов. –Йошкар-Ола, 1986. –287 с.; Всесоюзная научная сессия
по итогам этнографических и антропологических исследований 1986-1987 годов.
Тезисы докладов. –Сухуми, 1988. –276 с.
10. Кондратьев В.С., Калышев
А.Б. Этносоциологическое исследование в Казахской ССР (методика и
инструментарий) // Всесоюзная научная сессия по итогам полевых этнографических
и антропологических исследований 1988-1989 гг. Тезисы докладов. –Алма-Ата,
1990. –Ч.1. –С. 37-38.
11. Всесоюзная научная
сессия по итогам полевых этнографических и антропологических исследований
1988-1989 гг. Тезисы докладов. В 3-х частях. –Алма-Ата., 1990. –Ч.1. –157
с.; –Ч.2. –119 с.; –Ч.3. –141 с.;
Калышев А.Б. Всесоюзная научная сессия, посвященная итогам полевых
этнографических и антропологических исследований 1988-1989 гг. // Известия АН
Каз. ССР. Серия общественных наук. –1991. –№4. –С. 85-86.
12. Семейный быт народов
СССР / Отв. ред. Т.А. Жданко. –М.: Наука, 1990. –560 с. (440-512);
Социально-культурный облик советских наций (По материалам этносоциологического
исследования) / Отв. редакторы: Ю.В. Арутюнян, Ю.В. Бромлей. –М.: Наука, 1986.
–455 с.
13. Ноянов Е.К. Алматы
және Жамбыл облыстары қазақтарының елдi мекендерi мен
тұрғын үйлерi (1970-1990 жж.): Т.ғ.к. дисс. …
авторефераты. –Алматы, 1996. –26 б.; Абдуллина А.Т. Современные этнокультурные
процессы в среде сельского населения Жетысу: –Автореф. дисс. … к.и.н. –Алматы,
1998. –24 с.
14. Калышев А.Б. Культура и
быт современного сельского населения Павлодарского Прииртышья: –Автореф. дисс.
… к.и.н. –М., 1989. –25 с.
15. Калышев А.Б. Роль музыки
и песни в культурной жизни городского населения Казахстана // Тюркологическая
научная конференция “Проблемы духовной культуры тюркских народов СССР”. Тезисы
докладов. –Уфа, 1991. –С. 71-72; Этнокультурные аспекты семейно-бытовой жизни
сельского населения Семиречья // Современные этнокультурные процессы в
Семиречье. –Алматы, 1996. –С. 3-26; Этнокультурные ориентации современного
сельского населения Казахстана // Вестник Каз ГУ. Серия историческая. –1998.
–№4. –С. 60-71.; Современные этнокультурные процессы в Туркестане // Древний и
современный Тараз. Материалы Республиканской научно-практической конференции,
посвященной 2000-летию г. Тараза. –Тараз, 2002. –С. 77-81; Калышев А.Б.,
Сакенова К.А. Культурный облик современного сельского населения Алматинской
области (По материалам этносоциологического обследования) // Известия НАН РК.
Серия обществ. наук. –1994. –№1. –С. 30-35.
16. Наумова О.Б. Современные
этнокультурные процессы у казахов в многонациональных районах Казахстана:
–Автореф. дисс. … к.и.н. –М., 1991. –24 с.
17. Акылбаева И.М. Быт и
культура казахского населения города Тараза на современном этапе (По материалам
этносоциологического исследования): –Автореф. дисс. … к.и.н. –Бишкек, 2001. –28
с.
18. Шалгинбаева С.Х.
Этнокультурные процессы в городской жизни казахов в конце 90-х годов ХХ века
(По материалам этносоциологического исследования Алматы и Тараза) // Труды
международной научно-практической конференции. “Ауэзовские чтения-3”. 27-30
ноября 2001 г. –Шымкент, 2001. –С. 128-131; Жакишева С.А., Шалгинбаева С.Х.,
Шарабаева Л.Ю. Формирование данных “Народные семейные традиции и инновации в
городском быту казахов в конце 90-х годов ХХ века” // Вестник НАН РК. –1999.
–№3. -С. 93-101.
19. Тлеужанова М.К.
Культурная жизнь Центрального Казахстана (70-80 годы ХХ века): –Автореф. дисс.
… к.и.н. –Алматы, 1997. –24 с.; Сулейменова Г.Б. Культурная жизнь населения
Западного Казахстана: опыт и проблемы (1966-1985 гг.): –Автореф. дисс. … к.и.н.
–Уральск, 2000. –29 с.; Оспанова Г.Ө. Қазақстандағы
ХХ-ғасырдың 80-90-шы жылдардағы мәдени процестер:
Т.ғ.к. дис. … авторефераты. –Алматы, 2001. –30 б.
20. Базанова Ф.Н.
Формирование и развитие структуры населения Казахской ССР: Национальный аспект.
–Алма-Ата: Казахстан, 1987. –152 с.; Татимов М.Б. Социальная обусловленность
демографических процессов. –Алма-Ата: Наука, 1989. –125 с.; Қазақ
әлемi. -Алматы: Қазақстан-Атамұра, 1993. –160 б.; Ауылдағы
демографиялық ахуал. –Алматы: Қайнар, 1990. –238 б.; Тәтiмов
М.Б., Әлиев Ж. Дербестiгiмiз демографияда. –Алматы: Жетi жарғы,
1999. –261 б.; Асылбеков М.Х., Галиев А.Б. Социально-демографические процессы в
Казахстане (1917-1980 гг.). –Алма-Ата: Ғылым, 1990. –185 с.; Асылбеков
М.Х., Козина В.В. Демографические процессы современного Казахстана. –Алматы:
Өркениет, 1995. –128 с.; Казахи (демографические тенденции 80-90-х
годов). –Алматы: Өркениет, 2000. –102 с.; Демографическое развитие
Республики Казахстан в условиях суверенитета. –Алматы: Өркениет, 2001.
–111 с.; Ғалиев Ә.Б. Ақ бесiк алтын босаға. –Алматы:
Ғылым, 1990. –120 б.; Гали А.Б., Калышев А.Б., Каражанов К.С. История
переписей населения и этнодемографические процессы в Казахстане. –Алматы:
Агентство РК по статистике, 1998. –87 с.; Алексеенко А.Н. Население Казахстана.
1920-1990 гг. –Алматы: Ғылым, 1993. –158 с.
21. Кадысова Р.Ж. История
развития системы многонационального образования в Казахстане: опыт и проблемы
(1985-1995 гг.): –Автореф. дисс. … к.и.н. –Алматы, 1999. –30 с.; Ахметова Г.К.
Трансформация образовательного идеала в подготовке учительских кадров в
республике Казахстан. –Алматы: Қазақ университетi, 2002. –203 с.;
Батибаева С.Г. Развитие казахских детских садов в Казахстане: –Автореф. дисс. …
к.пед.н. –Алматы, 2001. –28 с.
22. Балтабаев М.Х.
Современная художественная культура Казахстана: Гносеология, ментальность,
преемственность, перспективы. –Алматы: РНЦПК, 1997. –156 с.; Культура-сущность
нации. Сб. научных трудов. / Под общ. ред. Д.Исабекова, Е.Б. Имамбека. -Алматы:
РНЦПК, 1998. –212 с.; Культура Казахстана: традиции, реальности, поиски. Сб.
Научных трудов. / Под общ. ред. Е.Б.Имамбека. –Алматы, 1998. –164 с.
23. Омашев Н.
Қазақ радио-журналистикасы. –Алматы: Қазақ
университетi, 1992. –264 б.; Көпбаев Т.М. Қазақ
радиодраматургиясының табиғаты мен ұлттық сипаты:
Филол.ғ.к. дис. … авторефераты. –Алматы, 1998. –26 б.
24. Ибраева Г.Ж. Телевидение
Казахстана в период формирования государственности: –Автореф. дисс. …
д.полит.н. –Алматы, 1996. –52 с.; Mass Media в политической структуре общества.
–Алматы: Қазақ университетi, 2000. –187 с.; Тұрсын Қ.Ж.
Қазақ теледидарындағы дәстүр және
жаңашылдық: Филология ғ.к. дисс. … авторефераты. –Алматы,
1999. –33 б.; Молдабеков Ә.Ә. “Хабар” ақпарат агенттiгi: даму
проблемалары: Филол.ғ.к. дисс. … авторефераты. –Алматы, 2002. –29 б.;
25. Нуртазина Р.А.,
Байдаулетов А.Т. Многонациональная пресса Республики Казахстан. –Алматы:
Қазақ университетi, 1994. –48 с.; Игенсартов Ә.Ғ.
Тәуелсiз Қазақстан баспасөзi: Iзденiстер мен iркелiстер
(1991-1995 ж.ж.): Фил.ғ.к. дисс. … авторефераты. –Алматы, 1997. –25 б.
26. Сарсенбаев А.
Становление демократической системы средств массовой информации Республики
Казахстан: Дис. … к.пол.н. –Алматы, 1997. –191 с.; Формирование информационной
политики Республики Казахстан. –Астана, 1997. –220 с.; Новое информационное
пространство Республики Казахстан: проблемы и перспективы. –Алматы: Ақыл
кiтабы, 1998. –232 с.; Назарбаева Д.Н. СМИ и проблемы демократии. –Алматы:
Бiлiм, 1998. –60 с.; Исабаев Б.О. Бұқаралық ақпарат
құралдары және Қазақстандағы этносаяси
процестер: Саяси ғ.к. дисс. … авторефераты. –Алматы, 1998. –20 б.
27. Летягина Е. Блеск и
нищета четвертой власти // СМИ в СНГ: Сумерки свободы? Сборник материалов
Алматинской конференции 10-12 февраля 1998 г. –Алматы, 1998. –С. 114-117;
Смаилов К.С. Государство не должно отказываться от всех СМИ // Процессы
приватизации СМИ в Казахстане. Материалы научно-практического семинара.
–Алматы, 1999. –С. 8-9; Салимбаев Е. Состояние и проблемы СМИ в Казахстане //
Процессы приватизации СМИ в Казахстане. –С. 9-13;
28. Исмаилова С. Пути и
возможности повышения роли казахских печатных изданий в процессе
демократического реформирования общества. –Алматы: Фонд Евразия–Фонд
Сорос-Казахстан, 2001. –28 с.