Педагогические науки/5. Современные методы преподавания.

Ст. преп. Кобякова О.А. (Череповецкий государственный университет)

Интеграция уроков обществознания и истоков и использование социокультурной технологии в преподавании обществоведческого курса.

Перемены, происходящие в современном обществе, требуют ускоренного совершенствования образовательного пространства, определения целей образования, учитывающих государственные, социальные, личностные потребности и интересы. Одним из приоритетных на сегодняшний день является духовно-нравственное воспитание и образование в школе. Педагогической и научной общественностью обсуждаются вопросы о духовно-нравственном воспитании и образовании. Под духовно-нравственным образованием понимается процесс содействия духовно-нравственному становлению обучающихся, т.е. формированию у них нравственных чувств, нравственной позиции, нравственного поведения, осознанного стремления к самопознанию, воспитанию разумного волевого начала, умению размышлять о смысле и цели жизни, о системе и иерархии ценностей и месте человека в обществе. Все это порождает в душе человека высокие чувства: добролюбие, милосердие, ответственность, любовь к людям и Отечеству.

Мир духовных ценностей невозможно навязать извне, он создается собственными усилиями обучающегося. При таком подходе знания, умения и навыки сами по себе перестают быть главной целью учебно-воспитательного процесса. Целью обучения становится целостное развитие личности ученика, т.е. наиболее полное развитие заложенных в ней активно-творческих возможностей, ее интеллектуально-нравственной свободы. Процесс же приобретения знаний, формирование умений и навыков превращается из цели в средство развития личности обучаемого.

Целесообразнее для новых образовательных программ должно быть не увеличение количества учебных предметов и расширения их содержания, а обучение учащихся умению учиться, самостоятельно добывать нужную информацию, умению мыслить, мыслить самостоятельно, рефлексивно. Образовательный процесс должен быть направлен не на поглощение информации, а на соединение интеллектуального и нравственного начала в процессе обучения и воспитания школьников. Также невозможно это сделать на одном предмете или только через воспитательный процесс. Необходима интеграция духовно-нравственного образования в различные учебные дисциплины. Такой подход позволяет объединить возможности различных областей знаний в этом направлении и создает условия для целостного мировосприятия.

Интеграция – это восстановление, восполнение, объединение частей в целое, причем, не механическое соединение, а взаимопроникновение, взаимодействие, взаимовидение. Результаты интеграционного обучения проявляются в развитии творческого мышления учащихся. Оно способствует интенсификации, систематизации учебно-познавательной деятельности, а также овладению нравственной культурой. Задача интегрирования не только показать области соприкосновения нескольких учебных дисциплин, но и через их органическую реальную связь дать ученикам представление о единстве окружающего нас мира.

Выбор интеграции Истоков и обществознания не случаен. Предмет Истоки является по своей структуре уже интегрированным учебным курсом, ориентированным на систематизацию знаний об отечественном социокультурном и духовно-нравственном опыте, он сформирован на стыке различных научных областей. Истоки развивают социокультурные ценности личности с приоритетом духовной основы, элементы управленческой культуры, эффективное общение на основе принципа диалогизма. Истоки построены на своеобразной педагогической технологии гармоничного развития личности ребенка и преподавателя. Реализация социокультурной технологии в образовании дает возможность не только эффективно организовать учебную деятельность, но и обеспечить в учебном и воспитательном процессе целостное развитие восприятия, мышления, чувствования и других высших психических функций индивидуума. В основной школе Истоки присоединяют обучающихся к тем устойчивым идеалам, формам и нормам социокультурной практики, которые веками придавали российской цивилизации уникальность и самобытность. Обществознание, которое по новым образовательным стандартам изучается с 6 класса, также объединяет все науки об обществе. Обществоведческое образование – необходимое условие оптимальной социализации личности, содействующее ее вхождению в мир человеческой культуры и общественных ценностей, и в то же время открытию и утверждению личности ребенка. Курс обществознания позволяет учащимся овладеть знаниями, умениями, системой жизненных ценностей, социальными нормами, способами деятельности, которые необходимы любому гражданину в его отношениях с другими людьми, институтами гражданского общества. Многолетний опыт показывает, что интеграция истоков и обществознания – это глубокое взаимопроникновение, слияние содержания учебных дисциплин с мировоззренческой и нравственной направленностью познавательных интересов обучающихся. Такая интеграция позволяет создать атмосферу сотрудничества и поиска, побуждает к диалогу, развитию коммуникативных навыков и духовному общению, способствует формированию нравственного мышления.

Методики и технологии, используемые на данных уроках, позволяют настроить учащихся на освоение тем. Это беседа, дискуссия, исследование, работа с документальным материалом, проблемное обучение, творческие задания, групповая работа, метод проектов и др. Использование социокультурной технологии является ведущей и позволяет развивать социокультурную основу личности обучающегося, создать социокультурный стержень в учебном процессе, единое образовательное пространство с доминантой духовно-нравственных ценностей. Благодаря Истокам у обучающихся происходит формирование бережного отношения к значимым социокультурным категориям, совместное достижение значимых результатов на основе принципа синергизма. Обществознание формирует у обучающихся опыт применения полученных знаний и умений для определения собственной позиции в общественной жизни. Приведу пример некоторых стыкующихся тем Истоков и обществознания, позволяющих проводить интеграцию (таблица № 1).

Таблица № 1. Межпредметная связь тем уроков.

Обществознание	Истоки
1. Общество и природа	1. Соловки
2. Возраст человека и социальные отношения. Особенности подросткового возраста. Отношения в семье и со сверстниками.	2. Слово и образ времени (Жизненный круг).
3. Семья и семейные отношения. Роли в семье. Семейные ценности и традиции. Забота и воспитание в семье.	3. Слово и образ Отечества.
4. Труд и образ жизни людей: как создаются материальные блага.	4. Купцы – предприниматели.
5. Деятельность человека.	5. Государственное служение.
6. Духовные богатства общества.	6. Истоки законотворчества.
7. Духовные ценности российского народа.	7. Истоки творчества разума. 8. Творчество: дух и формы
8. Социальные нормы. Общественные нравы, традиции, обычаи.	9. Мораль, ее основные принципы. Добро и зло. Законы и правила нравственности. 10. Семейные правоотношения. 11. Предприниматель. Этика предпринимательства. 12. Человек и политика. 13. Религия. Роль религии в культурном развитии.

Приведу примеры деятельности обучающихся на интегрированных уроках.

Урок «Предпринимательство». Задача, поставленная учителем обществознания на уроке: разъяснить сущность предпринимательской деятельности людей; научить анализировать типы предпринимателей; знать определенные модели поведения предпринимателей в современном обществе. Интеграция с Истоками позволяет расширить и углубить основные задачи темы: проанализировать, какие были (и есть) противоречия в жизни и деятельности делового человека; в чем главное служение Отечеству.

На уроке используется АФО «Стратегия дела» с дополнениями: обыгрывание ситуации и рефлексия усиливается заданием: «Какими качествами должен обладать современный предприниматель?». Также выполняется задание с соблюдением социокультурной технологии «Что сохранило и что приобрело сословие деловых людей?». К концу изучения темы обучающиеся создают творческие проекты «Богатство обязывает» (о прошлом и настоящем предпринимателей России и родного края).

Уроки по теме «Семья» раскрывают ценности семьи и семейных отношений, какой должна быть современная семья. На обсуждение учащихся выносится высказывание: «Семья – великое, святое, богоугодное дело в жизни человека». Дискутируя, ребята приходят к выводу, что семья – главная ценность в жизни человека. Использование проблемного изложения материала (работа с документами, социологическими данными, выделение главного на уроке, использование материала темы по Истокам «Жизненный круг»), АФО (ресурсный круг «Что такое семья? Какое значение она имеет для вас?», активное занятие «Стратегия развития семьи», «Что дает человеку семья?», работа с «Житием св. Петра и Февронии») позволяет выйти на духовно-нравственные категории – социокультурные истоки традиционной семьи как основы общества. Закрепление темы проходит при выполнении творческого задания «Правила семейного общения» и написания эссе. В ходе уроков укрепляется социокультурный стержень личности, обогащается духовный опыт подростка с опорой на имеющийся уже жизненный опыт, наблюдения и знания ученика.

Диалог, беседа, дискуссия становятся результатом взаимопонимания, уточнения позиций, более глубокого и объемного видения проблемы. Проблематизация материала необходима для более адекватного, реального видения явлений и ситуаций. Идет осознание изучаемого материала. На интегрированных уроках формируются навыки критического и созидательного мышления путем создания творческих работ на морально-этические темы с целью ориентации в нравственных и духовных вопросах современности, умения жить и действовать в реальных условиях современного общества.

В ходе обучения обществознанию не только проводятся интегрированные уроки (по методическим рекомендациям их не должно быть более 3-4 в год). Также в системе на уроках идет опора на знания предмета Истоки не только в среднем звене, но и в 10-11 классах, используется социокультурная технология.

Таким образом, можно сделать выводы, что интеграция Истоков и обществознания позволяет:

- содействовать становлению духовно-нравственной культуры в процессе формирования целостного миропонимания;

- поддерживать развитие познавательного интереса изучаемых предметов;

- формировать нравственные понятия добра, совести, сострадания, милосердия, справедливости, любви не только на уроке через получение теоретических

знаний и рассуждений, но на уровне собственного духовно-нравственного и социокультурного опыта;

- пробуждать мыслить самостоятельно и рефлексивно в широком междисциплинарном и межкультурном пространстве;

- побуждать и мотивировать стремление к самопознанию, духовно-нравственному, интеллектуальному самосовершенствованию и саморазвитию, самоуправлению;

- способствовать познанию истоков своей культурной традиции, нравственных и духовных основ общечеловеческих ценностей;

- воспитывать бережное отношение к своему Отечеству;

- формировать социальную толерантность.

Как записано в «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России», духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся должны быть интегрированы в основные виды деятельности обучающихся. Одной из таких может быть интеграция обществознания и истоков.

Литература:

1. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России; под ред. А. Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишко. – М.: Просвещение, 2009.

2. Примерные программы по учебным предметам. Обществознание 5 – 9 классы. – М.: Просвещение, 2011.

3. Отечественное образование. Том 1. Интеграция духовно-нравственного образования в различные учебные дисциплины – М.: Издательский дом «Истоки»; Институт содержания и методов обучения РАО, 2007.

4. Истоковедение. Том 1.- М.: Издательский дом «Истоки», 2010.

5. Истоковедение. Том 10. – М.: Издательский дом «Истоки», 2010.