Д.ф.н., Лутфуллина Г.Ф., Кадырова Л.Б.

Казанский государственный энергетический университет, Институт экономики, управления и права, Россия

Уровни реализации категории эвиденциальности

В работах отечественных и зарубежных лингвистов категория эвиденциальности находит разную трактовку. Данная категория и ее реализация охватывают все уровни языка и, как следствие, возникают трудности в определении ее статуса.

На семантическом уровне утверждается о существовании категориальной семы перцепции, входящей в семантическое пространство лексем. М.И. Фельдман пишет о наличии пяти модусов восприятия, образующих лексические микрополя, признаковые конституенты которых объединяются на основе инвариантных категориальных сем: «воспринимаемый» каким-то из пяти органов чувств [Фельдман 2012:205].

На морфологическом уровне данная категория может определять систему функционирования временных форм. Именно категория перцептивности выступает ядерной,  центральной категорией с грамматической манифестацией в языках с ориентацией на говорящего. Тюркские языки и, в частности, татарский язык, относятся к этому типу [Дурст-Андерсен 1995:38].

1. Выбор между временных форм на –ды и –ган заключается в дифференциации прямого/непрямого визуального восприятия ситуации: Мин утырам (карап). Тимур килгән (некорректно). Мин утырам (карап). Тимур килде.

2. Если сравнить два высказывания Ул Казанда дыр/  Ул Казанда, в первом выражается «чужая речь», тогда как во втором − говорящий засвидетельствовал факт истины своими глазами.

3. Определенной формой настоящего времени является Һәр көнне ул газет укый / Һәр көн ул газет укыр. Последняя форма обозначает запланированное действие, за результат которого говорящий не отвечает.

На синтаксическом уровне А. Мустайоки пишет о категории авторизации, функция которой заключается в более существенном расширении семантической структуры. «Информация, выраженная ядром семантической структуры, уточняется при помощи авторизации через указание на то, с чьей точки зрения рассматривается данное положение дел» [Мустайоки 2006:285]. Авторизация делится на три разновидности в зависимости от того, идет ли речь об авторе мнения, достоверности информации или ее оценке.

Сложными признаются высказывания, передающие наблюдения и ощущения, основанные на органах чувств. Высказывания типа Вороны ходят по крыши и Слышишь? Идет дождь входят в авторизацию: сообщение персонализируется, связывается с наблюдениями и ощущениями говорящего.

Достоверность А. Мустайоки рассматривает как элемент авторизации: это субъективное мнение говорящего о вероятности. Особый тип выражения отношения говорящего к достоверности  – засвидетельствованность, пересказывательность (эвиденциальность). В  этих случаях говорящим высказывается одновременно и факт, и сомнение в достоверности информации, потому что она получена «из вторых рук».

На уровне контекста перцептивность является центральной категорией. Один из традиционных способов описания отношений между точкой наблюдения и моментом события требует обращения к понятию фокусирования (focalisation) или перцептивности. Ж. Мёшлер выделяет три способа ее выражения в режиме повествования [Moeschler 2000:112]:

(1) неперцептивное повествование, когда речь идет о последовательном повествовании, в котором время движется вперед, не будучи созерцаемым;

(2) внутренне сфокусированное повествование, когда центром наблюдения выступает третье лицо;

(3) внешне перцептивное повествование, когда мы можем догадываться, что событие  воспринимается с определенной точки зрения.

В зависимости от наблюдаемости развития событий во времени можно выделить разные способы их репрезентации в режиме повествования:

(1) неперцептивное повествование предполагает, что наблюдение ведется с точки зрения, которая не имеет значения для толкования содержания;

(2) внутренне сфокусированное повествование предполагает наличие  акта наблюдения: Макс сигарет тартып җибəрде. Тəмəкедəн бал тəме килə иде. Центром наблюдения выступает третье лицо, на которое ссылаются.

(3) внешне перцептивное повествование подразумевает наличие внешней точки наблюдения.

Ж. Мёшлер приходит к выводу, что перцептивно-маркированное повествование предполагает, что представленное с определенной точки зрения событие является способом введения элементов субъективности в язык.

Таким образом, категория эвиденциальности является способом передачи информации в предложении, которая проявляется на всех уровнях языка. На семантическом уровне эвиденциальность представляет собой сему, входящую в содержание слова, на морфологическом – определяет функционирование временных форм, на синтаксическом она детерминирует структуру высказывания и, наконец, на уровне контекста данная категория представлена разными видами режимов повествования.

Литература:

1. Дурст-Андерсен П.В. Ментальная грамматика и лингвистические супертипы / П.В. Дурст-Андерсен / Вопросы языкознания №6. –  1995. –  С.30-42.

2. Фельдман М.И. Перцептивный признак как объект номинации / М.И. Фельдман// Современные направления в лингвистике: традиции и новаторство: Материалы I-ой Межд. Научно-практ. Кон. – Казань: КФУ, 2012. – С.201-210.

3.  Moeschler, J. Inférences directionnelles et autres objets temporels / J. Moeschler // Recueil d’articles publiés et non publiés. –  Paris: Département de linguistique, 2000. – 220 р.

4. Мустайоки А. Теория функционального синтаксиса: от семантических структур к языковым средствам/ А. Мустайоки. – М.: Языки славянской культуры, 2006. – 512 с.