Педагогические науки/2. Проблемы подготовки специалистов

К.п.н. Шигабетдинова Г.М.

Ульяновский государственный технический университет, Россия

Культура партнёрства в контексте образования

Пардигмальные изменения во всех сферах жизни общества требуют от исследоватедлей осмысления происходящих изменений. Новая социальная реальность порождает неведомую ранее мобильность человека. По мнению философа В.А. Конева, современный человек имеет возможность менять не только место работы и род занятий, но может сменить и общественный класс, социальную группу или страту, свой общественный статус. Мобильность человека проявляется в том, что каждый человек необычайно расширяет свои контакты с другими людьми. Современный человек сталкивается с такими ситуациями, для действия в которых нет готовых норм или культурных предписаний. Человек сам должен решить, как он должен поступать, должен уметь социально грамотно строить свое поведение в своей личной и профессиональной сфере [2]. Всё это повышает роль культуры в формировании личности.

Современная культура – это культура не монолога, а диалога. Подробно идея диалогичности культуры разработана в отечественной философской литературе В.С. Библером [1].

По окончании вуза выпускники попадают в производственные коллективы, где с принятием нового Трудового Кодекса в большей мере должен использоваться договорной способ регулирования отношений между работниками и работодателями. Но не всегда к этому бывают готовы сотрудники корпораций.

Нередко тип отношений, зафиксированный в определенных корпоративных документах и практике построения отношений в коллективе, исследователи связывают с понятием корпоративная культура организации. Среди основных форм существования корпоративных ценностей принято называть идеалы, поведение сотрудников как воплощение этих идеалов в деятельности и внутренние мотивационные структуры личности сотрудников организации, побуждающие к воплощению в своем поведении и деятельности корпоративных ценностных идеалов.

А. А. Максименко и О. В. Павлова необходимым условием идентичности культуры в организации считают солидарный интерес [3]. Солидарность рассматривается как взаимопонимание, взаимопомощь, формирующая социум на базе общности. Концепция солидарного интереса сотрудников корпорации нашла своё конкретное воплощение в практике партнёрских отношений. Социально-ориентированная модель партнёрских отношений в организации обеспечивает внутреннюю целостность, большую гибкость и способность организации адаптироваться к изменениям среды. Всё это трансформирует рациональное поведение каждого субъекта в эффективное поведение фирмы в целом.

Проведённое нами исследование (исследователь Ю. Елгаськина, научн. рук. Г.М. Шигабетдинова, 2012 г.) показало: большинство руководителей разного уровня признают отсутствие эффективных отношений партнёрства в их компаниях. При этом они подчеркнули необходимость их выстраивания. В меньшинстве остались руководители, утверждающие, что наиболее эффективным способом организации рабочего процесса является конкуренция между сотрудниками. Опрос рядовых сотрудников выявил следующее: корпоративное единство в компании существует в большей степени формально. Коммуникации в корпорации выстроены неэффективно; они нецикличны, односторонни. Это подтверждается не только различиями во мнениях, но и большой длительностью разрешения конфликтных ситуаций.

Непонимание роли партнёрства, неумение выстраивать конструктивные отношения при решении возникающих задач – всё это связано с недостаточной культурой партнёрства членов коллектива и требует от руководства организаций разработки мер по формированию партнёрской позиции у сотрудников, по повышению уровня конструктивности взаимодействия в коллективе.

Полученные нами результаты позволяют обозначить проблему в контексте образования.

Образование, являясь каналом, по которому пропускает культура свое содержание, тесно связана с ней, является ее частью. Семантика слов «ображать – образ – образование» указывает на то, что значение этих слов – «делать вид (образ), оформлять, обихаживать, устраивать». Культура являет человеку истинный образ его действия и поведения. Человек образован – значит, несет в себе образ.

В образовательных учреждениях необходимо решать проблему повышения уровня знаний обучающихся о конструктивных типах взаимодействия, создавать условия для организации социальных практик, в ходе которых происходит выработка умения выстраивать отношения партнёрства при решении задач совместными усилиями с другими людьми. Именно сформированная в процессе обучеия культура партнёрства личности станет основой построения конструктивного взаимодействия в трудовых коллективах.

Литература:

1. Библер В.С. От наукоучения к логике культуры. М., 1991.

2. Конев В.А. Человек в мире культуры (Человек, культура, образование): Пособие по спецкурсу. – Самара: Самарский университет,1999.

3. Максименко, А. А., Павлова, О. В. Солидарный интерес как условие идентичности организационной культуры // Вестник Костромского государственного университета им. Н. А. Некрасова. – 2008. – №4. – С. 371-376.