К.п.н. Аминова Л.Я.

Башкирский государственный аграрный университет, Россия

Воспитание в женских средних учебных заведениях дореволюционной России

Реформы, проходившие в России в 60-х – 70-х годах XIX века, вывели Российское государство на одно из ведущих мест в мире. Именно тогда родился феномен мировой истории – культура России рубежа XIX-XX веков, одной из граней которой стала педагогическая наука и народное образование.

Именно к этому периоду относится деятельность многих великих российских педагогов, которые внесли огромный вклад в теорию и практику образования в стране. Общепризнанным реформатором школы и основоположником научной педагогики в России считают К.Д.Ушинского. Ему принадлежит честь создания новой системы женского образования в России. К.Д.Ушинский решительно отстаивал равноправие женщины во всех областях жизни. Особое внимание педагог обращал на равное с мужчиной право женщины на образование. Он писал: «Образование женщины … столь же важно в народной жизни, сколько мужчины, и еще потому, что самое образование мужчины будет односторонне, поверхностно, никогда не проникнет в жизнь, в нравы народа без соответствующего образования женщины» [7; с.303].

Система женского образования, строившаяся в дореформенное время по сословному принципу, не удовлетворяла запросам развивающегося российского общества. Поэтому, в ходе преобразований 1850-60-х годов, стала формироваться обновленная система женского среднего образования, состоящая из открытых бессословных (гимназии Министерства Народного Просвещения (МНП), Мариинские гимназии, частные гимназии), а также сословных (женские институты, епархиальные училища и женские училища духовного ведомства) учебных заведений. Кроме них имелись открытые учебные заведения, дававшие неполное среднее образование: прогимназии МНП, Мариинские училища, небольшое число женских городских училищ, высшие начальные училища.

Рассмотрим особенности воспитательного процесса в женских средних учебных заведениях. Системообразующим фактором воспитательного процесса выступает цель. Целью воспитания в женских средних учебных заведениях являлось: «сообщить ученицам то религиозное, нравственное и умственное образование, которого должно требовать от каждой женщины, в особенности от будущей матери семейства» [5; с.133].

Содержание образования конкретизировалось в учебных планах, учебниках и учебных пособиях. Согласно учебному плану 1874 г. в женских гимназиях и прогимназиях преподавались следующие предметы: Закон божий, русский язык и словесность, математика, география, история, естественная история и физика, чистописание, рукоделие. За дополнительную плату – иностранные языки (немецкий, французский), рисование, педагогика. Кроме того, при гимназиях открывался восьмой специальный педагогический класс, по окончании которого ученицы получали звание домашних учительниц, а окончившие с отличием – домашних наставниц.

Широк был перечень учебников и учебных пособий в женских средних учебных заведениях. В конце каждого учебного года гимназистки сдавали переводные экзамены, количество которых было достаточно большим. Так, например, в 1877/78 учебном году в Уфимской Мариинской гимназии ученицы восьмого класса сдавали 7 экзаменов, седьмого – 13, шестого – 11, а четвертого – 10 [4; с.47]. Ученицы, показывавшие хорошие успехи и прилежное поведение, могли рассчитывать на стипендию.

Все женские средние учебные заведения, кроме задач умственного воспитания, решали и задачи религиозно-нравственного, физического, эстетического, и трудового воспитания учениц. Религиозное воспитание осуществлялось посредством уроков Закона божьего, объяснением Евангелия, посещением ученицами школьной церкви, где каждый праздник ученицы слышали поучения, произносимые их духовником и законоучителем, участием учениц в хоровом пении [1; л.32]. В учебные дни ученицы были обязаны являться к предурочной молитве.

Большое внимание уделялось нравственному воспитанию. Необходимость такого воспитания постоянно подчеркивалась на совещаниях педагогических коллективов. Так, например, педагогический Совет Уфимской Мариинской гимназии признавал «главным предметом своей деятельности нравственность своих воспитанниц и действовал общими силами, стараясь развить в ученицах качества, необходимые для будущих членов общества и семьи» [4; с.43]. В воспитанницах старались сформировать такие качества, как доброта, честность, порядочность, справедливость, трудолюбие и др. Одно из центральных мест в системе нравственного воспитания школьниц занимало воспитание сознательной дисциплины и культуры поведения. Педагогические коллективы строго следили за поведением воспитанниц как внутри школы, так и за ее пределами. Воспитанницы должны были добросовестно готовиться к урокам. Ученицы гимназий носили установленную форму: платье коричневого цвета, обязательно до колен, фартуки (белый и черный). Волосы должны были быть гладко причесаны, их заплетали в косы. Ленты лишь черные и коричневые. Волосы не должны были падать на лоб. Не разрешалось носить кольца, браслеты, медальоны, цепочки и т.п. украшения. На ногах – высокие ботинки на шнурках и обязательно, в любую погоду – чулки [3; л. 6]. Вне стен учебного заведения воспитанницы подлежали надзору всех лиц педагогического персонала. Посещение спектаклей и концертов дозволялось только с разрешения учебного начальства. Посещение оперетты, фарсов запрещалось. Ученицам запрещалось посещать клубы, маскарады, а также публичные и увеселительные места, посещение которых было признано педагогическим советом учебного заведения вредным. Выход из дома вечером, без уважительной причины, запрещался зимой позже 8 часов вечера, а в декабре и январе позже 6 часов вечера, летом – позже 10 часов вечера [1; л.33]. Главной мерой нравственного воздействия на воспитанниц, при проявлении ими каких-либо проступков, служили внушения, советы, строгие выговоры, с помощью которых учителя и воспитатели старались довести до сознания учениц их ошибки, вызвать желание загладить их прилежанием и хорошим поведением [2; л.8].

Успешно решалась в женских учебных заведениях задача трудового воспитания. В воспитанницах формировали положительное отношение к труду, потребность в нем, развивали интерес к знаниям, стремление применять знания на практике, воспитывали трудолюбие, ответственность, целеустремленность, деловитость, вооружали их разнообразными трудовыми умениями и навыками (примером тому может служить организация педагогических и профессиональных классов, дежурства воспитанниц по школе и т.п.).

Для того чтобы учебный труд не превращался в тягость, обузу, приносил эстетическое наслаждение, он должен быть отмечен красотой, вдохновением, увлеченностью. Немало эстетических впечатлений давал воспитанницам сам процесс учения. Была своя эстетика в искренних, здоровых, человечных взаимоотношениях между учащимися и учителями, между воспитанницами, между старшими и младшими школьницами. Богатейший материал для развития эстетического чувства, наблюдательности, воображения давали экскурсии на природу. Воспитанницы часто совершали экскурсии и паломничества под руководством воспитателей и преподавателей как в тех местах, в которых они жили, так и за их пределами. Например, в 1911-1914 гг. воспитанницы Уфимской Мариинской гимназии посетили Анапу, Пятигорск, Ессентуки. В образовательное путешествие на Кавказ с целью ознакомления с нефтяными промыслами, осмотром исторических достопримечательностей Пятигорска, военно-исторического музея в г.Тифлис отправилась и группа девушек из Уфимских женских гимназий №1 и №2 и Стерлитамакской женской гимназии [4; с.49]. Подобные экскурсии не только воспитывали у школьниц чувство прекрасного, но и расширяли их кругозор, пополняли их знания.

Уделялось внимание и физическому воспитанию учениц. В женских учебных заведениях гимнастика становилась обязательным предметом. Для занятий гимнастикой организовывались спортивные залы, закупалось оборудование. Так, например, Уфимская Мариинская гимназия имела гимнастический зал на 4.000 кв. саженей. Но большинство женских учебных заведений еще не имело соответствующих условий, а потому занятия физкультурой зачастую сводились к подвижным играм и прогулкам воспитанниц на свежем воздухе. Помимо подвижных игр и гимнастических упражнений, рекомендовали в качестве физических упражнений катанье на коньках и лыжах, плаванье, езду на велосипеде, танцы. Подчеркивалось, что при выполнении физических упражнений следует учитывать индивидуальные особенности учениц. Физическое воспитание учениц тесно соотносилось с вопросами укрепления их здоровья и гигиены.

Таким образом, в средних женских учебных заведениях дореволюционной России решали задачи умственного, религиозно-нравственного, физического, эстетического и трудового воспитания, необходимые для гармоничного развития учениц.

Литература:

1. Центральный государственный исторический архив Республики Башкортостан (ЦГИА РБ). Ф.И-117. Уфимская Мариинская женская гимназия. Оп.1. Д. 64.

2. ЦГИА РБ. Ф.И-128. Бирская женская гимназия. Оп.1. Д.6.

3. ЦГИА РБ. Ф.И-128. Бирская женская гимназия. Оп. 1. Д. 16.

4. Нефедова Т.И. и др. Мариинка. – Уфа, 2000. – 208 с.

5. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Вторая половина XIX в. / Отв. ред. А.И. Пискунов. – М: Педагогика, 1976. - 600 с.

6. Ушинский, К.Д. Отчет командированного для осмотра заграничных женских заведений коллежского советника К. Ушинского // К.Д.Ушинский Педагогические сочинения: В 6-ти т. Т. 2. – М., 1988. – С. 283-347.