Психология и социология/ 5.Психолого-воспитательные проблемы развития личности

Д. филос.н. Е.М. Торшилова

ФГНУ «Институт художественного образования» РАО, Россия

Мониторинг динамики ценностных ориентаций современных детей и подростков

Принцип нашего сбора данных – именные, непосредственные, индивидуальные (реже - групповые) опросы и тестирование детей и подростков отдельным экспериментатором, результаты которых можно отнести к социально-психологическим в целом и по методикам психологической эстетики (Г.Т Фехнер, Г.Ю.Айзенк. И.Л.Чайлд и др.). Отсюда исходным материалом сравнения особенностей мировосприятия детей и подростков, растущих в момент опроса, уровней их вкуса, показателей их эстетической развитости в целом оказываются их представления, мнения и способности, обнаруженные этим и только этим ребенком или подростком «здесь и сейчас».

Предлагаемые исходные результаты мониторинга динамики ценностных ориентаций детей и подростков, растущих в 21 веке, базируются на опросном и тестовом исследовании учащихся в основном московских школ по оригинальным, разработанным и апробированным самими исследователями в условиях индивидуального (тестового) и группового опросов. Участники исследования за обозримый временной период - сотрудники лаборатории теоретических основ социологии и психологии художественного образования Института художественного образования РАО с 1998 по 2013 годы. В течение этого периода нам ответили больше 1500 детей и подростков 9-18 лет.

Обобщенные результаты мониторинга общих тенденций социокультурного развития современных детей и подростков анализировались по следующим группам показателей: представления о целях жизни, ее ценностях, о социально-психологическом идеале личности, выбор детьми и подростками предпочитаемых психологических норм поведения.

1.Представления о целях и ценностях жизни

В опросе 1998 г.была выбрана проблема соотношения классических и современных ценностей. Мы предполагали выяснить, насколько к тому времени укоренились в сознании растущего поколения «новые» «буржуазные» ценности о необходимости карьеры, активном участии в собственном жизнестроительстве, наличии конкурентной среды.

На первых местах в иерархии ценностей семиклассников и десятиклассников были: успех и быстрый уход от «проблемности»,

В 2006 г. в маленьком опросе двух одиннадцатых классов мы получили выбор ценностных ориентаций близких к новым ценностям преуспевания, социально престижным:богатство и власть.

Но уже в 2007 г. в результате опроса учащихся третьих, шестых и одиннадцатых классов одной московской школы было выявлено, что вся суета современных ориентаций: богатство, слава, власть, желание руководить людьми и модная тусовка – на последних местах. В 2008 году, было проведено большое исследование ценностных ориентаций детей и подростков. Участвовали 321 школьник от 10 до 17 лет, 161 девочка и 160 мальчиков, учащиеся четвертых, седьмых и десятых классов пяти московских школ и 30 студентов педагогического колледжа. Предполагая проверить, что теперь выберут дети и подростки из определяющих ценностей будущей жизни, мы, в ситуации явного их противопоставления, включили в опросник «модные» карьерные ценности деньги, славу, а не счастье в семье. Мы выявили, что во всех школах и во всех возрастных группах – на первом месте оказалось счастье в семье, а не богатство и деньги.

Последнее на сегодня исследование смысло-жизненных ориентаций подростков, их представлений о социальном идеале и уровней развитсти художественного вкуса проведено весной 2013 года. В опросе и тестировании участвовали от 398 до 407 учащихся восьмых классов общеобразовательных школ Москвы: По его результатам восьмиклассники поставили власть, богатство и красоту (последняя характеристика успеха включена мной в число модных ценностей, потому что оказалась одним из ведущих товаров современного рынка и в модельном бизнесе, и в шоу-бизнесе, отравляя души многих растущих девочек) соответственно на одиннадцатое, двенадцатое и на седьмое места (красота) из предложенных для сравнительного баллирования пятнадцати жизненных ценностей.

Таким образом ориентация на карьерный рост как мечта и лозунг общественно ориентированного типа сменяется с начала века до настоящего времени на представление о ценности своего маленького гнезда и постепенно переходит к выбору решительного индивидуализма, к интересу и приоритету собственного развития.

К настоящему времени уверенно среди ценностей собственного развития побеждают: «быть свободным в своих решениях» и «сделать лучшее, на что способен» (второе и третье места – по формулировкам последнего опроса). Первая позиция анкеты сформулирована нами как «заниматься любимым делом» и поставлена на первое место как самая очевидная, чтобы облегчить подросткам дальнейший выбор. Она и была естественно выбрана ими прежде всего. А дальше не власть, не красота и богатство, а свобода и самореализация. И не помощь другим (если только в меру), не риск, не романтика, не творчество и уж, конечно, не наука.

2. Представления о социальном идеале личности вчера и сегодня

2.1. Свобода

Последнее исследование иерархии смысло-жизненных ориентаций современных учащихся восьмых классов десяти московских школ проведено весной 2013 года.

Формулировка опросного листа «Быть свободным в своих решениях». Эта позиция сегодня, с растущей динамикой ее предпочтения с начала 21 века, попадает в первую группу ценностей. Таким образом можно предположить, что желание «быть свободным» завоевало безусловное признание в мыслях и будущих жизненных ориентациях растущих детей. Оценивая стихотворение А.С.Пушкина «Поэт! Не дорожи любовию народной…», десятиклассники рассказывают нам, что их устраивает – независимость лирического героя поэта, отказ от мнения других и удивительное мнение об опасности «звездной болезни»

Можно предположить, что сегодня (а для подростков так или иначе всегда) свобода - это общая независимость от взрослых, от вечных норм, от насилия, диктата и уверенность в собственном праве на выбор ценностей и целей жизни. Общеизвестно, что чем решительнее перемены в «эпохе перемен», тем сильнее и опаснее подростковый протест. Но, возможно, это примета 21 века – все большая свобода от нормы вообще, от внешнего «указания». Миф ли это, мода или реальность – это отдельная проблема.

Дальше мы попытались узнать, что вообще объединяет подростков в «группы» и в какой степени значимости присутствуют для них разные достоинства «своей» группы. «Свой» – это какой?:Это общность целей жизни, интерес к кино и к музыке. А наименее важно для подбора друзей - их ум, интерес к искусству вообще и социальные ориентиры: протестные настроения и желание все обновить. Таким образом мы снова, в 2010- 1012 гг, получили подтверждение, что общественные интересы входят в социальную ориентацию растущих подростков гораздо менее уверенно, чес интерес к индивидуальному развитию.

Следующая позиция нашего поиска – понимание независимости как уникальности. По нашим данным и у наших возрастных групп эволюция осознания такого стремления, желания быть особенным, непохожим на других, растет постепенно.

Кроме относительно справедливой творческой уникальности, сегодня укрепилась в мнении подростков претензия на общую независимость и на право быть индивидуальностью. Еще в исследовании 2007 года (учащихся третьих, шестых и одиннадцатых классов одной школы), в опросный лист которого были включены вопросы, хочу ли быть непохожим на других и, напротив, «хочу не выделяться» дети и подростки проявили достаточно пассивное отношение к этим позициям.

Подтверждение роста ценностного отношения современных подростков к желанию быть уникальным, непохожим на других – данные нашего исследования весной 2013 года, когда по результатам тестового опроса 398 восьмиклассников десяти московских школ процент подростков, не желающих быть похожими ни на кого оказался равен почти четверти всех опрошенных..

Особенностью методики тестового опроса было то, что подростков не спрашивали, хотел бы ты быть на кого-либо похожим, а предлагали выбрать классический портрет (из одиннадцати – пять мужских, пять женских, один – полуабстрактный, кисти П.Клее), на который ты хотел (а) бы быть похожим.

Аргументы? Ни на кого..Я – личность. Я довольна самой собой» и т.п.

К такой ориентации можно относиться по-разному. С одной стороны, это, по-моему, успехи пропаганды американо-европейского менталитета с ценностями индивидуализма, веры в свои силы, позитивного отношения к жизни. С другой стороны, это уровни самооценки относительно далекие, на мой взгляд, от таких ее качеств, как разумность, здравость, личная скромность и способность к рефлексии, и от представления о действительном масштабе и уникальности крупной личности. Насколько нужной и успешной окажется в каждом индивидуальном случае такая установка, судить рано. А надежда на ее полезность и плодотворность такого стимула к саморазвитию действительно полезна, если, кроме надежды, она будет подкреплена реальным стремлением к духовному обогащению, а не остановится на стадии упрямого самодовольства и отказа от любого влияния и обучения.

Наконец, выбирая психологические ценности поведения, современные подростки предпочитают: «уметь радоваться, а не грустить», и как можно меньше рисковать, и покой и стабильность.

В известной степени стабильность соответствует поиску согласия с собой и с миром, которые прямо ориентированы на заботу о собственной жизни, а не о чем-либо ином.

Так же они выбирают и произведения искусства. (См. об этом Е.М.Торшилова «Тенденции и уровни развития художественного вкуса детей и подростков в эпоху социокультурного кризиса» М. ИХО РАО, 2012).

1.Таким образом ориентация на карьерный рост как мечта и лозунг общественно ориентированного типа сменяется с начала века до настоящего времени на представление о ценности своего маленького гнезда и постепенно переходит на решительный индивидуализм, на интерес и защиту собственного развития.

И очевидно, что сегодня уверенно среди ценностей собственного развития побеждают: «быть свободным в своих решениях». А дальше не власть, не красота и богатство, а свобода и самореализация.

2. В связи с ценностью самореализации постепенно растет ценность уникальности, «непохожести на других. Она, во-первых, растет с возрастом, во-вторых, вне связи с художественным творчеством и отсюда – профилем школы, в – третьих, получает новое звучание в связи появлением в классах детей-мигрантов, которые необязательно хотят отличаться и выделяться, а часто – наоборот

Получается, что шесть-семь лет назад воспитание «толерантности» было пока менее актуально. Но, по нашим данным, в школах более чутких к воспитанию общей культуры мировосприятия (и эстетически ориентированных) как раз десятиклассники таких школ эту позицию учитывают в отличие от достаточного безразличия к ней в школах традиционной системы обучения.

3. Ценность покоя и стабильности, ценность радости, а не проблемности и драматизма решительно преобладают в мировосприятии растущих сегодня детей и в их понимании социально-психологического идеала личности. Насколько виновата в этом «эпоха перемен», насколько виноват в этом ее современный вариант или это вечная социокультурная ситуация, насколько человеку и человечеству полезна дисгармония и способность ее возобновлять и ей сопротивляться – не проблема этой статьи. Но факт недостаточности общественных усилий в повышении ценности саморазвития как сложного, творческого, с вектором в бесконечность, и безусловной помощи в этом направлении искусства (лучше – классического) представляется несомненным.