Философия. Секция 1: Философия науки

Мушич-Громыко Айвика Владимировна

Новосибирский университет экономики и управления

Актуальность философско-научного анализа космологического знания с позиций теоретического и классификационного подходов

Космологическое знание, являя собой сплав философских систем о проблеме начала, целого и т.д. и естественнонаучной астрофизической и астрономической конкретики, становится предметом социально-философского анализа в ситуации, когда мы опираемся на интердисциплинарное основание космологии – научную картину мира (НКМ).

Данное понятие в своей эволюции и содержательной динамике в истории космологического знания, как пишет В.В. Казютинский, прошло три основных этапа развития:

· мировоззренческий (наиболее длительный, где НМК бытийствовала как философская картина мира (ФКМ) с элементами научного знания);

· естественнонаучный (собственно НКМ и есть физическая картина мира в ее первом, родовом определении, данном Герцем);

· современный этап, неразрывно связанный с научно-технической революцией, достижениями астрономии и астрофизики, обогащенными современными философскими представлениями о Мире, Вселенной, Космосе.

В этой связи, на уровне принятия НКМ не как принудительной детерминанты, но именно как интердисциплинарной мультипарадигмы, особое значение приобретают вопросы дефиниции космологического знания как:

· общемирового достояния (с позиций субстанциональной парадигмы);

· социального феномена (с позиций философско-мировоззренческих оснований и следствий обобществления космологического знания);

· философского достижения (с позиций как исторической, так и современной философии);

· научного закона (с позиций астрофизики и комплекса космологических наук в целом).

Такого рода теоретические различения и одновременно – междисциплинарные исследования крайне необходимы в условиях, когда суждения о месте и роли космологии в мировой истории по сию пору являются площадкой острейших философских дискуссий в рамках трех ведущих европоцентричных формах картин мира – христианстве, материализме и теософии.

Именно здесь становится необходимым классификационный подход, который, будучи развитой формой натуралистических исследовательских (онтических и таксономических) программ, имеет, тем не менее, решающее значение для космологии, в эшелоне знаний которой, такая связующая категория как «жизнь» относится к числу определяющих и задает нынешней космологии параметральные границы познания, вплоть до социально-философской свертки «внеземная жизнь».

Своеобразным симбиозом теоретико-классификационных подходов могут выступить наши основные положения проблемной задачи, которые таковы:

1. Описание, определение и конкретизация космологического знания в обязательности обнаружения «особой» теоретической реальности в ситуации социально-философского анализа космологического материала.

2. Рассмотрение различного рода «плодотворных познавательных симбиозов» (определение Ю.В. Балашова), в части мировоззренческих и философско-методологических установок.

3. Обнаружение и описание парадигмально новых условий познания в ситуации разрешения исторически первого вопроса космологии (ОВК) – вопроса о происхождении Вселенной.

4. Выделение теоретической реальности космологии как особой на основании постановки вопросов, касающихся полноты объяснения природы научного и философского знания на примере космологии.

5. Возможно широкое и строго дисциплинарное рассмотрение политеоретизма космологии как ведущего феноменального обстоятельства.

6. Экспликация современного космологического интеллектуального поля посредством репрезентации философско-методологического набора средств, «работающих» в современной космологии.

7. Необходимость операционального выделения онтологии космологии: в естественнонаучной части – как законов природы, имеющих способ бытия законов физики; в философской части – как закономерностей социальной онтологии, в связи с исторически сложившимся опосредующим звеном земной космологии – социальной эволюцией и теорией развития.

8. Выработка ряда продуктивных положений в связи с проблемой философско-научной классификации космологического (астрономического) материала. Разработка анализаторских групп именно в философских основаниях (постулатах) космологии, как наименее систематизированных и комплексно неорганизованных.

9. Привлечения, соответствующие тематике мировоззренческие основания и методологические обоснования с применением историко-научного анализа в части организации описания новейшего космологического знания, невозможного без проблематизации стратегии SETI и поиска сигнала ВЦ. На основании теоретического и классификационного подхода – выработка критериев строгой научности и гносеологических социокультурных допущений, обогащающих данную проблематику с указанием критериев лженаучных компиляций по данному вопросу.

Думается, что предложенный нами своего рода исследовательский проект, может рассматриваться в виде гипотезы о специфическом значении космологического знания, как для истории философии и науки, так и для всего строя цивилизации.

ЗАЯВКА

на участие в научно-практической конференции «Наука и технологии: шаг в будущее-2009»

Философия. Секция 1: Философия науки

Фамилия Мушич-Громыко

Имя Айвика

Отчество Владимировна

Место работы АНО УО «Центр космологии»

Должность Зам. директора

Ученая степень Аспирант

Название вуза Новосибирский государственный университет экономики и управления. Кафедра философии

тема доклада: Актуальность философско-научного анализа космологического знания с позиций теоретического и классификационного подходов

Адрес 630110 г. Новосибирск, а/я №1.

e-mail cosmology@ngs.ru

Форма участия заочная