Художественное чтение как средство возрождения интереса к литературе

Васёв Д.В.

доцент кафедры сценической

речи, вокала и пластики

Пермской государственной

академии искусства и культуры

Социально-экономические преобразования, происходящие в мире, по-разному влияют на формирование нравственных качеств личности, культурных ценностей жизни. Находящиеся в определённой иерархии жизненные ценности и потребности детерминируют поведение личности. Наше время уже вполне можно назвать временем больших знаний и малой культурности. Знания человеческие увеличиваются, а культура уменьшается, растёт дефицит духовности. Эти проблемы характерны не только для России, но и для всего мирового сообщества. В воспитании нравственности особое место занимает художественная литература – «говорящие страницы» всех веков и народов. Художественная литература направлена на преображение человеческой души, окружающего мира; чтение её одна из возможностей поднять своё естественное отношение к миру до уровня духовного. Воспользоваться исторически многообразным, художественно организованным, отобранным, обобщенным, осмысленным опытом человечества и на его основе выработать собственные установки и ценностные реакции по отношению к различным жизненным обстоятельствам можно, научившись не просто читать, а искать и находить в художественных произведениях ответы на вопросы, которые ставит жизнь. При чтении литературы подсознательно сопоставляются культурные традиции народов и причины различий разных культур; развиваются умения ориентации в многоплановых человеческих ценностях, определяется отношение к ним. Художественная литература, отображая жизненные процессы, раздвигает или сужает временные рамки в зависимости от замысла автора; только в ней можно описать такое сочетание картин, которое невозможно представить даже на огромном живописном полотне, нереально охватить зрительным восприятием; только она может обобщать кажущееся несопоставимым; она как бы очеловечивает изображаемое; природа, вещи, животные в её изображении, имея своё самостоятельное значение, в то же время входят как слагаемые в создаваемые ею картины человеческой жизни, отражаясь не изолированно, а через человеческое восприятие. Произведение, оставаясь самим собой, исторически меняется, вступая во взаимодействие с новым жизненным опытом, обретая новые свойства; каждое новое поколение прочитывает его по-своему. Но что делать, если молодёжь не хочет читать книги? Интернет, телевидение постепенно почти полностью вытеснили книги; как вернуть интерес к чтению? Пробудить интерес к самостоятельной работе с книгой можно при помощи художественного чтения. Художественное чтение как публичное исполнение литературных произведений зародилось в первой половине ХIХ столетия на авторских вечерах А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя. С лёгкой руки Александра Сергеевича Пушкина, основоположником профессионального художественного чтения в сегодняшнем понимании стал Михаил Семёнович Щепкин, организовавший чтение актёрами поэтических произведений не в салонах и гостиных, а в сравнительно больших аудиториях, залах. Современники М. С. Щепкина утверждали, что он «угадал и осуществил тайну» сочетания игры и декламации. Художественное чтение выразительно, эмоционально, способствует более точному восприятию литературных образов и развитию воссоздающего их воображения; позволяет творчески воспроизвести не только «букву», но и «дух» произведения, даёт слушателю возможность удивиться тому, что раньше, читая произведение, не замечал всей его красоты, содержательности и своеобразия. Художественно прочитанное литературное произведение первоначально воспринимается на уровне эмоций – нравится – не нравится. Особенность нравственных отношений, возникающих между педагогом и студентами в ситуации эстетической коммуникации в том, что они возникают и развиваются на материале литературного текста, тем самым, закрепляя нравственные позиции писателя и его героев в их сознании. Произведение, с которым студент знакомился самостоятельно, совершенно по-другому воспринимается им после художественного прочтения педагогом в аудитории и последующем коллективном рассмотрении. Складывается такая коммуникативная ситуация, которая может привести к корректировке эмоций, к их взаимному усилению или поглощению, при этом преподаватель, выступая сам как читатель, поощряет творческую активность студентов и как человек более опытный, профессионально-компетентный, направляет ее в нужно русло. На занятиях происходит духовное обогащение и единение участников образовательного процесса, познание друг друга, а через это и самопознание; обмен информацией, эмоциями, в том числе и обмен индивидуальными ценностями, организация и регуляция межличностных взаимоотношений, создание атмосферы коллективного эстетического переживания. Чтобы не свести эмоционально-художественное богатство литературного произведения до сугубо информационного, прикладного значения, необходимо вести студентов за собой, поддерживая в них эстетико-психологический настрой, нащупывая то «поражающее обстоятельство» (Д. Дидро), которое может кратчайшим путем привести к «эмоциональному взрыву» аудитории. Студенты же, споря с педагогом, дискутируя, не соглашаясь с его мнением, видя другие варианты решения обсуждаемых проблем, ставя собственные оценки, делая самостоятельные выводы, примут и точку зрения преподавателя, чувствуя его искренность, увлеченность, творческую волю. Художественное чтение, применяемое на протяжении всего образовательного процесса, возрождает интерес к чтению классической и современной литературы, развивает познавательные и творческие способности; обогащает лексику; учит ориентироваться в человеческих ценностях; под его воздействием происходит нравственное и эстетическое становление личности. Приобщение молодёжи к чтению литературы выходит далеко за рамки развития кругозора; оно развивает художественную всеобщую универсальную человеческую способность, которая реализуется в любой сфере человеческой деятельности и познания – и в науке, и в политике, и в быту, и в непосредственном труде.