Филологические
науки
Сержант
Ю.В., Сидорова Е.А.
Лесосибирский
педагогический институт - филиал Сибирского федерального университета
Мифологема звезды в
лирике В.С. Высоцкого
Одной из интереснейших
тенденций развития литературы является активное обращение к различным формам
мифомышления. Анализируя диалог художника и мифологической системы, можно
обнаружить определенный мифологический код, который способствует более глубокой
интерпретации конкретного текста и всего творчества писателя в целом [4].
Земля и
небо испокон веков противоположны друг другу. Небо, как и все священное,
должно быть неизменным. Земля же не такая, следовательно, за ней
нужно надзирать, присматривать. Звезды, Луна и Солнце — это, помимо
иных прерогатив, всевидящие божества-смотрители, не позволяющие земным
стихиям и живущим на Земле сильно уклоняться в сторону
от предначертанного им свыше [3].
Мифологический
пласт занимает значительное место в наследии Владимира Семеновича
Высоцкого.
Проблемой
определения особенностей мифологизма в поэтике Высоцкого занимались В.В. Стоянов,
Е.В. Климакова, В.В.
Емельянов и многие другие ученые.
Однако
при наличии большого количества исследований данная тема все еще недостаточно
раскрыта. Данная статья посвящена рассмотрению мифологемы звезды в творчестве
Высоцкого.
По мнению Змановской Е.В., «Среди элементов мифологического сюжета
особое место занимает мифологема звезды, символизирующая харизматическую
энергию и космическую мощь[3].
В стихотворении «Баллада о двух
погибших лебедях» присутствует два мира – безжалостный мир людей:
Трубят рога:
скорей, скорей! —
И копошится
свита.
Душа у
ловчих без затей,
Из жил
воловьих свита.
В этом мире правит
жестокость, беззаконие, злоба.
И небесный мир:
Она
жила под солнцем — там,
Где синих
звёзд без счёта.
В этом
стихотворении образ звезды означает
принадлежность к высшей, божественной сфере, в которую могут попасть лишь
чистые душой создания, а земным существам, которые «копошатся» на земле, там не место.
В стихотворении «Бродят
по свету люди разные» образ звезды принимает значение настоящего чуда,
пришедшего к людям с небес. В высших сферах и так много чудесного, а вот на
земле этого не хватает…
Здесь чудес
немало
Есть —
звезда упала.
В стихотворении
«Вершина» Высоцкий также создает образ звезды со значением чуда, пришедшего с небес.
Пусть даже внизу он
звезды хватал с небес.
Внизу не встретишь, как не
тянись,
За всю свою счастливую жизнь
Десятой доли таких красот и
чудес.
Говорят, когда рождается
человек – на небе зажигается звезда, а когда он умирает – звезда гаснет. Так в
стихотворении «Звезды» эта мысль является ключевой для понимания значения
образа звезды, а вместе с ним и смысла произведения.
В первой строфе
появляется прекрасная, а вместе с тем и ужасная картина:
А с небосвода
бесшумным дождем
Падали звезды.
На земле погибали люди,
а в это время на небе гасли их звезды.
Еще одно значение – путеводная звезда, удача, мечта, за которой слепо следует
человек. Во второй строфе лирический герой, осознавая участь солдата на войне,
с сожалением утверждает:
Так свою жизнь я поспешно связал
С глупой звездою.
Человеческая жизнь
связана с жизнью звезды. Но если уже угасла звезда отца, то не зажжется звезда
сына, который мог бы у него быть. И поэтому такой горький итог всего
стихотворения:
В небе висит, пропадает
звезда –
Некуда падать.
Также в стихотворении
«Холода» образ звезды выступает в
значении жизненного пути человека,
который совсем непросто отыскать.
Где же наша звезда?
Может - здесь, может - там...
Мифологема «Звезды» в
лирики Высоцкого является важнейшей атрибутикой небесной сферы, куда есть
доступ только чистым и возвышенным душам, а также принимает значение судьбы и
жизни человека, имеющих нередко трагически-неотвратимый смысл.
Литература:
1. Биография Владимира
Высоцкого. Электронный ресурс// http://www.klex.ru/
2. Высоцкий В.С.
Стихотворения. Электронный ресурс// http://rupoem.ru/
3. Змановская Е.В.
Современный психоанализ. Теория и практика. Электронный ресурс// http://www.moluch.ru/
4. Стоянов В. В.
Мифологические образы и мотивы в поэзии В.С.Высоцкого (традиции и новаторство).
Электронный ресурс// http://www.moluch.ru/