Философия/5. Философия религии
Забиняка А.Л., Жидков А.В.
Высшая школа бизнеса Томского Государственного
Университета
Православные ценности в контексте
современной российской культуры
Гражданское общество в
современной России находится в глубоком духовном кризисе, который в полной мере
отражается во многих сферах нашей жизни. Особенно заметен упадок культурных
ценностей среди молодежи, которая забыла самобытные ценности русского образа жизни
и русской ментальности, бросилась в губительную бездну подражания чуждой нам
западной культуре. Молодое поколение в России утратило нравственные основы
стабильного общественного развития, выраженные в идеях духовной преемственности
православной культуры и традиций в жизни и воспитании[1].
Все эти и многие другие
проблемы составляют основу глубокого идеологического кризиса в современной
России. Ценностные ориентиры подрастающих поколений утратили преемственность
лучших традиций русской православной идеи. Без Православия нет русской
культуры, а без развития родной культуры в нашей стране никогда не будет ни
духовности, ни благополучия. Смысловая самоидентификация русской идеи наиболее
полно выражена в понятии «Святая Русь»[1]. Нравственная направленность истинно
русского самосознания заключается вовсе не в тех ценностях эгоизма, карьеризма
и корыстолюбия, которые мы воспринимаем от Запада, а в искренней духовности,
святости и любви к ближнему. Так зачем же мы так губим себя и наше будущее?
Настало время глубоко и серьезно задуматься о путях нравственного развития
России, и, прежде всего, основах воспитания молодежи.
Православные ценности занимают в
современном мире все более заметное место. Повсюду наблюдается всплеск интерес
к нашей отечественной культуре и духовности. Это во многом обусловлено тем, что
Россия, самое большое православное государство в мире, переживает новый
религиозно-духовный подъем, связанный с национально-политическим возрождением.
Особенно очевидным это становится на фоне секуляризационных процессов, нарастающих на Западе. Нельзя
сказать, что Европа или Америка перестали быть христианскими. Большинство
европейцев и американцев по-прежнему отождествляют себя с Христианством. Но
относятся они к нему, скорее, как к культурной традиции, не более того[2]. В
Европе, например, многие называют себя христианами, но не воспринимают
христианские ценности как норму собственной жизни. В эпоху постмодерна Европа и
Америка с удивлением и радостью открывают для себя новый неизведанный доселе
мир — мир великой Византийской цивилизации, хранителем которой на протяжении
тысячи лет является Россия[2].
Для русского народа тема влияния духовных
ценностей на жизнь общества всегда будет актуальной. В единстве духовных,
культурных и материальных ценностей, являющихся основой единства всех племён и
народов, населяющих просторы нашей Родины, мы всегда видели возможность
отстоять свою веру, свободу, независимость, и национальную идентичность.
Русский народ никогда не ждал, что кто-то придет и устроит для него хорошую
жизнь. Он сам проявит активность, согласуя свое стремление к благополучию с
интересами своих соплеменников, благодаря обширному духовному потенциалу,
который ему давала Православная вера.
Литература
1. Юрий Стариков Православная культура и
современная молодёжь. // "Возрождение", № 10 (1) - 2008 –
Интернет-ресурс. – Режим доступа: http://club-vozrojdenie.ru/load/22-1-0-82
2. Православные
ценности в современном мире– Интернет-ресурс. – Режим доступа: http://samara.orthodoxy.ru/Arhierey/Doklad/13.html