КОНЦЕПЦИЯ «ОТКРЫТИЕ Я»

Чемоданова Г.И., Власенко С.В.

СКГУ им. М.Козыбаева, г. Петропавловск, Республика Казахстан

 

Актуальность концепции. В условиях реформирования системы образования на современном этапе развития  Республики Казахстан актуализируется идея формирования нового поколения людей с творческим, инновационным типом мышления, способных, прежде всего, к нравственно-духовному осмыслению общечеловеческих ценностей, к их приоритету в любом виде деятельности.

Противоречие заключается в следующем: глобализированный мир требует интенсивного развития постиндустриального общества с его технологическими подходами во всем, но человеческое общество нуждается в предельной открытости, эмпатии, толерантности, которые реализуются в условиях непрерывного нравственно-духовного Я.

Проблема заключается в преобладании у нас, молодежи, сверхпрагматичного над духовным началом  «Я», ввиду чего считаем актуальной данную концепцию.

В подтверждение приведем:

а) значимый для нас призыв Н.Назарбаева из книги для нас «Казахстанский путь»: «Вам нужно работать и работать и, в первую очередь, над самими собой. Ведь нет предела знаниям и совершенству»;

б) обращение Н.Назарбаева к студенчеству Казахстана: «У вас должны быть большие амбиции. Вы должны желать стать лучшими в своей профессии и быть готовы к соперничеству. Это значит, что необходимо постоянно овладевать новыми знаниями, работать над собой. Только так можно стать успешным человеком» .

Итак, открытие Я – условие успешности и состоятельности казахстанца.

Ведущая идея концепции – необходим интерес к себе, основанный на любви к другим:

                     Поверь мне, друг мой, лишь на слово:

                     Способен ты познать себя,-

                     Но при условии – любя

                     Свой мир и то,

                     что родственно тебе в природе.

Ключевое понятие -  Я-Гармония.

Его структуру представим на рисунке 1.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


                                                                                                                          

 

 

Рисунок 1 – Структура Я-Гармония

Результат: самоактуализирующаяся личность.

Следовательно, Конкурентоспособная личность, которую характеризуют:

- «сосредоточение жизненных навыков, позволяющих быть готовым к меняющемуся настоящему и неопределенному будущему»;

- обладание «такими навыками и знаниями, которые не только помогут… достойно жить в глобальном мире, но и активно влиять на существующую действительность, изменяя ее к лучшему»;

- сохранение «культурных истоков родного языка и духовных традиций, впитанных через систему образования», чтобы «выработать иммунитет от всепоглощающих, унифицирующих и ассимилирующих процессов глобализации»;

- чувство собственного достоинства и ответственность за свои поступки и свою жизнь.

Как видим, в основе атрибутивных характеристик конкурентоспособной личности лежит Я-Гармония.

Обоснование реальности и перспективности концепции мы связываем с мыслями Н.Назарбаева, обращенными, в первую очередь, к нам: «Вы живете поистине в счастливые времена. Сейчас столько возможностей для самореализации, о чем мы, старшее поколение, не могли и мечтать в годы своей молодости. Сегодня - время талантливых, энергичных, людей, которые верят в себя, людей, у которых есть мечта и есть воля осуществить эту мечту. Государство создает для вас все условия. «Молодость – это замечательная вещь; преступно растранжиривать ее…», - говорил Бернард Шоу. Нужно только учиться, не жалея сил трудиться, работать над собой, и вы достигнете всего задуманного».

Разрабатывая концепцию, мы еще раз убедились в следующем: молодость дана молодому человеку для каждодневной непрекращающейся работы над открытием Я и направленностью этого «Я» на мы – народ, страну, государство.

У каждого свой Путь к Вершине.

Поставь же точку на кручине.

И продолжай идти вперед… .

Научная новизна концепции заключается в разработке и обосновании «Я-Гармонии», интегрирующей самоактуализацию, конкурентоспособность и успешность личности на духовно-нравственной основе.

Практическая значимость концепции заключается в возможности использования в теории и практике организации воспитательной работы в организациях образования.