Кудлай Л.И., Оразбекова Д.О.

Таразский государственный университет им. М.Х. Дулати, Казахстан

 

РОЛЬ ДИСЦИПЛИН ГУМАНИТАРНОГО ЦИКЛА В ЭСТЕТИЧЕСКОМ ОСВОЕНИИ  КУЛЬТУРЫ

 

В последние годы значительно повысилось внимание к гуманизации общественных отношений, в связи с этим исследовательская деятельность по изучению особенностей национального материального и духовного наследия занимает важное место в эстетическом освоении как отечественной, так  и мировой культуры. Актуальная проблема эстетического воспитания студенческой молодежи нашего вуза посредством приобщения к национально-художественной культуре требует особых условий, основанных на постижении традиционной отечественной художественной культуры.

Проблема эстетических ценностей и их роль в развитии личности широко отражена в трудах современных философов Ю.Б. Борева, Е.С. Громова, А.В. Гулыги, А.П. Донченко, В.М. Жарикова, Э.В. Ильенкова, Н.И. Киященко, Н.Л. Лейзерова, В.А. Разумного. Проблема эстетического воспитания как части общей системы воспитания в русской педагогике ставилась Ушинским К.Д. и его последователями П.Ф. Каптеревым, В.Я. Стоюниным и др. Принципы эстетического воспитания, сформулированные Н.К. Крупской, А.В. Луначарским, нашли отражение в первых документах народного комиссариата просвещения ("Основные принципы трудовой школы"). В 30-е - 40-е годы проблема эстетического воспитания разрабатывалась классиками советской педагогической мысли А.С. Макаренко, С.Т. Шацким, В.Н. Шацкой и др.

Сегодня эстетическое воспитание студенческой молодежи является одним из немаловажных компонентов в активизации их творческих способностей, базирующихся на развитии интереса к общечеловеческим культурным художественным традициям, в освоении мирового и отечественного наследия. Поэтому передача молодому поколению ценностей духовной культуры является одной из функций высшей школы. Как показывает моя многолетняя практика работы в высшем учебном заведении, изучение достижений художественной культуры Казахстана, необходимо рассматривать в качестве эффективного средства воспитания молодежи в духе уважения к обычаям и художественным традициям  различных народов и народностей, проживающих в нашем многонациональном государстве. Успешное освоение достижений отечественного и мирового художественного наследия, несомненно, способствует формированию творческого мышления личности, эстетическому освоению явлений действительности, развитию творческих способностей, обеспечивающих практическое воспроизведение в самостоятельном творчестве национального колорита, а главное – формированию нравственно-эстетических качеств.Потребность в совершенствовании эстетического воспитания студентов обусловлена рядом социально-экономических и психолого-педагогических причин:

- масштабность, происходящих процессов во всех сферах жизнедеятельности требуют особого внимания к формированию эстетически образованной и воспитанной личности;

- ломка психологии сознания, неразрывно связанная с новым пониманием человека, с возрастанием роли личности в процессе глобализации общества;

- недостаточная устойчивость убеждений молодежи, обусловливает необходимость определенного уровня культурного фундамента, воспитания и развития личности студента, от чего зависит его будущее и как личности, и как профессионала;

- воспитание молодых специалистов, способных преобразовывать и создавать новые знания и духовные ценности, что требует иной организации системы эстетического воспитания молодежи на вузовском этапе.

Все эти причины делают чрезвычайно острой проблему совершенствования условий эстетического воспитания и образования студентов; способствуют разработке в педагогике системы эстетического воспитания. Актуализация проблемы эстетического воспитания потребует от преподавателей и особенно от нас, ведущих дисциплины гуманитарного цикла, поиска путей организации, совершенствования процесса эстетического воспитания студентов в воспитательно-образовательном процессе вуза.

Эстетическому воспитанию в нашем вузе отводится особое место во всей системе учебно-воспитательного процесса, так как оно включает в себя не только развитие эстетических качеств человека, но и всей личности в целом: ее сущностных сил, духовных потребностей, нравственных идеалов, личных и общественных представлений, мировоззрения. Если обратиться к словарю, то термин эстетическое воспитание связан с понятием эстетика (от греч. aisthesis - ощущение, чувство), обозначающим философскую науку о прекрасном. Сущность эстетического воспитания состоит в организации разнообразной художественно-эстетической деятельности обучающихся, направленной на формирование у них способности воспринимать и правильно понимать прекрасное в искусстве и в жизни. Поэтому эстетическое воспитание необходимо и для студентов, особенно будущих организаторов культурно-досуговой деятельности и преподавателей, так как студенты гуманитарных специальностей и особенно педагогических профессий обязаны обладать такими качествами, которые будут способствовать воспитанию чувства прекрасного у подрастающего поколения. В процессе работы в университете, все больше убеждаешься в том, что именно эстетическое воспитание служит формированию гармонично развитой личности, которое способствует нравственному и интеллектуальному самосовершенствованию личности студента. Вообще, эстетическая культура служит показателем уровня эстетического развития и воспитания студента. Одним словом, человек призван творить красоту и реализовать себя через эстетическую культуру. Культура же человека может выражаться и в слове и в жесте. И не следует упускать из виду то, что главным способом выражения эстетической культуры является трудовая деятельность, так как именно в труде открываются  широкие возможности для проявления всех сущностных сил человека. Видеть в труде созидательное начало красоты - значит творить прекрасное и в соответствии с ним преобразовывать окружающую действительность. В нашем исследовании мы определили, что курс "Культурология" является интегративным выражением эстетического образования в контексте эстетического воспитания, так как рассматривает историю человеческого творчества, летопись мировой и отечественной культуры, сущность культуры и искусства, их место в развитии личности, понимание роли личности как субъекта культуры, его носителя и созидателя. В учебном процессе студенты получают знания, но для того, чтобы знания становились умениями, необходима система внеаудиторной деятельности. На своих занятиях гуманитарного цикла таких как – «Культурология», «История искусств», «История театра и драматургии», «Основы коммуникативной культуры», «Педагогика» и др., мы ощущаем, что существует проблема организации эстетического воспитания студентов, поэтому основной своей задачей считаем формирование у студентов эстетического отношения к действительности, для этого делаем акцент на:

-формирование способности у студента воспринимать, чувствовать, правильно понимать и ценить прекрасное в окружающей действительности и искусстве;

-вооружение знаниями, а также привитие умений и навыков в области видов искусств - музыки, живописи, художественного слова, драматургии;

-развитие  умений и навыков у студентов чувствовать и создавать красоту в окружающей жизни, на занятиях, дома, в быту;

развитие понимания красоты в человеческих отношениях.

Все больше убеждаемся в том, что эстетическое воспитание способствует активизации самосознания студентов, формированию их активной жизненной позиции, основанной на гуманистических ценностях, снижает остроту реагирования на стрессовые ситуации, то есть оптимизирует поведение студента и расширяет его возможности для общения в совместной деятельности с коллективом. В учебно-воспитательном процессе мы - преподаватели должны обеспечить становление такой личности студента, которая будет сочетать в себе духовное богатство, истинные эстетические качества, нравственную чистоту и высокий интеллектуальный потенциал. Моими активными средствами эстетического воспитания  являются организация и проведение таких мероприятий, как:

-посещение театра;

-экскурсии в музеи;

-посещение выставочных залов;

-конкурсы презентаций;

-студенческие мероприятия;

-научно-практические конференции.

Воздействие этих средств, способствует не только расширению их умственного кругозора, а также самореализации творческих способностей и укреплению эстетической позиции. Эстетическое воспитание студентов в условиях высшей школы рассматривается нами как совокупность последовательных взаимодействий субъектов воспитания, направленных на проявление эстетических интересов студента, накопление опыта эстетической деятельности и реализацию творческих возможностей. Формирование эстетических интересов студентов в воспитательно-образовательном процессе в нашем вузе протекает в несколько этапов: появление желания в эстетическом освоении, его закрепление, совершенствование и появление нового интереса. Этот процесс является развернутым во времени и включает в себя следующую последовательность: знания трансформируются в умения, на их основе формируются навыки эстетической деятельности. Таким образом, высшая школа позволяет студенту осознать себя субъектом, добровольным участником процесса: ему предоставляется возможность определить круг изучаемых предметов, спецкурсов в рамках эстетического образования, выбрать форму своего участия в художественно-творческой жизни университета, факультета; студенту дается возможность проявить свой интерес, реализовать свои желания для совершенствования своего "я". Такая активная позиция студента способствует осмыслению приобретаемого опыта эстетической деятельности. При этом ответственность становления эстетического "я" задается и интересом студента, и отношением преподавателя. Констатирующий этап экспериментальной работы позволил определить педагогические условия эстетического воспитания студентов в воспитательно-образовательном процессе вуза. Исходя из вышеизложенного, можно с полной уверенностью утверждать - эстетическое воспитание играет большую роль в воспитании высокообразованного, культурного и нравственного человека, обеспечивает комплексный подход к развитию личности, и проявляется это в его отношении к людям, к труду, к искусству и к жизни в целом. Таким образом, эстетическое воспитание - целенаправленное, систематическое воздействие на личность с целью ее эстетического развития, то есть формирования творчески активной личности, способной воспринимать и оценивать прекрасное в природе, труде, общественных отношениях с позиций эстетического идеала, а также испытывать потребность в эстетической деятельности.

 

Список использованной литературы:

 

1.   Харламов, И.Ф.Педагогика: Краткий. курс: Учебное пособие 2-е изд., Мн.2004

2.   Куренкова, Р.А.Эстетика: Учебное пособие . М.: Издательство Владос-Пресс,2003

3.   Коган Л.Н. Художественная культура и художественное воспитание, М.,1979

4.   Каган М.С.Эстетическое и художественное воспитание в развитом социалистическом обществе, Л.,1984

5.   Культурология под ред. Марковой А.И., М.,1999