Хасенова Ж.О., Мукалиева Б.Х.

Костанайский государственный педагогический институт, Казахстан

Формирование профессионально-педагогической культуры будущего учителя в вузе

Выявление профессионально-педагогической культуры учителя как явления, которое требует особого внимания, обусловлено спецификой педагогической деятельности и непрерывным повышением требования к личности педагога.

Не вызывает сомнения чрезвычайная важность, острая необходимость подготовки будущих учителей, которые обладают общей и профессионально-педагогической культурой, умением самостоятельно и гибко мыслить, инициативно и творчески решать профессиональные и жизненные вопросы.

Понятие «педагогическая культура» давно включено в практику педагогической деятельности, целостное теоретическое изучение которого стало возможным относительно недавно. В связи с анализом особенностей педагогической деятельности, изучением педагогических способностей, педагогического мастерства учителя данная проблема нашла отражение в работах С.И.Архангельского, А.В.Барабанщикова, Е.В.Бондаревской, З.Ф. Есаревой, Н.В.Кузьминой, Н.Н.Тарасевич, Г.И.Хозяинова, В.А.Сластенина и др.

С началом активной разработки культурологического направления в философии, социологии, педагогике и психологии проведены исследования, посвященные отдельным сторонам педагогической культуры: изучаются вопросы методологической, нравственно-эстетической, коммуникативной, технологической, духовной, физической культуры личности учителя. В этих исследованиях педагогическая культура рассматривается как важная часть общей культуры учителя, проявляющейся в системе профессиональных качеств и специфике педагогической деятельности.

Педагогическая культура представляет собой часть общечеловеческой культуры, в которой с наибольшей полнотой запечатлелись духовные и материальные ценности образования и воспитания, а также способы творческой педагогической деятельности, необходимые для обслуживания исторического процесса смены поколений, социализации личности.

Педагогическая культура рассматривается нами как:

а) уровень овладения педагогической теорией и практикой, современными педагогическими технологиями, способами творческой саморегуляции индивидуальных возможностей личности в педагогической деятельности;

б) системное образование, выступающее как сущностная характеристика личности педагога в сфере профессиональной деятельности.

К основным системным компонентам и показателям уровня сформированности педагогической культуры педагога, учителя можно отнести (по Е.В. Бондаревской):

· гуманистическую позицию педагога по отношению к детям и его способность быть воспитателем;

· психолого-педагогическую компетентность и развитое педагогическое мышление;

· образованность в сфере преподаваемого предмета и владение педагогическими технологиями;

· опыт творческой деятельности, умение обосновать собственную педагогическую деятельность как систему (дидактическую, воспитательную, методическую), способность разработать авторский образовательный проект;

· культуру профессионального поведения, способы саморазвития, умение саморегуляции собственной деятельности, общения.

Культура педагогического общения воспитателя с воспитанниками – явление сложное, складывающееся на основе очень многих условий. Не секрет, что еще далеко не везде искоренены такие проявления педоцентризма, как грубость, крик, угроза, которые никак не стимулируют формирование гуманных отношений. Думается, что причина такого поведения учителя кроется, прежде всего, в недостатке внутренней культуры, неспособности осуществлять саморегуляцию своего психического состояния, в несформированности нравственно-этической культуры, умений на практике пользоваться приемами педагогического взаимодействия с учащимися. В этой связи возникает потребность в выявлении возможностей педагогической культуры для совершенствования всего процесса воспитания и обучения детей и путей ее формирования в вузе.

Процесс формирования общей и профессиональной культуры будущего учителя включает развитие культуры профессионального поведения педагога, определяющих характер его отношений с учащимися в педагогической ситуации; привитие умений и навыков быстрого и адекватного реагирования на внезапное изменение отношений с ребенком в процессе общения; саморегуляцию учителем своего психического состояния в процессе воспитательной работы.

Включенные в учебный процесс курсы «Педагогическое мастерство», «Введение в педагогическую профессию», «Современные педагогические технологии», «Теория и методика воспитательной работы», «Культура педагогического общения» в рамках которых рассматриваются не только общие теоретические вопросы, но и подробно изучаются такие темы, как «Взаимоотношения с учащимися», «Внешний вид и культура поведения учителя», «Мастерство учителя в управлении собой», «Значение личного примера учителя в воспитании детей», «Способы и приемы педагогической деятельности», «Культурно-педагогические ценности» и другие, способствуют формированию педагогической культуры будущего учителя.

Развитие профессионально-педагогической культуры включает, прежде всего, систему знаний в области общественных и психолого-педагогических наук, направленных на формирование общей и профессиональной педагогической культуры учителя. При этом в процессе обучения студент выделяет такие идеи, которые становятся для будущего педагога методологическими принципами деятельности. Студенты готовят доклады по темам: «Любовь к детям и уважение их достоинства как ценность и этическая норма педагогической деятельности», «Информационная культура учителя», «Культура педагогического общения», «Конвенция о правах ребенка как новая этика отношения к Детству». Студенты составляют индивидуальную программу самовоспитания и самообразования, пишут эссе на тему «Мой личный морально-этический кодекс». Разработать такой кодекс возможно, исходя из основных этико-педагогических взглядов, изложенных в трудах выдающихся педагогов Френе «Педагогические инварианты», Я.Корчака «Как любить ребенка», Ш.А.Амонашвили «Здравствуйте, дети!»). Так, в центральной своей работе «Как любить ребенка» польский педагог и врач Януш Корчак не только своей жизнью и работой, но и своей смертью показавшего, что значить любовь к ребенку, обосновал принципы общения с ребенком:

1. Принцип уважения труда познания ребенка.

2. Принцип уважения неудач и слез ребенка.

3. Принцип уважения собственности ребенка.

4. Принцип уважения тяжелой работы роста.

5. Принцип уважения самобытности ребенка.

6. Принцип паритетности взаимоотношений.

7. Принцип безопасности ребенка («Учитель, не навреди!»).

8. Принцип ненасилия (право ребенка быть тем, что он есть).

9. Принцип безусловной поддержки и помощи взрослого ребенку.

10. Принцип безусловной любви воспитателя к воспитаннику.

Знание определенных норм поведения не всегда служит показателем интеллигентности и культуры самого человека. Необходимы не только знания, но и опыт нравственных отношений будущего учителя с учащимися.

В этой связи на практических занятиях со студентами рассматриваются или моделируются педагогические ситуации, обсуждаются различные варианты их решения. Как правило, предложенная ситуация представляет моральную дилемму и отвечает следующим характеристикам: отражает реальную жизнь учащихся; по возможности проста для понимания; прерывается в кульминационный момент; включает вопросы, наполненные моральным содержанием, которые способны выявить степень сформированности нравственной культуры студента. Таким образом, будущий учитель попадает в ситуацию морального выбора, когда необходимо не только найти выход из создавшегося положения, но и продемонстрировать наличие определенных нравственных качеств, которые составляют основу отношений педагога с детьми. Данные моральные качества условно могут быть названы установочными. Они как бы предваряют решение учителем той или иной педагогической задачи. Термин «установочные» связан с теорией установки Д.Н.Узнадзе. Установочными в свете этой теории могут быть те моральные качества, которые выражают общую позицию учителя по отношению к детям. В широком смысле – это чувство гуманизма. В общении – уважение к личности ребенка, доброжелательность, внимательность, предупредительность, терпимость, чуткость.

Решая и анализируя педагогические ситуации, студент, с одной стороны, усваивает некоторые стандартные подходы к их решению, которые могут превратиться в устойчивую привычку личности, то есть стать «стереотипизированными» по отношению к ситуации. С другой стороны, развиваются самостоятельность, педагогическая интуиция и предвидение. В процессе обсуждения сразу же проявляется степень усвоения и использования на практике приобретенных морально-этических знаний и нравственных убеждений.

В формировании «установочных» моральных качеств учителя используется и такая форма работы, как анализ и собственная интерпретация высказывания выдающихся личностей, касающихся этики взаимоотношений с окружающими. Используя групповую форму учебной деятельности, студентам предлагается инсценировать то или иное положение примером из школьной жизни. Практика показывает, что такая работа в студенческой аудитории помогает закрепить те моральные ценности, профессионально-этические нормы общения с учащимися, которые в дальнейшем будут утверждаться учителем в его самостоятельной педагогической деятельности.

Огромное значение для формирования этики взаимоотношений будущего учителя с детьми имеет знание и понимание педагогом внутреннего мира ребенка, его психологических особенностей. В этой связи студентам предлагается написать сочинение на тему «Мир глазами ребенка», анализ ситуаций собственного детства. Анализ таких сочинений позволяет выявить, насколько будущий учитель способен «прожить в ребенке свое детство» (Ш.А.Амонашвили), ощутить глубину его переживаний, убедить студента в том, что любой поступок имеет внутреннюю психологическую природу.

Часто первая педагогическая практика в школе показывает неготовность молодого специалиста к принятию самостоятельных решений, неуверенность, растерянность в некоторых ситуациях школьной жизни, разочарование в выбранной профессии. Одним из способов преодоления этих трудностей является психолого-педагогический тренинг, включающий в себя упражнения, направленные на формирование способности студента быстро и адекватно реагировать на внезапное изменение ситуации общения, а также саморегуляцию своего психического состояния в процессе воспитательной работы. Мы используем методику таких занятий, разработанных В.А. Канн-Каликом, А.Б.Добровичем, а также в учебных пособиях «Методика воспитательной работы» под редакцией Л.И.Рувинского, «Методика воспитательной работы», «Введение в педагогическую деятельность» В.А.Сластенина, «Практическая педагогическая этика» Шевченко, «Введение в педагогическую деятельность» Кукушина и другие.

Развитие профессионально-педагогической культуры и в процессе ролевых игр, которые могут рассматриваться как целостный педагогический тренинг. Моделирование педагогического общения осуществляется при подготовке и проведении родительского собрания, фрагмента урока, этической беседы и др., что позволяет студенту выполнять разные социальные роли. Участие в таких играх помогает будущим учителям упрочить свои педагогические позиции, разобраться в ошибочности суждений, понять, что система «учитель-ученик» в этом случае выступает как определенная культурная общность, в которой большая роль отводится выполнению социально одобряемых норм поведения: уважительное отношение к человеку, доброжелательности, общительности и др.

По итогам изучения курсов «Теория и методика воспитательной работы», «Педагогическое мастерство» нами проводятся конкурсы педагогического мастерства. Совместно со студентами готовятся задания, предполагающие не только знание теоретического материала, но и показ практических умений: незаметно поддерживать ученика, вселить в него уверенность, тактично указать на недостатки, уважительно спорить, вести себя сдержанно с детьми и их родителями и т.д.

В программу конкурсов, к примеру, входят такие задания: покажите использование убеждения в беседе с учащимся, нарушившим дисциплину, продемонстрируйте умение в короткое время «взять класс в руки»; инсценируйте и подробно разберите педагогическую ситуацию из школьной жизни. Оценивают свои педагогические знания и умения сами студенты, преподаватель в заключении лишь анализирует итоги конкурса. Основная цель таких конкурсов – проверка уровня развития профессионально-этических свойств личности будущего учителя, умений действовать в публичной обстановке, правильно осуществлять процесс взаимодействия с учащимися.

Гуманные, демократические отношения с детьми, подлинная забота о каждом ученике, вера в него, в его лучшие качества приходят не сами по себе, а в результате огромного, напряженного труда. Обучить студента педагогическому такту, сформировать культуру его поведения в отрыве от активной педагогической деятельности сложно, так как только с опытом вырабатывается интуиция, умение чувствовать внутреннее состояние ребенка. Таким образом, становление профессионально-педагогической культуры учителя, выработка у него правильной педагогической позиции – процесс длительный. Однако практика показывает, что целенаправленная работа в этом направлении позволяет повысить общий уровень культуры общения будущего учителя с окружающими, способствует формированию гуманного отношения к ученикам. Ведь в конечном итоге только сформированная общая и педагогическая культура и высокий профессионализм учителя помогут сегодня школе преодолеть множество стоящих перед ней проблем.