К ВОПРОСУ О ФОРМИРОВАНИИ
ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
Ж.Ж. Сергазина
г .Павлодар,
Казахстан
В
условиях модернизации системы дошкольного образования приоритетной задачей
является обеспечение ее нового, современного качества. Данная задача
актуализируется для экологического образования дошкольников, являющегося
инновационной составляющей системы дошкольного образования.
Формирование
экологического сознания у детей дошкольного возраста является важнейшей задачей
для педагогов и родителей. Нужно отметить взаимовлияние двух планов
воспитательных воздействий: во-первых, это комплексное воздействие на
формирование отношения дошкольников к природе в единстве экологических,
нравственных и эстетических компонентов; во–вторых, собственно нравственное
воспитание в широком смысле в целях формирования у дошкольников эстетического,
экологического отношения к действительности вообще и к природе как ее части.
В
совокупности оба плана осуществляются средствами природного содержания учебного
познания, влияния самой природной среды, конкретных природных явлений,
объектов, их материальных свойств, а также воздействием нравственных свойств
трудовой и творческой деятельности, направленной на природные объекты.
Восприятие, оценка, переживание эстетически значимых объектов живой и неживой
природы оказывается не только важным мотивом общения современного человека с
природой, но и активным фактором нравственного воспитания, формирования его
действенно–гуманистической позиции и культуры поведения. Поэтому нравственно-экологическое
воспитание стимулирует формирование направленности старших дошкольников на
природоохранительную активность их экологической культуры.
Целью
экологического воспитания дошкольников является воспитание основ экологической
культуры личности. Цель экологического воспитания дошкольников – формирование
начал экологической культуры – формирование практического и духовного опыта
взаимодействия человечества с природой, который обеспечит его выживание и
развитие. Эта цель согласуется с Концепцией дошкольного воспитания, которая,
ориентируясь на общегуманистические ценности, ставит задачу личностной культуры
– базисные качества человечества начала в человеке [1].
Значение
экологического образования и воспитания в Казахстане подчеркивает «Концепция экологической
безопасности РК». В ней в частности отмечается: «Эффективность управления
природоохранной деятельностью во многом зависит от качества экологического
образования и воспитания» [2].
Над проблемой экологического воспитания работали такие известные авторы современной педагогической науки, как И.Д. Зверев, А.Н. Захлебный, Б.Т. Лихачев, Н.М. Мамедова, Л.П. Салеева, И.Т. Суравегина и др. Они раскрыли цели, задачи, принципы, условия экологического воспитания. В работах и исследованиях И.Д. Зверева, А.Н. Захлебного, И.Т. Суравегиной и др. отражена основная идея современной науки о том, что экологическое образование является тем необходимым условием перехода на модель устойчивого развития современного общества, которое реализует социально-экологический идеал и выступает фактором формирования экологической культуры личности.
Наиболее
продуктивной, на наш взгляд, является точка зрения Д.И. Зверева, который под
экологическим образованием понимает «непрерывный процесс обучения, воспитания и
развития личности, направленный на формирование системы научных и практических
знаний и умений, ценностных ориентаций, поведения и деятельности,
обеспечивающих ответственное отношение к окружающей социоприродной среде и
здоровью» [3]. Определяющей задачей
экологического образования И.Д. Зверев считает теоретическое освоение
школьниками знаний о природе, ее особенностях, деятельности в ней человека, об
экологических проблемах и путях их решения в производстве, быту, в процессе
отдыха [4, с.
22-24].
Проблема взаимоотношений человека с природой наиболее
изучена В.И. Мясницевич. В его работах раскрываются зависимости, которые
существуют между тем, как человек ведет себя по отношению к окружающему миру,
вступая с ним в контакты, и тем, какой опыт познания мира накапливает человек [5]. В настоящее
время требования экологической образованности и культуры становятся
неотъемлемыми качествами общей культуры личности. Всё больше внимания уделяется
экологическому образованию, формированию экологического сознания, экологической
культуры.
Экологическая
культура в современной педагогике понимается как комплексный результат
экологического образования, характеризуется развитым экологическим сознанием,
экологической компетентностью, воплощающимися в экологически ориентированной
практической деятельности на основе системы ценностей и личностных качеств. При
оценивании результатов экологического образования следует исходить из понимания
экологической культуры как комплексного результата экологического образования,
основными элементами которой можно считать экологическое мировоззрение,
экологическое сознание и экологическую компетентность как умение осуществлять
комплексную экологически целесообразную деятельность на основе системы
экологических знаний и умений, ценностей, убеждений и личностных качеств [6].
Проблема формирования экологической культуры личности достаточно полно
разработана в теории и практике современной педагогической науки. Методические
основы формирования экологической культуры личности разработаны в трудах Н.Н.
Моисеева: «Человек не может расти и развиваться, не взаимодействуя с окружающей
природной сферой. Его чувства и ум развиваются соответственно тому, какой
характер носят его отношения с природой. Именно поэтому так важен в
экологическом воспитании начальный этап школьного обучения, когда стихийные
знания о культуре взаимоотношений с природной сферой систематизируются и
обобщаются» [7, c.11-12].
Как отмечает А.С.
Бейсенова, экологическая культура как качество личности должна формироваться в системе непрерывного экологического
воспитания, основными звеньями которой, оказывающими существенное влияние на
ребенка, являются: семья, детские
дошкольные учреждения, школа, внешкольные воспитательные учреждения, средства
массовой информации, самовоспитание [8].
Изучая
становление экологической культуры личности, Т.В. Анисимова обосновала принципы
реализации осознанного отношения к Природе. К ним она отнесла: единство
познания, переживания, действия; принцип свободы эмоционально-чувственного
выбора; взаимосвязь глобального, регионального и локального (краеведческого)
уровней экологических проблем; целеполатание как взаимосвязь сверхцели с
конкретной целью; плюрализма и многообразия; междисциплинарный подход;
прогностичности; целенаправленность общения с окружающей средой; возвращения на
непройденные рубежи; трансформации [9].
Экологическая
культура как составная часть общего духовного состояния человека и общества
концентрирует достижения естественнонаучных и гуманитарных знаний, народные
традиции, нравственный опыт этносоциума, народа в целом. На основе системного
подхода Нагаев В.С. обосновал педагогические условия повышения эффективности
воспитания исследуемых качеств в сельских школах с учетом народных традиций,
национальных и региональных природных особенностей самой школы [10].
Личностное
формирование этико-экологической культуры зависит от активизации эмоциональной
сферы учащихся в процессе общения с природой, добротворческой
природоохранительной деятельностью и учетом их интересов и потребностей.
В своих трудах Н.С. Сарыбеков показал не только важность бережного отношения к
природе, но и разработал методики уроков экологии, природоведения и внеклассных
воспитательных мероприятий [11, c.56].
Дошкольный
возраст - самоценный этап в развитии экологической культуры личности. В этот
период происходит качественный скачок, в значительной степени определяющий
процесс развития экологической культуры личности в дальнейшем, выражающийся в
формировании у ребенка осознанно-правильного отношения к окружающему миру, в
том, что начинает выделять себя из окружающей среды.
Экологическое
образование дошкольников объединяет три взаимосвязанных процесса: обучение,
воспитание и развитие, направленных на «становление экологической культуры
личности, практического и духовного опыта взаимодействия человечества с
природой, обеспечивающего его выживание и развитие» [12, с.145].
Три
ведущие цели экологического развития дошкольников выделены А.В. Михеевым. К ним
он относит: развитие интеллектуальной сферы (стремление к анализу экологической
ситуации); развитие эмоциональной сферы (способность к эстетическому восприятию
и оценке состояния окружающей среды); развитие волевой сферы (потребность в
личном участии в практических делах и защите окружающей среды) [13].
В дошкольном детстве закладываются основы
экологической культуры. В исследованиях Н.Н. Кондратьевой, А.М. Федотовой, И.А.
Хайдуровой и других доказано, что детям 5-7 лет доступны экологические знания о
растениях, животных, человеке как о живых существах, о связях и зависимостях в
мире природы и между человеком и природой; о многообразии ценностей природы -
оздоровительной, познавательной, нравственной, эстетической, практической; о
том, что природа является средой обитания для человека [14].
Первоначальные элементы экологической культуры
складываются на основе взаимодействия детей под руководством взрослых с
предметно-природным миром, который их окружает: растениями, животными, их
средой обитания, предметами, изготовленными людьми из материалов природного
происхождения. В дошкольном экологическом воспитании значимым является
становление экологической субкультуры детей, которая выступает «хранилищем»
традиционной экологической культуры и отражает социально-экологические перемены
современного общества. Знание специфических особенностей становления
экологической субкультуры, современных детей позволяет максимально эффективно
решать задачи личностной социализации, развития и самореализации каждого
ребенка в быстроменяющихся социально-культурных условиях современной жизни. По
определению Е.В. Михеевой, «экологическая субкультура детей создает зону
вариативного экологического развития детей, представлена совокупностью
разнообразных форм эколого-ориентированной активности, тесно связана с
половозрастными особенностями психического развития и характером социализации
детей в рамках конкретной экологической культуры и отличается независимостью во
взаимодействии с природой, способностью проявлять детскую инициативу в
выполнении задач по сохранению и сбережению природной среды» [15].
Принятые
в обществе нормы отношения к природе приобретают для ребенка ценность в том
случае, если ребенок не просто заучивает эти нормы, а осознает и переживает
значимость их соблюдения в практической природоохранной деятельности.
Искреннее, заботливое, бережное отношение к живым объектам рождает чувства
ответственности и беспокойства за жизнь тех, чье существование может оказаться
зависимым от действий ребенка. Он проникается не абстрактной любовью к природе
вообще, а деятельной заботой о тех, кто слабее, кто нуждается в помощи.
Экологическое воспитание является одним из направлений
воспитательно-образовательной деятельности дошкольного учреждения. Это важное
средство всестороннего развития ребенка-дошкольника, формирования системы
знаний о природе и воспитания осознанного отношения к ней. Формирование знаний в экологическом воспитании - не самоцель. Эти
знания - необходимое условие воспитания осознанно-бережного отношения к
природе, к людям, к материалам природного происхождения, к предметам
рукотворного мира. Осознанный характер отношения проявляется в том, что
ребенок, зная о своих потребностях, лучше понимает потребности других живых
существ, может практически сохранить, поддержать или создать для них нужные
условия; может сочувствовать, сопереживать тем, кто испытывает в этом
потребность. Он способен откликаться на красивое и некрасивое в окружающем
мире, адекватно оценивать свое отношение и отношение окружающих людей к
социальной среде.
При планировании работы с детьми, содержание
экологического воспитания последовательно выстраивается в соответствии с
региональными особенностями сезонных явлений региона и срокам их протекания.
Повторяемость форм реализации содержания и взаимосвязь форм непосредственного
обобщения с природой (прогулок, целевых прогулок, экскурсий) с другими формами
организации жизнедеятельности детей (занятиями, повседневной деятельностью,
праздниками) в разные сезоны года, на разных возрастных этапах позволяет
систематизировать педагогический процесс.
Ознакомление с конкретными примерами растений и
животных, их обязательной связью с определенной средой обитания и полной
зависимостью от нее позволяет сформировать у дошкольников первоначальные
представления экологического характера. Дети усваивают: механизмом связи
является приспособленность строения и функционирования различных органов,
контактирующих с внешней средой. Выращивая отдельные экземпляры растений и
животных, дети познают различный характер их потребностей во внешних
компонентах среды на различных стадиях роста и развития.
Необходимость
экологического образования дошкольников уже не вызывает сомнений. Более важными
становятся вопросы разработки содержания, методов, форм, технологий
экологического образования, его специфика.
В
процессе экологического развития у детей формируется познавательный интерес к
природе. Создание условий для формирования представлений об окружающем мире у
дошкольников способствует развитию у детей способности видеть красоту природы,
чувства любви к ней и бережного отношения ко всему живому. Развивается
эмоционально-ценностное отношение к окружающему; интенсивность накопления
личного опыта по взаимодействию с окружающим миром приводит к формированию
прочной наглядно-образной его картины, определяющей процесс развития
экологической культуры личности в дальнейшем; завершается процесс формирования
основ нравственно-экологической позиции личности до характерных проявлений ее
во взаимодействии ребенка с окружающим миром.
Список
литературы
1. Концепция дошкольного воспитания [Текст] // Дошкольное
образование в России в документах и материалах 2004 года: сборник действующих
нормативно-правовых документов и программно-методических материалов. - М.:
изд-во ГНОМ и Д, 2004. - 214 с.
2. Концепция экологической безопасности РК // Казахстанская правда 1996 г.
1 июня с. 3 – 4.171. Концепция экологической
безопасности РК // Казахстанская правда 1996 г. 1 июня с. 3 – 4.
3. Зверев И.Д.
Приоритеты экологического образования // Развитие непрерывного экологического
образования. Материалы 1-ой Моск. науч. прак. конф. по непрерывному
экологическому образованию. – Москва: МНЭПУ, 1995. – 122 с
4.Зверев И.Д. Экология в школьном обучении: Новый аспект
образования. -М., 1980.-24с.
5. Понаморева И.Н. Становление и развитие экологического
образования в России. // Биология в школе №1 - 2001. - С. 2-4.
6. Бейсенова А.С. Задачи экологического образования и
воспитание в современной перестройке высшей школы / В сб.науч.трудов.
Экологическое образование в Казахстане. – Алматы: АГУ,
1991. – 125 с.
Регистрационная форма
Сергазина
Жумабике Жаныбековна
магистр
педагогики,старший преподаватель
ПГПИ, кафедра «Дошкольного и начального
образовнаия»
Г.Павлодар,
ул.Достоевского 52/1 , 61-94-35
Тема доклада: К
вопросу о формировании экологической культуры у детей дошкольного возраста
Секция: Содержание
педагогического образования в контексте трансформационных процессов