Педагогические науки/2. Проблемы подготовки специалистов
Вальков А.В.
Адъюнкт адъюнктуры Новосибирского военного института внутренних войск
МВД России
Д. пед. н. Ануфриева Д.Ю.
Заведующий кафедры педагогики и психологии профессионального
образования факультета технологии и предпринимательства Новосибирского
государственного педагогического университета, Россия
КОММУНИКАТИВНЫЕ НАВЫКИ ВОЕННОГО ЛИДЕРА
Изучение выполнения служебно-боевых задач
офицерами показывает, что, владея навыками преимущественно командно-административного
управления подразделениями, они испытывают серьезные затруднения
в выборе адекватных средств и методов управленческой деятельности в условиях
напряженности, непредсказуемости развития событий, ограниченного лимита времени
для принятия решения. С различной долей эффективности офицер выполняет функции
командира-руководителя. Однако через год-два службы приходит к пониманию
необходимости владения навыками не только формального,
но и неформального лидерства в воинском коллективе, обеспечивающего
дополнительные возможности влияния на подчиненных, ведь, становясь лидером
воинского подразделения, у нас открывается значительно больше возможностей и
перспектив успешного управления этим подразделением.
С другой стороны, происходящие в
России позитивные процессы, связанные, прежде всего со стабилизацией
общественно-политической жизни, социально-экономического положения людей,
модернизацией образования, выдвигают принципиально новые требования к
профессиональной подготовке будущих офицеров. Государством определен социальный
заказ на воспитание человека профессионально компетентного, нравственно
развитого, конкурентоспособного, обладающего лидерскими качествами, способного
к сотрудничеству, готового самостоятельно принимать решения в ситуации выбора,
нести ответственность за судьбу страны.
Лидерство – один из древнейших феноменов,
психологию которого хотели бы познать люди. Поэтому его осмысление издавна
осуществлялось в рамках философии, а позднее - в политологических,
психологических, социально-психологических подходах.
Так Платон и Аристотель
задумывались не только о том, как и почему человек берет в свои руки власть, но
и о целях, которые он ставит перед собой, используя эту власть. Для этих
философов не было сомнения в том, что хороший лидер должен стремиться к
справедливости и честно служить государству. Аристотель особенно подчеркивал,
что участие в политике для лидера — высшая форма проявления человеческого
достоинства. Примечательно, что античные мыслители, прежде всего, говорили не о
«технологии», а о «нормативных аспектах» в исполнении лидерских ролей: о том,
что надлежит знать тому, кто стремится получить власть.
В отличие от такого
нормативистско-моралистского подхода к лидерству Н. Макиавелли акцентировал
внимание на вопросе прагматического удержания власти лидером, особенно во
времена перемен и нестабильности. Он был убежден, что хитрость и жестокость —
инструменты вполне дозволенные, если речь идет об удержании власти и применение
их отодвигает вопросы справедливости и долженствования. Эти идеи сделали имя
Макиавелли нарицательным для лидеров манипулятивного толка.
Начиная с середины XIX века, философы, социологи и социальные психологи в
большей степени, чем Н. Макиавелли сконцентрировали свое внимание на том, как
лидеры возникают в группах и взаимодействуют с ними. Так, одним из наиболее
влиятельных психологических механизмов, на которых основано воздействие лидера
на своих последователей, была признана воля. Ф. Ницше одним из первых объявил
волю к власти движущей силой истории. Он видел в воле к власти творческий
инстинкт, который проявляется, прежде всего, у лидеров, которые не только
ненасытно стремятся к проявлению власти и ее применению, но и преодолевают
инерцию толпы, обладая сверхчеловеческими качествами.
Идея гипнотического,
завораживающего воздействия лидера на массу, толпу или народ была подхвачена 3.
Фрейдом, находя истоки тех механизмов, которые делают подобное воздействие
возможным, — это потребность любого человека в поклонении авторитетам, идущей
от тоски по отцу.
Современные подходы к
исследованию лидерства имеют не только различные истоки, но и различаются по
своей дисциплинарной принадлежности. Так, следует отметить вклад психологов,
принесших в исследования лидерства различные варианты теорий личности.
Психоаналитические концепции наложили отпечаток на понимание личности лидера,
его различных характеристик и качеств, позволяющих лидеру стать во главе
организации. Не менее существенным оказался и вклад социальных психологов,
разрабатывавших теорию лидерства в рамках психологии групп.
Таким образом, можно
констатировать, что ни в современной социальной психологии, ни в других смежных
гуманитарных областях нет единого подхода к изучению лидерства. Нет
общепризнанного представления о его природе и функциях. В настоящее время
понятия «лидер, лидерство» имеют множество значений и используются для описания
широкого круга явлений, связанных с процессами власти и влияния в различных
социальных коллективах, таких, как группы, организации, сообщества или нации:
- лидер (от англ. leader – ведущий)
– член группы с наивысшим социометрическим статусом;
- человек, возглавляющий группу и имеющий
личностное влияние;
- член
группы, принимающий ответственные решения в значимых для нее ситуациях;
-
доминирующий над остальными членами группы;
- координирующий групповые действия и
отношения.
Таким образом, лидер это личность,
способная объединять людей ради достижения какой-либо цели. Понятие «лидер»
приобретает значение лишь вместе с понятием «цель». Роль лидера заключается в
умении повести людей за собой, обеспечить существование таких связей в системе
между людьми, которые способствовали бы решению конкретных задач в рамках
единой цели.
К ключевым качествам
современного лидера относятся коммуникативные навыки, которые позволяют
устанавливать эффективные межличностные связи между лидером и последователями.
Коммуникативное
лидерство – это интегративная характеристика личности, в качестве обязательного
компонента которой выступают признаки: 1) языковая компетенция (высокий уровень
культуры речи); 2) речевая, или риторико-инструментальная,
интердискурсивная компетенции (владение тактикой убеждения, способность
урегулировать конфликты и укреплять личные взаимоотношения и др.); 3)
коммуникативно-поведенческая компетенция (уместность и запланированная
результативность, умение создавать непротиворечивый текст, умение учитывать
фактор адресата речи, умение прогнозировать развитие диалога и др.); 4)
социальная чуткость.
Под социальной чуткостью Д. Гоулман
понимает способность к сопереживанию в сочетании со способностью выражать свои
мысли так, чтобы тронуть сердца людей. Сопереживание – основной из навыков,
образующих социальную чуткость. Уметь сопереживать не значит относиться к
эмоциям других людей, как к собственным, и пытаться угодить всем и каждому. На
деле сопереживание означает способность заботливо и внимательно относиться к
чувствам сотрудников и принимать разумные решения, вызывающие ответную реакцию.
Термин
«переживание» имеет неоднозначное толкование в научной литературе. В бытовом
значении понятия «пережить» – значит преодолеть страдание, выдержать испытание,
выйти из кризиса, психологически справиться с ситуацией. Таким образом,
переживание связано с активным, результативным внутренним процессом, реально
преобразующим жизненную ситуацию личности.
В
философии переживание рассматривается как осознанная эмоция, категория,
связывающая эмоции и разум. С этой точки зрения переживания способствуют
формированию когнитивной оценки и снижают порог осознания, уничтожая барьер
между объектом и субъектом.
В
теориях деятельности С. Л. Рубинштейна и А. Н. Леонтьева переживание выполняет
регулятивную функцию – дает энергию для активности и направляет на определенный
объект. Переживание как единица социальной ситуации способствует осознанию этой
ситуации и влияет на процесс развития лидерских навыков.
Ряд
психологов выделяют два уровня переживания: глубокое и поверхностное.
Поверхностное переживание – эгоцентрично, обеднено смыслом, не замечает разных
аспектов, поэтому либо замыкается на себе, либо переходит в прямолинейное
действие. Переживания первого вида мало затрагивают сущность человека, они не
вызывают личностного кризиса, состояний напряженности, конфликтности, хотя
могут испытываться личностью с большой эмоциональностью. Подобные переживания
проходят бесследно, не меняя характер внутренней жизни человека.
Глубокое
переживание имеет две главные черты – смысловую интегральность и личностную
включенность. Первая состоит в том, что в содержании переживания различные
стороны и пласты жизни перекликаются, вступая в смысловое взаимодействие между
собой. Вторая черта выражается в том, что личность, с одной стороны, отличает
себя от переживания, а с другой – активно участвует в осуществлении
переживания, принимая его как реальность, но не как окончательный факт, а как
находящийся в становлении смысловой процесс. Личность формирует свое отношение
к этому процессу, оценивает и переосмысливает его, поддерживает в нем одни
тенденции, смиряется с другими, борется с третьими, ищет формы, средства и пути
его осуществления.
Глубокие
переживания связаны с существенными устремлениями лидера, ее убеждениями,
идеалами, мечтами, Эти переживания могут вступать в конфликт с основными
устремлениями личности, вызывать нравственные противоречия. Глубокие
переживания приводят к реальным и жизненно важным изменениям системы отношений
лидера к себе и окружающей действительности.
В целях успешного и
эффективного решения служебно – боевых задач, стоящих перед внутренними
войсками МВД России в современных условиях, будущему офицеру руководство
подчиненным личным составом необходимо осуществлять в форме лидерства. Преимущества лидера заключаются в том, что за ним личный состав
признает моральное право принятия решения в значимых для них ситуациях. Самое главное заключается в том, что
лидер не командует, не приказывает и «не
давит» на воинский коллектив ради достижения каких-либо, порой далеких от его
понимания, целей, а ведет людей за собой на решение общих для данного
коллектива проблем.
Литература:
1. Василюк, Ф. Е. Психология переживания
(анализ преодоления критических ситуаций) / Ф. Е. Василюк. – М.: изд. МГУ,
1984. – 200 с.
2. Гоулман, Д. Эмоциональное лидерство.
Искусство управления людьми на основе эмоционального интеллекта [Текст]/ Д.
Гоулман, Р. Бояцис, Э. Макки. – М.: Альпина Бизнес Букс, 2007. – 302 с.
3.
Рубинштейн, С. Л. Бытие и сознание. Человек и мир: монография / С. Л.
Рубинштейн; пред. К. А. Абульхановой, А. Н. Славской. – СПб.: Питер, 2003. –
508 с.
4.
Якобсон, П. М. Психология чувств и
мотивации / П. М, Якобсон; под ред. Е. М. Борисовой. – М.: изд. «Институт практической
психологии», Воронеж: НПО «МОДЭК», 1998. – 303 с.