Каширская Е.Д.

Ученица 11 класса, школа №30, Казахстан, г Павлодар

Роль Платона и Аристотеля в истории науки

Данная исследовательская работа посвящена роли в истории науки двух выдающихся философов античности - Платона и Аристотеля.

Философское наследие этих гениальных мыслителей весьма обширно, а влияние его огромно и прослеживается во всех областях духовной и научной жизни в течение многих лет. Они внесли огромный вклад во многие сферы философии, и их идеи оказали разностороннее влияние на социальную мысль, например, на политическую науку и теории образования.

Труды Аристотеля - важнейший источник наших знаний в области до аристотелевской философии. Аристотель сумел охватить и обобщить огромный познавательный материал, накопленный в развитии античной науки и философии. Стремясь найти единство и систему в многообразии бытия, он в то же время старался раскрыть пути превращения бытия из одного вида в другой.

Платон - один из тех правдоискателей и героев мысли, которые становятся вечными спутниками человечества. Одно из важных положений платоновской онтологии состоит в разделении действительности на два мира: мир идей и мир чувственных вещей. ‹‹Идеи пребывают в природе как бы в виде образцов, прочие же вещи сходны с ними›› Материальный мир, который нас окружает, и который мы познаём посредством чувств, материальный мир вторичен. Все явления и предметы материального мира преходящи, возникают, гибнут и изменяются, идеи же являются неизменными. Для объяснения многообразия чувственного мира Платон вводит понятие материи. Материя, по Платону, это ‹‹восприемница и как бы кормилица всякого рождения››. Он считает, что материя может принять любую форму потому, что она совершенно бесформенна, неопределенна. Первым учителем Платона был Кратил. Однако когда Платон познакомился с Сократом, он стал одним из его учеников. Последователем рассматриваемого философа является его ученик - Аристотель, который был воспитателем Александра Македонского.

Аристотель, любимый ученик Платона, не разделял идеалистических взглядов своего учителя и доказывал, что любой вещи свойственны количество, качество, отношение к другим вещам и свой образ действий. Он ввел систему научной классификации. В труде «Поэтика» Аристотель впервые отметил, что особенность литературы в том, что она отражает действительность, поэтому имеет психологическое воздействие на читателя.

В отличие от Платона Аристотель различает идеальную, абсолютно наилучшую, форму государственного устройства и ту, которая возможна в действительности, которая более удобна для всех государств. Аристотель усматривает много затруднений в осуществлении замысла Платона о передаче способных детей землевладельцев и ремесленников в среду воинов, а тем более не способных детей воинов - в среду третьего сословия и т. д. Принципиальные же возражения сводились к трем:

1. Платон переступил пределы должного единства, стремясь упразднить всякое многообразие. Но для государства требуется не единство как таковое, но единство в многообразии, причем единство менее сжатое предпочтительнее единства более сжатого.

2. У Платона благо целого не предполагает блага частей, а, напротив, в целях блага государства он отнимает у своих воинов счастье, но если воины лишены счастья, то кто же будет счастлив? Это, конечно, не ремесленники и не вся эта масса рабов.

3. В отличие от Платона, который видел в частной собственности источник общественного зла, Аристотель - апологет частной собственности; он критикует Платона за то, что тот думал достичь совершенного государства путем отмены последней.

Безусловно, как Платон, так и Аристотель внесли огромный вклад во все области духовной и научной жизни. Идеи Платона и Аристотеля оказали сильное влияние на социальную мысль, например, на политическую науку и теории образования. Платон - основатель одного из основных течений в науке - объективного идеализма. Его объективный идеализм это учение о самостоятельном существовании «идей». Ученик Платона - Аристотель - ввел другую методологическую программу - опору на наблюдение и опыт, а не на отвлеченные, умозрительные рассуждения;

При рассмотрении философских взглядов Платона и Аристотеля видно, что они, расходятся в определении того, что представляет собой окружающая нас действительность. У Платона вещи чувственно воспринимаемого мира рассматриваются лишь как видимость, как искаженное отражение истинно сущего, у Аристотеля чувственно воспринимаемая вещь рассматривается как реально существующее единство формы и материи. Оба стоят на позициях объективного идеализма, так как придают особую, ведущую роль не материи а идеальным субстанциям - или форме. Созданные Платоном и Аристотелем философские и политические системы, научные гипотезы нашли много последователей, вплоть до современности.

Литература:

1.Губинн В.Д, Сидорина Т.Ю., Филатов В.П. Философия. М.: Тон, 1998.

2.История философии в кратком изложении. М.: Мысль, 1995 г.

3.Спиркин А. Г. Философия: Учебник. - 2-е издание. - М.: Гардарики, 2004 г.