Психология и социология / 12. Социальная психология.
Д.соц.н., проф. Марченко
Т.А., к.соц.н. Мосиенко О.С.,
Криворотова Т.Ю.
Южный федеральный
университет, Ростовский филиал Московского университета имени С.Ю. Витте,
Россия.
К вопросу о гражданской и этнической
идентификации студентов.
Проанализируем особенности гражданской и
этнической идентификации студенческой молодежи Южного федерального университета
на основе анализа результатов регионального социологического исследования
«Социализация и воспитание студенческой молодежи вузов Ростовской области»,
проведенного в 2011 году Социологическим центром мониторинга, диагностики и
прогнозирования социального развития Южного федерального университета.
Эмпирическое исследование проводилось по плану работы Совета ректоров вузов
Ростовской области, по заказу ректора ЮФУ и охватило 16 высших учебных
заведений. Выборка по Южному федеральному университету составила: 862 студента
и 265 экспертов-преподавателей [1]. В статье мы проведем сравнительный анализ с
анкетными данными исследования 2006 года, когда в Южном федеральном
университете было опрошено 645 студентов и 99 преподавателей-экспертов [2].
В исследовании 2011 года приняли участие
следующие структурные подразделения Южного федерального университета:
ЮФУ-Центр, Педагогический институт ЮФУ (ПИ ЮФУ), Таганрогский технологический
институт ЮФУ (ТТИ ЮФУ), Институт архитектуры и искусств ЮФУ (ИАРХИ ЮФУ). В 2006
году ИАРХИ ЮФУ не принимал участие в обследовании.
В ходе проведения двух этапов вышеупомянутого
исследования в 2006 и 2011 гг. были затронуты вопросы гражданской и этнической
идентификации студентов.
Большое влияние на межэтнические отношения
студентов имеют их ценностные ориентации. Ценности, мотивирующие поведение
молодежи в сфере национальных, межэтнических отношений не существуют
изолировано, а связаны с системой мировоззренческих ценностей, взаимодействуют
между собой и взаимообусловливают свое содержательное наполнение. Поскольку
ориентации в сфере межэтнических отношений тесно связаны с гражданской самоидентификацией,
то необходимо в первую очередь обратить внимание на характер ответов на вопрос
«Кем Вы себя ощущаете?» с вариантами ответов:
·
«Гражданином
Российской Федерации, жителем своей области, республики, края»;
·
«Представителем
своей национальности»;
·
«Гражданином
своей страны (для граждан Ближнего и Дальнего Зарубежья)»;
·
«Гражданином мира».
Общее распределение ответов, с учетом курса
обучения выглядит следующим образом (см.
таблица 1).
Таблица 1.
|
Курс |
Кем Вы себя ощущаете? (в % к курсу) |
|||||
|
Гражданином
РФ |
Жителем
своей области, Республики, края |
Представителем своей
национальности |
Гражданином своей
страны (для
граждан Ближнего
и Дальнего Зарубежья) |
Гражданином
мира |
Затрудняюсь
ответить |
|
|
I |
61,5 |
11,5 |
9,6 |
0 |
10,6 |
6,7 |
|
II |
61,0 |
14,3 |
6,0 |
1,2 |
11,3 |
7,1 |
|
III |
63,5 |
17,5 |
4,8 |
2,6 |
9,5 |
2,1 |
|
IV |
65,4 |
14,1 |
4,3 |
0,5 |
8,6 |
7,0 |
|
V |
45,3 |
24,2 |
10,6 |
0,6 |
10,6 |
8,7 |
Мы видим, что наибольшее число респондентов
ощущают себя жителями Российской Федерации и жителями своей области,
республики, края. Гражданская (государственная)
идентичность преобладает над этнической. Сложный и противоречивый характер
этнокультурных ориентаций студенческой молодежи свидетельствует о процессе
выстраивания системы гражданских и культурно этнических приоритетов. Но в отличие от ученых, полагающих, что
формируется качественно новая система приоритетов (Ю.П. Шабаев, Н.П. Миронова,
А.В. Демина, и др.), отметим, во-первых, что подобная расстановка гражданских и
этнических приоритетов была присуща и советскому обществу; во-вторых, такие
приоритеты давно уже присущи европейским демократическим странам. В известном
смысле (в отличие от общепринятых сегодня взглядов на этот вопрос) можно говорить об имеющей место трансляции культурных ценностей от поколения к
поколению.
Преобладание в иерархии идентичностей гражданской
идентичности не следует трактовать только как показатель выраженного патриотизма
студентов относительно РФ или своего края, области. Зависимости этих ответов от
места проживания опрошенных до
поступления в вуз не оставляет сомнений (см.
таблица 2).
Таблица 2.
|
Курс |
Где Вы жили до
поступления в ЮФУ? (в % к курсу) |
|||||
|
В Ростове-на-Дону |
В другом городе
Ростовской области |
В сельской местности Ростовской области |
В другом городе России |
В сельской местности других регионов России |
Другое |
|
|
I |
32,9% |
32,9% |
31,8% |
0% |
0% |
0% |
|
II |
46,5% |
29,1% |
20,5% |
2,4% |
0,8% |
0% |
|
III |
40,9% |
30,5% |
25,3% |
0,6% |
0,6% |
0% |
|
IV |
37,9% |
39,8% |
16,8% |
3,1% |
1,2% |
0% |
|
V |
36,4% |
36,4% |
20,6% |
2,8% |
3,7 |
0% |
Поэтому распределение ответов на вопросы,
касающиеся гражданской самоидентификации, можно объяснить тем, что опрошенные,
в основном, являются жителями РФ.
Основной компонентой гражданской идентичности является когнитивно-эмоциональный
признак отношения к своей Родине.
Получить представление о
значимости ценностей патриотизма в сознании студентов ЮФУ можно по распределению ответов на вопросы (см. таблица 3):
1.
Какие
положительные черты Вы можете выделить у своего поколения?
2.
Какие
отрицательные черты Вы можете выделить у своего поколения?
Таблица 3.
(средний
% от всех опрошенных, дифференцированный по месту проживания. Процент тех, кто
считает отсутствие патриотизма отрицательной чертой своего поколения обозначен
в скобках в соответствующей рубрике.).
|
Ч е р т ы |
Какие
положительные черты Вы можете выделить у своего поколения? (не более трех
ответов) |
||||
|
В Ростове-на-Дону |
В другом городе Ростовской области |
В сельской местности Ростовской области |
В другом городе России |
В сельской местности других регионов России |
|
|
Целеустремлённость,
деловитость, организованность |
32,1 |
40,2 |
30,9 |
41,7 |
50,0 |
|
Самостоятельность,
независимость и свободолюбие |
42,6 |
43,0 |
50,4 |
50,0 |
50,0 |
|
Жизненная
активность, оптимизм и уверенность в будущем |
34,1 |
29,4 |
38,8 |
58,3 |
37,5 |
|
Предприимчивость,
трудолюбие и напористость. |
21,7 |
18,7 |
15,1 |
16,7 |
12,5 |
|
Интеллектуальность,
творческие способности (креативность), талантливость. |
28,1 |
22,9 |
31,7 |
41,7 |
50,0 |
|
Стремление
к знаниям, овладению культурой, гуманизм |
8,8 |
5,1 |
9,4 |
8,3 |
12,5 |
|
Честь,
порядочность, правдивость |
2,8 |
4,2 |
2,9 |
0 |
0 |
|
Патриотизм, любовь
к Родине |
6,0 (6,3) |
8,9 (5,5) |
5,8 (6,3) |
0 (16,7) |
12,5 (0) |
|
Уважение
к старшим, к
своей семье |
7,2 |
11,7 |
9,4 |
33,0 |
0 |
|
Коллективизм, взаимопомощь |
12,9 |
9,3 |
10,1 |
25,0 |
0 |
|
Другое |
0 |
0,9 |
0 |
0 |
0 |
|
Затрудняюсь
ответить |
16,5 |
16,8 |
17,3 |
0 |
0 |
Расположим перечисленные в таблице 10 ценностных
качеств, которые студенты ценят в своих соотечественниках, в порядке убывания
рейтинга:
I.
Самостоятельность,
независимость и свободолюбие.
II.
Целеустремлённость,
деловитость, организованность.
III.
Жизненная
активность, оптимизм и уверенность в будущем.
IV.
Интеллектуальность,
творческие способности (креативность), талантливость.
V.
Предприимчивость,
трудолюбие и напористость.
VI.
Коллективизм, взаимопомощь.
Менее
10% набирают следующие ценности:
VII.
Стремление к знаниям, овладению культурой,
гуманизм.
VIII. Уважение к старшим, к своей семье.
IX.
Патриотизм, любовь к Родине.
И менее 5%:
X.
Честь, порядочность,
правдивость.
Как видим, по мнению
студентов, патриотизм, любовь к Родине не является одной из основных ценностей
поколения, что, по-видимому, будет влиять на ответы респондентов по смежным
вопросам. Вместе с тем, в приведенном выше распределении ответов есть о чем
подумать: студенчество характеризует себя
как самостоятельную, активную, целеустремленную силу, причем
интеллектуальность, креативность, способности – не вполне ценятся городскими
жителями, а стремление к знаниям для студенческого сословия выражено слабовато.
Если «карикатуризировать» интерпретацию,
то получим обобщенный образ напористого, целеустремленного, не вполне
интеллектуального, со слабо выраженным стремлением к обучению, с весьма
сомнительным чувством чести и порядочности образ молодого человека. Но если
без шуток, то мы видим не что иное, как выбор молодежью своего культурного
статуса, в моделировании студентами которого просматривается разрыв между
процессами обучения и воспитания. Что касается формирования научных интересов,
то оно невозможно без стремления к знаниям, овладения культурой. В настоящее
время формирование патриотизма у современного молодого человека происходит в
новых цивилизационных условиях. В жизни современного общества налицо объединительные
тенденции: глобальная открытая экономика, единое поле социально-политических
контактов, общее информационное пространство. В этих условиях чрезвычайно важным
представляется формирование у молодежи патриотических чувств к своей Родине, понимание
её историко-культурной уникальности и
бесценности.
Отметим, что социологическое исследование 2006 года
показало, что «под угрозой находится органическое единство обучения,
воспитания, формирования академических и профессиональных компетенций» [2].
Поэтому рекомендуется пересмотреть программы, обеспечивающие единство обучения,
воспитания, формирования академических и профессиональных компетенций с целью
повышения их эффективности, и обеспечить реализацию этих программ. Что, в
свою очередь, поможет студенческой молодежи более адекватно определить свою
позицию в культурном пространстве современного российского общества и выбрать
тот культурный статус, который, на их взгляд, более соответствует современной
эпохе.
Помимо структуры ценностного
сознания молодежи, мотивирующей их выборы и поведение, важнейшей составляющей этнической
идентичности является когнитивно-эмоциональный признак (чувствовать себя
представителем своего народа, своей национальности). Более 70% респондентов
гордятся своей национальностью. В целом распределение ответов выглядит
следующим образом (см. таблица 4).
Таблица 4.
Как Вы определяете свое личное отношение к собственной
национальности?
|
Отношение к
собственной национальности |
% |
|
Я горжусь своей национальностью |
70,7 |
|
Моя национальная
принадлежность мало что значит для меня |
15,3 |
|
Не считаю, что я имею
отношение к какой-либо определенной национальности |
6,8 |
|
Я стыжусь своей
национальной принадлежности |
0,9 |
|
Трудно определить
однозначно |
6,3 |
Отметим, что титульная группа (русские) находится
в большинстве, они доминирует как культурная группа. Поскольку в политическом
плане доминирование не выражено, то русские студенты, идентифицируя себя со
своей национальностью как с этнической группой, вместе с тем идентифицируют себя
с российским государством.
В сумме распределение ответов «Моя национальная
принадлежность мало что значит для меня» и «Не считаю, что я имею отношение к
какой-либо определенной национальности» - составило 22,1%. Это почти четверть
респондентов. Такое распределение ответов детерминируется, как минимум, двумя причинами:
1. Мы живем в полиэтничном
регионе, где браки между представителями различных этносов – явление
распространенное, но усложняющее процесс национальной, этнической
идентификации.
2. Данное распределение
ответов может выражать протест против навязываемой в последние годы этнической
разобщенности, влекущей интолерантное отношение к представителям иных этносов.
Литература:
1. Аналитический отчет по итогам
социологического исследования «Социализация и воспитание студентов вузов
Ростовской области». Ростов-на-Дону, Южный федеральный университет. 2012.
2. Аналитический отчет по итогам
социологического исследования: «Социализация и воспитание студенческой молодежи
вузов Ростовской области». Ростов-на-Дону, Южный федеральный университет. 2006.