История/2 Общая история

 

К.и.н. Артемова С.Ф.

Д.и.н. Королева Л.А.

Пензенский государственный университет архитектуры и строительства, Россия

Евангельские христиане-баптисты Пензенской области (вторая половине 1940 -1960-е гг.)

В Пензенской области в середине 1940-х гг. было 3 зарегистрированные религиозные общины евангельских христиан-баптистов: г. Пенза (300 чел.), с. Ляча Наровчатского района (90 чел.), с. Калиновка Пачелмского района (37 чел.), и соответственно 3 молитвенных дома ЕХБ. Кроме того, уполномоченный Совета располагал сведениями об 11 действующих явочным порядком группах баптистов в г. Нижнем Ломове, Чембаре, Кузнецке, с. Танеевка, Новикове, Русском Камешкире, Золоторевке, Малой Сердобе,  Андреевке, общей численностью свыше 600 чел. Данные общины включали в себя от 5 до 25 членов. Группы верующих ЕХБ проводили молитвенные собрания в домах и квартирах своих руководителей 1-3 раза в месяц. Отдельные баптисты проживали в селах Белинского, Городищенского, Иссинского, Кузнецкого, Лунинского, Никольского, Сердобского районов [1].

Пензенская община ЕХБ была самой многочисленной. 13 июня 1945 г. решением Совета по делам религиозных культов для верующих ЕХБ в г. Пензе был открыт молитвенный дом. Прирост новых членов пензенской общины был весьма значительным: в 1945 г. принято 22 новых верующих; 1948 г. - 12; 1952 г. - 16; 1954 г. -  40. В 1955 г. пензенская община насчитывала уже около 250-300 чел. Около 3%  составляли лица, не достигшие 18 лет [2].  

Рост численности общин с 1958 г. по 1960 г. несколько замедляется, однако в общины ЕХБ за вышеуказанные годы вовлекалось по области не менее 50-60 чел., среди которых нередко попадает и молодежь. Это позволяло общинам не только восполнять убыль своих членов, которая происходила в результате естественного движения населения, но и численно возрастать. С 1957 г. по 1960 г. численность общин увеличилась на 116 чел. Из них 15 членов общины имели возраст от 20 до 30 лет. В целом, деятельность общин ЕХБ в некоторых областях и автономных республиках Среднего Поволжья и Приуралья несколько ослабела. Численный состав общин ЕХБ в 10 областях и автономных республиках Среднего Поволжья за 1959 г. увеличился лишь на 28 чел. [3].

В период с 1958 г. по 1960 г. облисполком Пензенской области усиливает контроль над деятельностью религиозных общин, осуществляет наблюдение за ними. Пензенский уполномоченный  Совета С.С. Попов докладывал в столицу: «…Созрели условия для закрытия молитвенного дома баптистов в селе Калиновка Пачелмского района. Это существенно сузит базу для деятельности религиозников в области и ослабит их позиции. Осуществление этих мероприятий, безусловно, должно проводиться продуманно, без какой-либо поспешности и административного нажима, и должно повлечь за собой не просто формальное закрытие молитвенного здания, а фактическую ликвидацию религиозной общины и полное прекращение ее деятельности » [4]. В 1960 г. была прекращена деятельность религиозной общины в с. Калиновка Пачелмского района, которая в своем составе насчитывала 80-90 чел.

До мая 1960 г. в г. Пензе размещался межобластной религиозный центр ЕХБ, который возглавлял старший пресвитер ЕХБ по областям и автономным республикам Среднего Поволжья и Урала – Г.М. Бузынин. Затем ВСЕХБ снимает с должности Г.М.  Бузынина и назначает В.И. Ермилова, в обязанности которого входило контролировать деятельность баптистских объединений только трех областей - Пензенской, Куйбышевской и Оренбургской. С конца 1960 г. действовавшие общины баптистов Пензенской области стали подчиняться непосредственно ВСЕХБ.

С конца 1950-х гг. в русле ужесточения антицерковной политики партийные, советские и общественные организации Пензенской области заметно больше стали интересоваться деятельностью религиозников и принимать соответствующие меры идеологической борьбы с ними. Местным руководством была актуализирована роль массово-разъяснительной работы и научно-атеистическая пропаганды среди населения. Уполномоченный Совета по Пензенской области подчеркивал: «…За последнее время партийные и советские организации усилили идеологическую борьбу с деятельностью религиозных общин, в том числе и ЕХБ. В этих целях значительно шире стала использоваться печать, радио, телевидение» [5].

В областной газете «Пензенская правда» в 1959 г. был помещен ряд статей, разоблачающих деятельность евангельских христиан-баптистов. Так, в статье В. Степанова «Черная паутина» говорилось: «…Численность Пензенской баптистской общины не велика, но всевозможных безнравственных дел и даже преступлений ее членами совершается немало. Баптист В.В. Викторов принял крещение еще в 1926 г., сейчас он ревностный сектант, поет «священные» псалмы в общине; а чаще всего пьянствует вместе со своей сожительницей. Другой член общины – В.И. Рыженин на средства верующих приобрел себе особняк, привлекался к уголовной ответственности» [6]. Затем автор разъяснял, что «наша атеистическая работа направлена не против верующих, а против враждебной религиозной идеологии» [7]. В начале 1960 г. выходит статья В. Кислова «Баптизм - яд, отравляющий души», где автор подчеркивает роль идеологической борьбы с баптизмом: «Баптизм, отрицая возможность сознательного преобразования общества и ставя все в зависимость от милости бога, парализует волю человека, заставляет его действовать с надеждой на помощь божью. Идейная борьба против религии является важной составной частью борьбы за свободу и счастье людей. И не удастся баптистским проповедникам, пытающимся приукрасит свое вероучение, обмануть рядовых сектантов  и выдать эту идейную борьбу за гонения на верующих» [8].

Отколовшийся Совет церквей ЕХБ выступал с критикой советского законодательства и требовал отстранения от руководства союзом ЕХБ всех, кто был лоялен к властям. Сторонников СЦ ЕХБ в Пензенской области удалось довольно быстро  нейтрализовать [9].

Таким образом, в Пензенской области евангельские христиане-баптисты действовали в рамках советского законодательства, испытывая прессинг, как и другие конфессии.    

 

Литература:

1. ГАПО. Ф. 2392. Оп. 1. Д. 1. Л. 104, 110.

2. ГАПО. Ф. 2392. Оп. 1. Д. 41. Л. 54; Д. 1. Л. 119.

3.ГАПО. Ф. 2392. Оп. 1. Д. 1. Л. 110; Д. 5. Л. 88.

4. ГАПО. Ф. 2392. Оп. 1. Д. 11. Л. 19.

5. Королева Л.А., Артемова С.Ф. Советская партийно-государственная политика в отношении евангельских христиан-баптистов в 1940-1950 гг. (по материалам Пензенской области) // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4 «История. Регионоведение. Международные отношения». 2010. № 4. С. 44-50.

6. Пензенская правда. 1959. 12 мая. С. 3.

7. Пензенская правда. 1959. 12 мая. С. 3.

8. Пензенская правда. 1960. 30 января. С. 4.

9. Королева Л.А., Артемова С.Ф.  Раскол евангельских христиан-баптистов СССР (По материалам Пензенского региона) // Вестник ВЭГУ. Серия «История». 2010. № 6 (50). С. 72-75.