Абдрахманова Р.О.

Казанский федеральный университет, Казань

Развитие визуальной культуры молодежи в условиях культурно-досугового центра "Ихсан"

 

Для понимания специфики современной культуры значение визуальных образовтрудно переоценить. Лавиноообразно растет спектр визуальных образов, баланс смещается от статических и динамических образов к интерактивным, от миметических к цифровым, имеющим весьма опосредованные связи с реальностью. Процессы тотальной визуализации постепенно включают в сферу повседневного зрительного опыта сложнодоступные и ускользающие от глаза объекты и явления.

История становления и генеалогия визуальных исследований становились предметом анализа в работах О.В Беззубовой, А.Ю. Зенковой, Э. Усмановой, Д. Элкинса.Обобщенное понятие визуального фигурирует в работах М. Баль, М. Джей, К. Мокси, Н. Мирзоева, Дж. Т. Митчелла, Дж. Элкинса. Анализ визуального и работа с категорией видения на стыке искусствоведения и феноменологии определяют специфику произведений Ж. Дцци-Юбермана, Ж.-Л. Марьона.

Роль визуального в социальном опыте анализируется в работах Г. Зиммеля, П. Бурдье исследует проблемы визуального опытаи социальных функций искусства. В исследованиях Д. Грэди, О.В. Сергеева, С. Холл, Э. Чапмен, П.Штомки разрабатывается методология социологического анализа сквозь призму визуальных образов, что сформировало такое направдение, как визуальная социология.Характеристике современной культуры с точки зрения роли и места в нейвизуальногоуделяли внимание A.B. Венкова, A.B. Конева, К. Э. Разлогов, H.A. Хренов.Ключевая для визуальных исследований «теория взгляда» фигурирует в работах Ж. Деррида Ж. Лакана, Д.-П. Сартра и получила развитие в трудах Е. Анн Каплан, Э. Сайда, Д. Элкинса. Проблема власти взгляда опирается на концепцию знания-власти (М. Фуко) и значима для работ С. Жижека. Тендерные аспекты видения рассматривают в своих исследованиях Д. Бергер, Л. Мелвии Г. Поллок.

По определению ученого С.М. Даниэля, «визуальная культура -это частная область понятия «культура», развивающая способности восприятия визуальных образов, умение их анализировать, интерпретировать, оценивать, сопоставлять, представлять, создавать на этой основе индивидуальные художественные образы. Визуальная культура сегодня охватывает такие объекты культуры, как кино, телевидение, фотография, концептуальное искусство, «publicart», рисунок, фотография, живопись, видео-арт, реклама, дизайн, web-дизайн, видеоигры, мода, граффити и т.д.» [1, с.113].

Визуальная культура не является герметической самодостаточной сферой, она постоянно вбирает в себя новую информацию, которая по происхождению может быть связанной с техническим прогрессом и постижением широких горизонтов человеческой мысли, а также с опытом, введенным из невербализированного (неописанного) ряда в прошлом человеческой цивилизации. Данный вид культуры связывает воедино несколько реальностей: видимую, виртуальную (мыслимую и визуализированную) и интуитивную, которая еще не нашла определенного образного выражения. Визуальную культуру можно назвать наследуемой, но не генетически, а с помощью воспитания и пребывания в среде, насыщенной ее знаками.

При рассмотрении произведения искусства человеческое восприятие строится во многом на внутренней эмоциональной реакции. Посредством органов зренияоно вводится в систему имеющихся ценностей, а затем, в процессерассмотрении, оно многократно усиливается ассоциативными связями. В итоге оказывается, что «изображения сами по себе гораздо менее сильны, нежели полученное впечатление от них»[3]. Таким образом, целью визуальной культуры является обогащение внутреннего мира человека визуальными образами, раскрытие способностей к созданию собственных зримых объектов.Результатом освоения визуальной культуры,по мнению ученого С. Зеки, можно считать развитую культуру восприятия визуальных образов, умение их анализировать, интерпретировать, оценивать, сопоставлять, представлять, создавать на этой основе индивидуальные художественные образы. Такое понимание визуальной культуры обусловливает высокий уровень общей культуры человека, то есть «качество и степень выраженности ценностного содержания личности» [2, с.33].

Процесс развития визуальной культур был организован на базеУчебно-тренингового центра «Ихсан».В рамках программы по графическому дизайну учащимся рекомендовано просматривать определенные интернет-сайты (www.behance.net, www.illustrators.ru) сцелью формирования профессионального зрительного ряда. При просмотре портфолио профессиональных дизайнеров, размещенных на этих сайтах, они должны были обращать внимание на цветовую гамму, композицию, художественное решение оформления и размещения графических элементов. В данной работе принципиально важное значение имела аналитическая работа с визуальными образами, в которых учащиеся должны были отмечать те объекты, которые вызвали эмоциональный отклик, и аргументировать свою реакцию и оценку, ссылаясь на полученные знания в области композиции, цветоведения, графического дизайна. Подобный анализ был использован в качестве основного метода развития визуальной культуры. В результате проведенной работы, учащиеся научились применять метод критического анализа при оценке собственных творческих работ, что способствовало созданию более качественных дизайнерских продуктов.

Литература

1.     Даниэль С. М. Искусство видеть [Текст] /С.М. Даниэль. - М.: Амфора, 2006. – 206с.

2.     Зеки С.Зрительный образ в сознании и в мозге[Текст]/ С. Зеки // В мире науки. — 1992. — № 11. - С. 33-41.

3.     Маклюэн М. Культура в аудиовизуальный век [Текст] / М. Маклюэн // Хрестоматия по культурологии: учеб. пособие/сост. А.И. Кравченко. – М., 2006. – С. 333 – 343.