Право/1.История государства и права

А.С. Ахметов, доктор Ph.D. (ПГПИ, Республика Казахстан)

Проблемы изучения сущности права

Понятие «право» как сложное явление жизни общества не может иметь единого масштаба измерения, понимания. Поэтому возникает проблема правопонимания. Ведь в праве находят выражение самые разнообразные отношения и интересы людей. Оно имеет различные формы проявления в зависимости от характера экономического и политического развития общества, его социальной структуры, его национальных традиций и менталитета и т.д. «Право человека», как говорит известный российский ученый, доктор юридических наук В. Гулиев, - это понятие многоаспектное. Оно отражает в своем содержание многое: ступени «вызревания» права, право как идею, как самоценность; право как притязание, как декларацию и как законодательное закрепление в виде нормы (юридическое право) и т.д. [1, c. 3-50]. Не случайно появляются и различные подходы в понимании права – естественно-правовой, нормативный, социологический и т.д. Их объединяет одно – стремление глубже вникнуть в сущность права, в его основное назначение и функции в обществе.

В теории права заслуживает внимания более глубокая разработка таких объективных свойств содержания права, которые получили название принципов права. Для демократического государства общими принципами являются социальная справедливость, равноправие граждан, народовластие, свобода, гуманизм, единство прав и обязанностей, сочетание убеждения и принуждения [2, c. 15]. И когда эти принципы включаются в само понятие права, и естественным результатом этого является так называемое расширительное толкование данного понятия, которое является надежной основой сближения естественно-правовой и нормативной школ в понимании и оценке сущности права в социокультурной детерминации общества, регулировании человеческих отношений. Законы, в том числе и юридические, должны иметь человеческий облик [3, с. 83-90].

Наряду с расширительным пониманием права и его принципов в юридической науке выделяются и специально юридические принципы права, к которым относят, прежде всего, следующие: общеобязательность норм права и их приоритет перед другими социальными нормами; непротиворечивость норм, составляющих действующее право, и приоритет закона перед другими нормативно-правовыми актами; подразделение права на частное и публичное; соответствие между правом и его осуществлением; равенство всех перед законом и судом; законность и юридическая гарантированность прав и свобод личности; соразмерность юридической ответственности допущенному правонарушению; презумпция невиновности; недопустимость обратной силы законов, устанавливающих новую или более тяжелую юридическую ответственность; гуманность наказания [2, c. 15].

Если говорить о более глубокой разработке ряда проблем правовой теории и практики можно еще раз затронуть вопрос о сближении и возможном соединении основополагающих идей естественно-правовой школы и нормативного подхода к оценке права. Нас в данном случае интересует вопрос о том, на каком основании само естественное право как соответствующее выражение нравственных и правовых идей, принципов и идеалов, не считается правом в юридическом смысле, а лишь являет собой мораль, правосознание, демократические устремления, т.е. ближайшую и необходимую предпосылку [4, с. 131].

Возрождение естественно-правовых идей, рациональное, содержательное соединение их с основными положениями, характеризующими нормативное понимание права существенно обогатило бы теоретический запас юридический науки через призму философского анализа и существенно повлияло бы и на конструктивные изменения в области практического применения этих знаний.

Мы думаем, что будет положительным для теории права попытка дополнения некоторых положений в отношении сторонников нормативистского права, которые заслуживают внимания и которые с достаточно уверенными основаниями высказывают представители так называемого широкого понимания права, например, о возможности и целесообразности включения в само понятие «право» не только «нормы» как единственно возможной характеристикой самого права, но и других явлений, таких как: правоотношения, правосознание, акты применения права и т.д. В этом направлении Р. Халфина высказывает опасения, которые выражаются в том, что если все эти предложения претворить в жизнь, то это приведет к растворению нормативного права и других правовых явлений, что негативно скажется на развитии правового учения [5, с. 21-28].

Таким образом, по нашему мнению, исследование всех этих направлений в изучении теории права дает возможным говорить о том, что право есть неотъемлемый элемент человеческой жизни во всех ее проявлениях, так как человек является частью права и зависит от форм его выражения.

Литература

1. Гражданское общество, правовое государство и право [Текст]: круглый стол // Вопр. философии. - 2002. - №1. - С. 3-50.

2. Бородич, В.Ф. Введение в правоведение [Текст] / В.Ф. Бородич.- М.: Центр граждан. образования на базе АПКПРО, 2000.- 48 с.

3. Петрухин, И.Л. Человек как социально-правовая ценность [Текст] / И.Л. Петрухин // Государство и право. - 1999. - №10. - С. 83-90.

4. Теория государства и права [Текст] /под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько. - М.: Юристъ, 2000. – 633 с.

5. Халфина, Р.О. Что есть право: понятие и определение [Текст] / Р.О. Халфина // Сов. государство и право. - 1984. - №11. - С. 21-28.