УДК 391

СОВРЕМЕННАЯ СТИЛИЗАЦИЯ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО КОСТЮМА

Г.С. Смагулова – старший преподаватель кафедры «Технология, конструирование изделий легкой промышленности и дизайн»,

магистр техники и технологии;

Р.А. Пернебаева - преподаватель кафедры «Технология, конструирование изделий легкой промышленности и дизайн», магистр техники и технологии

(г.Тараз, Таразский государственный университет имени М.Х. Дулати)

 

Мода никогда не стоит на месте. Сегодня модные дизайнеры все активнее черпают вдохновение в одежде различных народов мира. Новаторское переосмысление традиций с глубокими познаниями закономерностей народного искусства открывает новые тенденции в творческой деятельности художников-модельеров.

Закономерным стало то, что этнический стиль,  благодаря характерным для него многообразию и вариабельности форм и деталей, экзотичности и самобытности, уже успел завоевать звание одного из самых влиятельных модных трендов. Отличительной чертой этого необычного стиля является использование ярких, пестрых принтов в национальном стиле различных культур. При этом в рамках одного наряда могут уживаться абсолютно разные расцветки, контрастные цвета и фактуры материалов. Этнический стиль в одежде практически безграничен, он впитывает в себя абсолютно разные черты разнообразных мировых культур.

Большую роль играет декор – художественная система, совокупность украшающих его элементов.  Декоративные элементы и орнаментация завершают образную характеристику костюма, подчеркивая особенности стиля одежды, конструкции формы и ее составных частей. Большую роль играет характер оформления и обработки поверхности материала. Ткань с орнаментальным рисунком ативно участвует в процессе формообразования костюма, задает определенные способы ее восприятия: акцентирует внимание на значимых участках, влияет на восприятие формы в целом.

 Орнамент может придать поверхности костюма или его отдельной детали характер незамкнутого фрагмента или же четко ограничить их,  визуально организовать поверхностьи выявить конструктивную логику формы костюма в целом. Поэтому при разработке коллекции из орнаментальных текстильных материалов исходят из специфики силуэтных или пространственных характеристик восприятия формы костюма.

Для придания «объемности» костюму зачастую используют ткани с мотивами пластических форм мелкого и среднего размеров, визуальными эффектами «движения» и «вибрации», создающие впечатление неровной, пульсирующей поверхности ткани. Кроме того, впечатление «объемности» формы может быть задано и рисунком монокомпозиции с усилением активности зрительного восприятия элементов в центральной части формы костюма и ослабления их к краям силуэта костюма.

В настоящее время получила одобрение допускаемая в современном моделировании некоторая условность в использовании стилевых традиционных элементов одежды. Новые формы одежды, непривычные вначале, постепенно входят в круг привычных эстетических определений. Принципы построения структурной формы одежды, ее силуэта, активного характера орнамента, присущие этнографическому костюму, легли в основу многих образцов современной одежды. Для этнографического костюма характерен оригинальный принцип соподчинения отдельных элементов и компонентов, простота, практичность и целесообразность. Также немаловажную роль играет цветовое решение в ритмической организации силуэтных линий, естественном сочетании природных цветов, приводящих тем самым костюм к колористической целостности. Богатство форм, эстетическое решение костюма, его продуманность, цельность, декоративное оформление придают ему глубокое колористическое своеобразие.

Эмоционально-художественный образ этнографической одежды наталкивает дизайнеров на разработку моделей современного костюма с использованием новых технологий, приемов, новых тканей, предлагаемых текстильной промышленностью. Главная задача заключается в том, чтобы сохраняя принципы рациональности, композиционного совершенства этнографического костюма, разработать современную модель с использованием новейших технологий и технологических приемов. Художественное решение современного костюма по народным мотивам, обусловливается ее назначением, в соответствии с которым определяется форма, возможности материального воплощения. Изучая первоисточник, необходимо прочувствовать все богатство пластики этнографического костюма, правильность пропорциональных отношений, цветовое решение, фактурное многообразие и богатство ритмов. Только результаты внимательного подхода и изучения могут вдохновить художника на оригинальное решение современного костюма, где отсутствует подражание или полное копирование первоисточника, а происходит лишь напоминание о нем.

 

Литература:

  1. Фольклор и этнография. Сборник научных трудов. Институт этнографии им. Н.Н.Миклухо-Маклая - Л.:Наука, 1990.

2.      Г.С.Горина. Народные традиции в моделировании одежды - М.: Легкая индустрия,  1974.

3.      Под ред. Т.В.Козловой.  Костюм.  Теория художественного проектирования - М.: МГТУ им. А.Н.Косыгина, ООО «СовьяжБево», 2005.

4.      С.Асанова, А.Птицына. История казахского народного костюма и прикладного искусства - Алматы, Тауар, 2000.

5.      Г.Такишева, Б.Асанова. Моделирование и художественное оформление одежды - Астана, Фолиант, 2008.