Сердюк А.С.

Донецкий национальный университет экономики и торговли имени Михаила Туган-Барановского

Философия образования как новое направление социальной философии

В нашей стране процесс формирования философии образования как специального направления только начинается, хотя, сама потребность в таком направлении проявляется достаточно ощутимо.

Что же такое философия образования? Какие взаимоотношения существуют или должны существовать между философией образования и социальной философией? Очевидно, что эти отношения должны быть конструктивными, приводить к идейному взаимооплодотворению. В настоящее время весьма актуальна задача возможно более четкого определения круга проблем собственно философии образования в отличии, с одной стороны, от социальной философии, с другой стороны, от более конкретной проблематики специальных наук об образовании.

Философия образования это отдельное направление исследований. По мнению М.И. Фишера, "Налицо все признаки становления: во многих работах видно стремление применить категории и принципы социальной философии к исследованию образовательно-педагогической деятельности, хотя в этом процессе отсутствует необходимая дисциплинарная строгость и системность, а многие категории допускают неоднозначность толкования даже в рамках одной работы". Сказывается тут и состояние поиска дисциплиной, своего объекта и предмета, обособления ее как от социальной философии, так в определенной мере и от педагогики. Иначе говоря, незавершенность этого обособления предполагает пересечение философии образования с исходными для нее дисциплинами - философией, педагогикой, социологией, психологией, логикой, историей, культурологией и др. Это позволяет говорить о междисциплинарном характере философии образования, но в то же время подталкивает к интенсивному поиску ее собственной ниши в системе знания. Не существует пока и общепризнанных подходов к исследованию тех или иных объектов образовательной деятельности, не устоялась проблематика. Вместе с тем открыта возможность для научного творчества, поиска нетрадиционных путей и парадоксальных ходов.

Философия образования, интегрируя и конкретизируя теоретико-методологический аппарат социальной философии и используя знания, накопленные специальными науками, вырабатывает отношение к педагогической действительности, ее проблемам и противоречиям, наделяя эту действительность определенными смыслами и выдвигая возможные концептуальные варианты ее преобразования.

Длительное время философия образования составляла немаловажный

компонент системного мышления великих философов и развертывалась как приложение фундаментальных основоположений их концепций к одной из областей социокультурной действительности - образованию. Этот путь развертывания философии образования характерен не только для древности и Нового времени, но и для ХХ века. Путь формирования философии образования - это приложение фундаментальных философских принципов к образовательной действительности и ее переосмысление, исходя из этих принципов.

Положение дел начинает меняться, создаются ассоциация и объединения философов, специализирующихся в области образования, и педагогов, проявляющих интерес к философии, формируются новые точки роста, в том числе и для философского знания.

Свое понимание концепции философии образования предлагает В.М. Розин: "Философия образования - это и не философия, и не наука. В то же

время она использует подходы и знания всех рефлексивных дисциплин - методологии, философии, аксиологии, истории, культурологии. Ее интерес - собственно педагогика и образование, поэтому все заимствованные из других дисциплин представления она переосмысливает и преломляет применительно к задачам осмысления кризиса образования, обсуждение предельных оснований педагогической деятельности, проектирование путей построения нового здания педагогики".

Как считает П.Г. Щедровицкий, "педагогика всегда была практикой

определенной философии".

А.П. Огурцов критикует односторонность позиций В.М. Розина и П.Г.

Щедровицкого за то, что каждая из них лишает ценности и автономности или философию образования, или педагогику. По его мнению "философия образования не может ограничиться только рефлексией над образовательной системой и образовательной культурой в целом. Она должна выявлять то, чего еще нет, то, что еще складывается, то, что утверждается в будущем, если найдутся социальные силы, способные воплотить эти проекты в реальность.

Итак, философия образования не может не выдвигать некий проект - проект образования в будущем, его реорганизации, школы будущего и т.д. Не всегда эти проекты соотносились с социально-культурными ресурсами, но они всегда опережали свое время и задавали перспективу в развитии и образовательной системы и педагогической мысли.