М.п.н. Семак А. М., Семак Л. А., Кусова А. В.

КГУ «Карагандинская областная школа-интернат для детей с нарушением опорно-двигательного аппарат» управление образования Карагандинской области

КГУ «Школа-интернат для детей с ЗПР» управление образования Карагандинской области

Центрально-Казахстанская Академия Научно-образовательный центр СГТИ

Формирование духовно-нравственных качеств личности учащихся с ООП средствами мульттерапии

Школа - это основное звено в системе воспитания подрастающего поколения. На каждом этапе обучения ребенка преобладает своя сторона воспитания. В воспитании младших школьников такой стороной будет нравственное воспитание: дети овладевают простыми нормами нравственности, учатся использовать их в различных ситуациях. В условиях современной школы, когда содержание образования постоянно увеличивается в объеме и усложняется по своей внутренней структуре, возрастает роль учебного процесса в воспитании нравственности. Содержательная сторона моральных понятий обусловлена научными знаниями, которые учащиеся с ООП получают, изучая учебные предметы. Сами нравственные знания для общего развития школьников обладают не меньшим значением, чем знания по конкретным учебным предметам.

Ключевые слова: мораль, нравственность, нравы, нравственные нормы, нравственное воспитание.

В литературе понятие «мораль» появилось на заре развития общества. Она выступает как регулятор взаимоотношений людей. Придерживаясь моральных норм, личность, тем самым способствует существованию общества. Которое, равным образом, взяв за основу ту или иную мораль, распространяет её и этим самым формирует личность аналогичную своему идеалу. О отличии от права, тоже имеющего связь с взаимоотношением людей, но основывающегося на требовании, и даже принуждении со стороны государства, мораль обеспечивается давлением общественного мнения и соблюдается силой убеждения. Оформляется же мораль в разных заветах, положениях, принципах, предписывающих как должно поступить, но даже состоявшемуся взрослому человеку иной раз не определить, как достойно поступить в той или иной обстановке

Что уж говорить о детях? Еще в 1950-х Сухомлинский В. А. [1] писал, что необходимо заниматься нравственным воспитанием ребенка, хотя многого ребенку еще невозможно объяснить. Прекрасные слова о благородстве не всегда доходят до его сознания. Но почувствовать сердцем красоту человечности способны все. Василий Андреевич говорил: «Никто не учит маленького человека: «Будь равнодушным к людям, ломай деревья, попирай красоту, выше всего ставь своё личное». Всё дело в одной очень важной закономерности нравственного воспитания: если человека учат добру - учат умело, умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу (очень редко, но бывает и так), в результате будет зло. Не учат ни добру, ни злу - все равно будет зло, потому что и человеком его надо сделать». Он настаивал, что «…незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в детстве и раннем отрочестве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает».

Количество социальных институтов, которые принимают участие в формировании ребенка как личности, в разные возрастные периоды личного развития - различны. От рождения до трех лет в процессе развития личности ребенка доминирует семья, в дошкольном - к воздействию семьи добавляется влияние общения со сверстниками и другими взрослыми людьми. С поступлением в школу открывается новый мощный поток воспитательного воздействия через сверстников, учителей, учебные предметы и задания. Расширяется сфера контактов со средствами массовой информации. С ростом количества средств массовых коммуникаций, а также относительной свободы в выборе и подаче материала возросла роль нравственного воспитания в стенах школы. Ребенок взрослеет, и роль семьи в его развитии заметно уменьшается, а вот разносторонность воспитательных воздействий на личность ребенка увеличивается.

Одним из таких воздействий является мульттерапия, основанная на использовании бурно развивающихся направлений новых информационных технологий в коррекционно-образовательном и воспитательном процессах. Широкий изобразительный ряд, активное включение образного мышления в воспитательный процесс помогает учащемуся воспринимать предлагаемый материал.

Нами были разработаны дополнительные занятия по духовно-нравственному воспитанию детей с ООП с использованием мульттерапии.

Пример одного из таких занятий.

Тема: Щедрость

Цель: формировать представление о таком качестве характера, как щедрость.

Задачи:

развивать способность к самоанализу поведения, черт характера, настроения;

формировать способности формулировать нравственные суждения;

прививать учащимся умение делиться.

Оборудование: изображения сказочных персонажей, картинки серии Жадность и Щедрость, раскраски, компьютер, мультфильм.

I. Орг. момент

Раз вдохнули, два вдохнули...
Хлопнули в ладошки,
А теперь садимся рядом,
Как в земле картошки!

Ребята, начинается наше занятие мульттерапией. Садитесь как вам удобнее, все внимание на меня. Не забываем основные правила поведения - слушаем одноклассников внимательно, не перебиваем, и не забываем высказывать свою точку зрения.

II. Проверка д\з

О чем мы с вами говорили на прошлом занятии?

Кого князь назвал дружиной?

Без какого основного качества не может быть дружбы?

Какие «Домики Дружбы» вы нарисовали? Кто в них живет?

III. Активизация знаний

Ребята, скажите, а как называется черта человека, который может вот так просто подарить подарок, отдать последнюю конфету другу, или поделиться игрушкой. Это называется Щедрость. Щедрость не нуждается в награде, почестях, благодарности и признательности. Об этом сегодня и поговорим.

Словарная работа:

А какие противоположные Щедрости черты вы знаете? (Эгоизм, жадность, скупость)

Что такое Эгоизм? Эгоизм это себялюбие, когда человек делает все только в свою пользу, не думая о близких. Вспомните, как поступила в истории Маша? - правильно эгоистично.

А что такое жадность? Это желание всем владеть, и ни с кем не делиться.

А что такое скупость? Это нелюбовь к тратам.

Давайте посмотрим на серию картинок и отделим щедрых людей от жадных.

IV. Этап мульттерапии

Как вы считаете, могут ли наши герои мультфильма быть Щедрыми? А кто, по-вашему, может проявить такое чувство к другому? А теперь давайте проверим наши догадки и посмотрим, кто был прав. Просмотр мультфильма на тему «Щедрость» (рекомендуемая серия Лунтика 031).

С кем в этой серии вы познакомились? - Паук Шнюк, давайте его фото прикрепим на доску к остальным героям сказки.

Что было у друзей в мешке? Зачем они всем дарили подарки?

Как вы думаете то, что ребята делали - это можно назвать щедростью?

А как проявили себя гусеницы?

Что Лунтик и его друзья подарили Бабе-капе? А пауку? Что они вручили Корнею Корнеевичу?

V. Закрепление. Подведение итогов

На доске рисуется большое солнышко. Дети должны перечислить, что солнышко дарит земле. Например: тепло, свет, энергию, жизнь, красоту, возможность роста. Все перечисленное детьми подписывается на лучах солнца. Затем дети рисуют в своих тетрадях солнце своей души. На лучах этого солнца они подписывают все, что они могут подарить своим друзьям.

Есть солнце большое, оно на небе. А есть маленькое солнце. Оно светит в сердце каждого из нас. Это наша щедрость. Щедрый человек тот, кто любит людей и помогает им. Щедрость – это стремление человека сделать счастливее других людей. Живи и поступай так, чтобы окружающим – взрослым и детям было с тобой приятно и радостно.

VI. Домашнее задание

В ваших тетрадях вклеены раскраски с пауком Шнюком и ребятами. Задание: разукрасьте их, и дорисуйте подарок, который, по-вашему, мнению Шнюк бы подарил Лунтику, Кузе или Миле.

Занятия разработаны для проведения во внеурочное время раз в неделю, и для того чтобы дети не забыли о чем говорилось на занятии, нами разработаны вопросы, которые им будут задавать учитель или воспитатель. Например, вопросы для этого занятия:

1. На какую тему было занятие мульттерапией?

2. Что такое эгоизм?

3. Что такое щедрость?

4. Что такое скупость? Чем она отличается от эгоизма?

5. Легко ли проявлять щедрость?

Духовно-нравственное воспитание, нацеленное на формирование целостной, гуманистической личности, в школьное системе производится на классных часах и дополнительных занятиях. Устоявшиеся методы нравственного воспитания направлены на привитие школьникам правил и норм общественной жизни, но зачастую они действуют только в условиях довольно сильного внешнего контроля со стороны взрослых, общественного мнения или под угрозой наказания. Дети часто не склонны к глубокому осмыслению ситуации, что приводит их к случайным решениям, выбор поведения осуществляется под влиянием психологии толпы, случайных внешних воздействий, импульсивных стимулов.

Внутренний контроль - значимый показатель сформированности нравственных качеств личности, и если нарушаются проверенные лично правила общественной жизни, его действие иногда приводит к эмоциональному дискомфорту и/или недовольству собой. Он формируется благодаря активной интеллектуальной, двигательной, эмоциональной и волевой деятельности ребенка.

Занятия разработаны именно на формирование внутреннего контроля личности. В результате, дети на примере сказочных героев учатся различать добрые и злые поступки, расширяются знания о взаимоотношениях людей, формируется умение равноправного и вежливого взаимодействия.

Сложность духовно-нравственного воспитания состоит в том, что его результат не отследить в течении недели или месяца. И проводимых раз в месяц классных часов не достаточно. Возникает необходимость разработать программу по духовно нравственному воспитанию, где частота занятий будет не реже одного раза в неделю.

Список литературы:

1. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения - изд. Школа: 2013г.