Сорокина
Т.Н.
Карагандинский
гуманитарный колледж
Поликультурное
образование – важная составная часть современного профессионального образования
В докладе
международной комиссии ЮНЕСКО о глобальных стратегиях развития образования в
ХХI веке подчеркивается, что одна из важнейших функций школы (образования) –
научить людей жить вместе, помочь им преобразовать существующую
взаимозависимость государств и этносов в сознательную солидарность. В этих
целях образование должно способствовать тому, чтобы человек осознал свои корни и тем привить ему уважение
к другим культурам и воспитать толерантные отношения между людьми, принадлежащими к различным этносам, конфессиям,
расам. Именно этот аспект образования принято называть поликультурным
образованием.
Поликультурное
образование – важная составная часть современного общего образования, направленная на межэтническую интеграцию и способствующая
уяснению общего и особенного (уникального) в традициях, образе жизни,
культурных ценностях рядом живущих народов, воспитанию молодежи в духе уважения
инокультурных жизненных и мировоззренческих ценностей.
Реформы
системы образования в РК, происходившие в течение последнего десятилетия,
осуществлялись с целью ее интеграции в мировое образовательное пространство и
дальнейшего развития всей системы образования в республике.
По словам
Н.Назарбаева: «Главная задача системы образования - создание необходимых
условий для формирования, развития и профессионального становления личности на
основе национальных и общечеловеческих ценностей; реализация прав ребенка на
воспитание, образование и всестороннее развитие, сохранение родного языка,
культуры, национальных обычаев и традиций…».
Одним из принципов организации
воспитательного процесса, как отмечается в Концепции развития непрерывного
образования, является - Принцип этничности, который предусматривает формирование
культурообразующей среды, способствующей расцвету общенациональной культуры на
основе единения этнических культур, достижение гражданского согласия и
гармонии, общественных отношений.
В условиях
роста национального самосознания, возрождения культурных и духовных традиций,
языка народов Казахстана возникает необходимость глубокого изучения и широко использования в современной
педагогической практике идей народной педагогики, где процесс развития личности
рассматривается как целостная многофакторная система воспитания и социализации,
предполагающей преемственность поколений на вековых гуманистических традициях
своего народа и мировой цивилизации.
«Концепция
этонокультурного образования в РК» (1996), подчеркивая полиэтническую многоликость казахской культуры, ставит
вопрос об ответственности страны за
сохранение этнического своеобразия и самобытности национальных культур народов,
проживающих на территории Казахстана. В полиэтническом обществе
общеобразовательная школа, вузы и колледжи должны выполнять миссию института
социализации и развития личности, института удовлетворения языковых, культурных
и образовательных запросов и потребностей этносов, но и быть инструментом
духовной консолидации этнически разнородного общества.
Связующим
звеном в указанном процессе является
работа по этносоциальному воспитанию подрастающего поколения.
Проблема
поликультурного образования приобрела особую актуальность и сложность в
настоящее время, когда в условиях социально-экономических и политических
реформ, сложилась новая образовательная ситуация, которой характерны усиление
этнизации содержания образования, возрастания роли родного языка обучения, идей народной педагогики. В тоже время, в
сегодняшнем мире обострились этнические конфликты, нетерпимость, участились
оскорбления личности из-за их цвета кожи, многие не знакомы с культурой других
социальных групп.
Для
того чтобы эффективно осуществлять
профессиональную деятельность в условиях поликультурного общества, любому
специалисту необходимо наличие поликультурных качеств, ценностных ориентаций,
мотивационных установок, знаний об истории и культуре, обычаях и традициях
разных народов, умений сочетать национальную самоидентификацию с уважением к
другой культуре, опыта позитивного взаимодействия с представителями разных культур,
осознания поликультурности социума.
В этой связи
формирование поликультурной компетентности
учащихся гуманитарного колледжа – будущих педагогов, занимает важное
место в подготовке квалифицированных специалистов.
Значимость
этой проблемы повышается в связи с переходом от традиционной к
личностно-ориентированной парадигме образования; когда обществу нужны активные, компетентные специалисты,
способные самостоятельно принимать решения, и готовые взять на себя ответственность
за их осуществление; способные к созидательной деятельности, к сотрудничеству,
терпимые к чужому мнению, умеющие вести диалог, искать и находить
содержательные компромиссы, стремящиеся к взаимопониманию и неконфликтному
сосуществованию с представителями разных культур, и умеющие всему этому научить
других.
Содержание
работы по формированию поликультурной компетентности учащихся в процессе
обучения включает теоретическое и практическое направления. Теоретическое
направление предполагает формирование поликультурного сознания учащихся в процессе
обучения по специальностям, самообразования учащихся в процессе выполнения
проектов, докладов, рефератов, научных работ. Практическое направление
предполагает формирование поликультурных умений и навыков, опыта позитивного
взаимодействия с представителями разных культур в практической деятельности,
соблюдение социальных норм и правил поведения в поликультурном обществе.
В качестве
организационных форм формирования поликультурной компетентности учащихся
колледжа в процессе обучения выступают:
индивидуальные (написание докладов, самостоятельная работа и др.),
групповые (круглые столы, защита проектов, тренинги, деловые игры и др.),
массовые формы обучения (научно-практические конференции, конкурсы, олимпиады и
др.); в качестве методов – объяснительно-иллюстративный, репродуктивный,
проблемного изложения, частично-поисковый, исследовательский и др. Средствами формирования поликультурной
компетентности учащихся выступают: учебные программы и учебные планы, учебные
пособия, ТСО, Интернет, дидактический материал
и др.
Этнопедагогика
обладает огромными потенциальными возможностями и в формировании поликультурной
личности и в формировании национального самосознания личности. В ее содержании
гармонично сочетаются национальные и общечеловеческие ценности, что позволяет
через культуру, язык, историю познать национальную специфику воспитания своего
народа и провести сравнительно-сопоставительный анализ национального
своеобразия других народов.
Цель курса
«Этнопедагогики» в гуманитарном колледже – внедрять в учебно-воспитательный
процесс немеркнущий опыт народного воспитания, содействовать положительной
устойчивой идентификации со своим народом, воспитывать учащихся в духе
межэтнической толерантности и уважения к другим народам; благотворно влиять на
процесс приобщения к национальным истокам духовного наследия народов;
способствовать улучшению межнациональных контактов в студенческой среде.
Содержание
этнопедагогического образования можно реализовать через различные формы
аудиторных занятий (семинары, практические занятия и др.), внеаудиторных
занятий (курсовые работы, конкурсы,
тематические вечера, КВН, педпрактика и др.).
Средства:
устное народное творчество, национальные игры, декоративно-прикладное
искусство, обычаи и традиции, ритуалы, церемонии и др.
Результат
этой работы: теоретическая, практическая,
нравственно-психологическая готовность
будущего учителя к использованию материалов этнопедагогики в
практической деятельности.
Весьма интересными
и плодотворными при изучении этнопедагогики зарекомендовали себя нетрадиционные
формы обучения, которые проходят в необычной, нетрадиционной обстановке,
создают атмосферу праздника, снимают психический барьер, осуществляются при
обязательном участии всех учеников группы, реализуются с использованием средств
слуховой и зрительной наглядности: урок-спектакль, урок-концерт, урок-конкурс,
урок-ярмарка, урок-праздник культур и т.д.
В сфере
образования и воспитания хотелось бы
предложить следующие рекомендации:
-
совершенствовать воспитательную и просветительскую работу с детьми и родителями
о принципах поведения в вопросах веротерпимости и согласия;
-
реагировать на случаи проявления среди детей и молодежи негативных стереотипов
и межэтнической розни;
- пресекать
деятельность и запрещать символику сепаратистских и экстремистских групп и
организаций в учреждениях образования;
- расширять
для школьников и студентов экскурсионно-туристическую деятельность для
углубления их знаний о стране и ее народах;
- развивать
художественную самодеятельность на основе различных народных традиций и
культурного наследия, с использованием современных мультимедийных продуктов,
направленных на консолидацию проживающих в Казахстане этнических групп в единое
поликультурное и полиязыковое пространство;
-
специалистам, государственным органам образования, педагогам совершенствовать
работу по патриотическому воспитанию молодежи.
Новое
видение решения проблемы воспитания подрастающего поколения – национального и
вместе с тем общечеловеческого стало возможным благодаря обращению к опыту
народа, к опыту народной педагогики, интегрированной с великими достижениями
педагогической мысли. Такой сплав позволяет реформировать и оптимизировать
учебно-воспитательную деятельность.