География и геология / 9. Экономическая география

К.г.н. Турсункулова Л.А., к.г-м.н. Турсункулов Э.Т.

Южно-Казахстанский педагогический университет, Казахстан

Перспективные рекреационные геологические объекты Южно-Казахстанской области

С древних времен люди выделяли в природе необычные явления, объекты и из-за отсутствия достаточных знаний для их объяснения, превращали их в священные места для поклонения, которые посещали с целью очищения, оздоровления и жертвоприношения. Сведения об этих местах превращались в легенду. С точки зрения специалистов, в этих явлениях нет ничего сверх естественного, всё объясняется геологическим строением, составом слагающих горных пород. Но для развития рекреационной деятельности разницы нет: будет ли этот объект посещаться с целью познания или с целью поклонения, лишь бы это приносило человеку восстановление сил физических, психологических и других [1].

В последнее время из всех форм организованного отдыха в Южно-Казахстанской области (ЮКО), все большее значение приобретает туризм, экскурсии в целях паломничества к святым местам.

Одним из посещаемых людьми, начиная со средневековья и до наших дней, является родник Джилаганата, расположенный в ущелье реки Джилаганата. Родник находится на дне небольшой ниши, представленной неправильным цилиндрообразным углублением диаметром 0,5- 0,6м. Постоянного водотока он не имеет, действует периодически, что и послужило поводом для поклонения. Родник действует в весеннее время через каждые 1,5- 2,0 часа, в летнее время - 2,5-3,5 часа. Вода выходит резко полным объемом с незначительным бульканьем и быстро также останавливается. Из ниши вода (в течение одной минуты, иногда минуты и 10 секунд) падает водопадом. Родник приурочен к сильно закарстованным известнякам нижнего карбона. Вода обычная, чистая, прозрачная, без температурных отличий, имеет лечебно-бальнеологическое свойство [2].

В районе с. Шерт имеется известный в народе карстовый колодец и могила святого Укаш-ата. Глубина колодца около 27-30м., устье в виде неправильного четырехугольника, размером 45-50 на 60-65см. Стенки его неровные, ступенчатые и отвесно – скалистые. Колодец расположен на склоне в 25-30м выше сухого русла. Он образовался в результате карстовых процессов в известняках нижнего карбона. При опускании ведра в колодец, вода выходит не всегда. Отсюда появилась легенда, что если у человека есть грехи – воду он не достанет. Здесь, возможно, имеется два варианта попадания ведра в колодец (в одном случае ведро падает в воду, а в другом на расположенную там ступеньку), или же здесь имеет место подземное проточное русло с небольшим дебитом и, смотря какой стороной к течению упадет ведро. Подобные колодцы встречаются и в других местах хр. Каратау. Перед тем как испытать свою судьбу у колодца, паломники посещают могилу святого Укаш – ата, расположенную в 500-550м к востоку от колодца. По легенде он служил телохранителем, держателем поводка лошади пророка Мухаммеда [2].

В Большом Каратау широко распространены источники типа ″воклюз″, впервые описанные в южной Франции (источник Воклюз), они имеются также в Крыму, Кавказе, в Адриатическом карсте [3]. Один из них - источник Большой Актас, находится в верховье р.Актас, в закарстованных известняках нижнего карбона. Головка источника имеет 2-3м в диаметре, дебит 3-5 л/сек, температура воды 20,2º С, наблюдается интенсивное выделение газов - ″кипящий ключ″. Исследованиями родника установлено присутствие в воде кремнекислоты, ионов магния, что может быть использовано для лечения кожных заболеваний, ЖКТ, печени и др. Микробиогенные элементы (Сu, Ni, Ag) активизируют ферменты тканевого дыхания и способствуют усилению защитных реакций организма. К бальнеологическим могут быть отнесены и другие источники хребта Большой Каратау [4].

Неведомым, таинственным и не изученным является Карагузское озеро, расположенное на правобережном водоразделе реки Киши-Карагуз, вблизи её слияния с р. Улкен-Карагуз. В литературе данные об этом озере отсутствуют. Глубина озера 3-5м, форма ″ванноподобная″, ширина около 15-20 м, длина 40–50 м, площадь около 700-800 кв. м. Озеро ограничено обрывистыми склонами высотой 7–10м, вода темно-синяя, даже ″черная″, из-за нахождения в глубокой яме. Никаких поверхностных притоков озеро не принимает и из него вода не вытекает. Озеро питает источник типа ″воклюз″, выходящий из вертикального канала-колодца, скорее вода пробивается по разлому из неведомых глубин. Вероятно, дебит и напор невелик, выделение газов также не наблюдается. Расход воды может происходить за счет испарения и ухода по другим трещинам, но дебит источника сбалансируется и в течение летнего и ранне- осеннего периодов уровень воды не меняется [2].

Гора Казыгурт --Туркестанский Арарат расположена в 40 км южнее

г. Шымкента. По легенде гора Казыгурт была выше всех гор, поэтому во время Всемирного потопа вершина её осталась не затопленной, здесь в ложбине на вершине горы и остановился ковчег Ноя. В этом же районе находится родник Акбура с большим дебитом пресных вод (вернее система родников), расположенный на юго-западной предгорной речке.

Овраг «Кырык Чилтен» (сорок духов) расположен в северных предгорьях Казыгурта, в 2км севернее с. Абай. На правобережном склоне (относительная высота 40–50м) безымянной речушки, наблюдаются выходы нижнемеловых мелко-, среднеобломочных конгломератов, с линзами и прослоями различно сцементированных песчаников. Первоначально конгломераты (из-за размыва подстилающих песчаников) образовывали крупную нишу, а затем её козырек обвалился. Различного размера и формы глыбы и обломки упали на мягкую глинистую почву, образовав (с помощью последующих процессов выветривания, а может и рук человека) различные причудливые фигуры. Здесь есть фигура верблюда, лошади, слона, бегемота, черепахи, лягушки, стола, остова лодки Ноя (рядом гора Казыгурт) и другие. В рассказе экскурсовода фигуры животных связываются с прибытием их в ковчеге Ноя и выпуском их после потопа на этой земле.

Главной фигурой из них является глыба, состоящая из двух плит пластов конгломератов, которые врезались в мягкий грунт и встали крепко вертикально на склоне. Между плитами конгломератов имеется открытая полоска (расщелина - гвоздь программы), образовавшаяся за счет размыва пласта слабо сцементированных песчаников. Ширина этой расщелины от 15-17 до 20-25см и более в расширениях. Поверхность её неровная, волнистая. Основной момент паломничества - прохождение этой расщелины. Плиты подходят друг к другу по–разному: то сужаются, то расширяются. Смысл прохождения - просить у отца и матери прощения за свои грехи перед ними. Если грехи очень велики - прохода не будет [2].

Мы привели лишь незначительную часть удивительных природных объектов, которыми богата наша область. Туризм как отрасль экономики остается еще мало эффективным в ЮКО. Одной из причин этого является недостаточная информированность, как граждан Казахстана, так и граждан других стран об её уникальных объектах.

Литература:

1. Ердавлетов С.Р. География туризма. Алматы, 2000 г.

2. Турсункулова Л. А., Турсункулов Э.Т. Наиболее популярные маршруты массового паломничества в Южно-Казахстанской области. Научный мир Казахстана. - Алматы, 2008. - № 1

3. Щукин И.С. Общая геоморфология. Том 2, М. МГУ, 1964 г.

4. Комарова Н.И. и др. Об источнике Актас в Большом Каратау и

возможностях его использования в бальнеологии. Изв. АН Каз.ССР,

серия геологическая, № 4,1988 г.

Summary

The article deals with the unique geological natural recreational objects in the South-Kazakhstan region.