Токсанбаева Н.К. проф.доктор
психол.н.
Наубаева Х.Т. доктор психол.н.доцент
Шалхарбекова Н.А., докторант
КАЗНУ им. Аль-Фараби
ПРОБЛЕМЫ ЭТНИЧЕСКИХ ПРЕДУБЕЖДЕНИЙ
Изучение проблемы
этнических предубеждений приобрело высокую значимость в русле исследований,
посвященных анализу межгрупповых отношений. В настоящее время большой пласт
исследований, как теоретического, так и практического характера, фокусируется
именно на проблеме предубежденности, нетерпимости людей к представителям чужих
этнических групп. Усилия ученых направлены на поиск путей, которые бы позволили
снизить межэтническую напряженность, повысить толерантность к представителям
аутгрупп [1, 2, 3, 4]. Всплеск интереса к данной проблематике в конце XX и
начале XXI веков обусловлен усилением этнического самосознания во многих
странах и непрекращающейся чередой конфликтов и войн на национальной почве [5,
6, 7, 8]. В конце XX столетия Л. Росс и Р. Нисбетт писали в своей известной
книге: «По мере того как XX в. близится к завершению, во всем мире все более
преобладающими становятся два факта: один - вселяющий надежду и другой -
порождающий тревогу. Обнадеживает то, что экономические и политические системы
развитых стран, действительно, сближаются. А тревожит то, что межэтнические
границы как внутри одной страны, так и между разными странами, по всей
видимости, лишь упрочиваются» [9]. В мире, где усложнение и
усовершенствование средств связи приводит к стиранию практически всех
объективных границ и барьеров, лежащих на пути коммуникации между людьми из
самых удаленных точек планеты, на первый план выдвигается проблема внутренних -
социально-психологических - границ. Отчуждение и вражда порождаются
предубеждениями, предубеждения приводят к обезличенному восприятию чужой группы
как отталкивающей и негативной, препятствуют продолжению коммуникации между
отдельными представителями разных этносов и познанию культурами друг друга.
Предвзятое отношение, на наш взгляд, лишает людей возможности познания
особенностей восприятия мира другими народами, а следовательно, ограничивает и
возможности познания себя и собственных особенностей. Безусловно, к настоящему
времени в науке накоплен огромный материал по исследованию этнических
предубеждений, расизма, дискриминации и смежных проблем. Однако многое еще
необходимо сделать для того, чтобы структурировать теоретические концепции и
провести эмпирические исследования для разработки единой, комплексной модели
межгрупповых отношений, которая позволила бы более четко определять и
исследовать стереотипы и предубеждения, а также разрабатывать эффективные
методы уменьшения негативных установок людей к чужим группам. Анализ работ,
посвященных проблеме снижения этнических предубеждений, позволяет выделить
основные сильные и слабые стороны различных исследовательских схем [10]. Это
дает возможность определить основные принципы построения методов эффективного
влияния на аутгрупповую враждебность и предложить принципиально новый для
психологии межгрупповых отношений способ снижения негативных этнических
установок.
Чем сильнее человек воспринимает угрозу со стороны
аутгруппы, тем сильнее у него будет проявляться предубеждение к этой группе. В
нашем исследовании значимая связь продемонстрирована между предубеждением
немцев и восприятием угрозы со стороны
этнической группы - казахов. Мы полагаем, что выявленная зависимость
является универсальной и связана с защитной функцией этнических предубеждений.
Данная функция основная для предубеждений как одного из видов социальных
установок. Наиболее сильно восприятие угрозы влияет на проявление предубеждений
в случае, когда с аутгруппой отношения напряжены и конфликтны.
При этом,
чем выше значимость для человека его этнической принадлежности, его оценка
собственной группы (аффективный компонент этнической идентичности), тем сильнее
он будет воспринимать угрозу со стороны аутгруппы. Следовательно, значимость
для человека его принадлежности к определенной этнической группе оказывает
опосредующее влияние на проявление предубеждения к аутгруппе. Выраженность
этнической идентичности в целом в меньшей степени, по сравнению с аффективным
компонентом, связана с восприятием угрозы со стороны аутгруппы, так как
когнитивный компонент этнической идентичности не оказывает значимого влияния на
восприятие угрозы.
Литература:
1.
Лебедева Н.М.,
Лунева О.В., Стефаненко Т.Г. Тренинг этнической толерантности для школьников. – М., 2004.
2.
Dovidio J.F., Gaertner S.L. The effects of race,
status and ability on helping behavior // Social Psychology Quarterly. Vol. 44.
P. 192-203.
3.
Dovidio J.F., Gaertner S.L., Kawakami K. Intergroup
contact: The past, present, and the future // Group Processes and Intergroup
Relations. 2003. Vol. 6(1). P.5-21.
4.
Stephan W.G., Stephan C.W. Intergroup relations
Program evaluation // On the nature of prejudice / Ed. by J.F. Davidio,
P.Glick, L.A. Rudman. UK, 2005.
5.
Лебедева
Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. – М.: Ключ-С. 1999.
6.
Нельсон Т. Псхология предубеждений. СПб.: Прайм-Еврознак,
2003.
7.
Стефаненко Т.Г. Социальная психология в
культурно-исторической перспективе // Социальная психология в современном мире
под ред. Г.М. Андреевой, А.И. Донцова. – М.: Аспект Пресс, 2002.
8. Хьюстон М., Щтрёбе В. Введение в социальную психологию. М.: Юнити, 2004.
9.
Росс Л., Нисбетт
Р. Человеко ситуация., –М.:
Аспект Пресс, 1999.
10. Brewer M.B., Gaertner S.L. Reducing prejudice: Intergroup contact and social categorization // Blackwell Handbook of social psychology:
Group Processes / Ed. by M.A. Hogg, R.S.Tindale. 2003.