Педагогические науки⁄ 6. Социальная педагогика

К.филол.н. Потапова Ж.Е.

Харьковский гуманитарный университет «Народная украинская академия», Украина

Роль школы и окружения в формировании мироощущения главного героя в романе Германа Гессе «Unterm Rad»

Роман Германа Гессе «Unterm Rad» посвящен судьбе одаренного мальчика из провинциального городка в Германии конца XIX – начала XX века. В старинный городок, подаривший миру много весьма достойных бюргеров, но ни одного таланта или гения, наконец-то сверху упала таинственная искра: в семье господина Иосифа Гибенрата, мелкого маклера и торгового агента, родился сын. Это был особенный ребенок: сразу бросались в глаза его благородство, сосредоточенный взгляд, умный лоб. И учителя, и директор, и соседи, и пастор, и однокашники соглашались, что у паренька светлая голова, тем более это было заметно на фоне юных наследников горожан, которые, отсидев по два года в нескольких классах, лишь с грехом пополам одолевали прогимназию.
Будущее мальчика было предрешено. Для одаренных детей, которые не родились богатыми, оставался лишь один путь: после успешно сданного общеземельного экзамена – семинария, монастырь, а затем – либо учительская, либо церковная кафедра. Ганс Гибенрат оказался единственным кандидатом, которого городок мог направить на столь ответственный экзамен. Это была большая честь для Ганса, но, наверное, еще большая честь для городка, которую никак нельзя было упустить. Поэтому директор и прочие педагоги-воспитатели тут же обеспокоились реализацией возможности прославиться через успехи своего ученика: после занятий в школе, оканчивавшихся в четыре часа дня, Ганс бежал к господину директору, который самолично изъявил желание занимался с ним греческим языком, в шесть часов пастор натаскивал кандидата по-латыни и закону божию, а кроме того, два раза в неделю в течение часа после ужина знания Ганса проверял профессор математики, потому что математика является «основой всякой ясной, трезвой и плодотворной мысли». Чтобы не возникло опасности умственного перенапряжения, Гансу дозволялось за час до начала классов посещать занятия конфирмантов. Там, благодаря увлекательной игре в вопросы и ответы при заучивании и пересказывании отдельных мест катехизиса, юношеские души наполнялись живительным дыханием истинной набожности. Но Ганс лишал себя этой благодати, так как между страниц своего молитвенника он тайком вкладывал шпаргалки с латинскими и греческими вокабулами и упражнениями и почти весь божественный час посвящал этим наукам. Домашние задания, письменные и устные, возрастали с каждым днем, их приходилось готовить поздно вечером при свете лампы, по вторникам и субботам до десяти, а в остальные дни — до одиннадцати-двенадцати, а то и поздней. Такому осененному миром домашнего очага труду классный наставник приписывал особенно глубокое и благотворное действие, А если выпадали часы досуга, настоятельно рекомендовалось чтение авторов, не значащихся в школьной программе, и повторение грамматики. При всем этом наставники «беспокоились» о его здоровье, говорили о необходимости раз, или даже два раза в неделю совершать прогулки, при которых в хорошую погоду полезно захватить с собой книгу, так как на свежем воздухе все усваивается легко и весело.

Учителя, при полном одобрении родителя, превратили ребенка в машину по усвоению знаний, заботясь только о собственной славе. Когда Ганс сдавал экзамены, пастор сказал супруге: «Из него будет толк. Он еще станет у нас знаменитостью. Стало быть, хорошо, что я натаскивал его по-латыни», А у самого мальчика, с тех пор как он стал гордостью учителей, обнаружилось что-то от высокомерия. Лишенный всех радостей своего возраста, постепенно он и сам стал видеть свою задачу в том, чтобы подняться выше всех и даже близко не подпускать никого. Временами им овладевали чувства, которые были ему дороже всех ребячьих забав, когда он в мыслях уносился в призрачный мир, где ощущал, что он действительно представляет собой нечто лучшее, чем его сверстники, и что когда-нибудь он будет надменно смотреть на них с недосягаемой высоты.     Им овладевал страх, что с ним будет, если ему не удастся поступить ни в семинарию, ни в гимназию, и вообще не придется больше учиться. Его поставят за прилавок учеником в какой-нибудь сырной лавочке или определят в контору, и он проживет жизнь, как те «скучные и жалкие людишки», которых он так презирает.

Но вот экзамены сданы успешно. Он вышел вперед, всех обскакал! Теперь он их оставил с носом — всех этих «кривоногих такс, этих тупоголовых забияк!».

Он просыпался с головной болью, не мог больше заснуть, но стоило ему подумать о том, насколько он обогнал своих товарищей, с каким уважением, даже восхищением, на него взирают учителя и директор, как тут же им овладевала высокомерная гордыня и буйное нетерпение еще быстрее пробиваться вперед.

Не все, кто окружал подростка, считали, что именно так надо растить таланты. Сапожник Флайг наставлял Ганса: «Не так важна латынь, лишь бы совесть была чиста!», «...лучше руки-ноги себе поломать, нежели душу покалечить», но эту душу уже так искалечили, что она не могла внять нужным призывам. Когда же Ганс доходит до этой истины, в нем происходит перелом, который в конце концов приводит к его гибели.

Литература:

1. Hesse H. Unterm Rad // Hermann Hesse. Gesammelte Schriften. Erster Band. / Hermann Hesse – Frankfurt am Main : Suhrkamp Verlag, 1987. – S. 373 – 546.

2. Черная Л. [Электронный ресурс] / Л. Черная. – Режим доступа: http://bookre.org/reader?file=59455