Психология и социология, 9

К. пс. н. Варфоломеева О. В.

Крымский республиканский институт последипломного педагогического образования

ПСИХОТЕРАПЕВТИЧЕСКОЕ СОПРОВОЖДЕНИЕ ПРОЦЕССА НРАВСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ

Современный этап развития общества характеризуется радикальными преобразованиями социальной действительности, что приводит к несостоятельности прежнего образа жизни и болезненной ломке стереотипов сознания нашего современника. Далеко не каждый способен самостоятельно и без психологических проблем выдержать такой темп изменений. Поэтому первым приходится констатировать такое расстройство, как расстройство адаптации «наших душевно потерянных людей с поломанными в них советскими мифами» (Макаров В. В., 2000). Разрушение традиций переживается как «культурный шок» - подрываются устои общества, меняются общепринятые ценности, забываются или отрицаются корни. Неоднозначность будущего приводит к обострению экзистеальных проблем личности. «Новое время, пропитанное ядом скепсиса, стоит на пороге агонии… Дух бесприютен, а душа пуста… Ныне душа человеческая лишена защиты» (Дали С., 1998). Не являются исключением педагоги и учащиеся. Последние наиболее уязвимы по причине незрелости субъективной картины бытия.

На протяжении веков человечество закономерно оказывалось перед неразрешимыми проблемами, если обнаруживало недостаток знаний в той или иной области жизнедеятельности. Характерной чертой постсоциалистического общества представляется следующий парадокс: с одной стороны, окончательное падение привычного старого мира, всеобщая растерянность, стресс, пугающая беспомощность и даже утрата смысла жизни; а с другой стороны, дефицит как собственной психологической компетентности, так и квалифицированной психотерапевтической помощи. Это приводит к серьезным нарушениям эмоциональной сферы и общего фона психической устойчивости личности. Данные нарушения и расстройства выражаются в состоянии апатии, тревожности, страха, враждебности, агрессии и аутоагрессии, а также в ситуативных и затяжных депрессиях, крайним проявлением которых является суицид.

Надо полагать, что одной из актуальнейших задач современной школы должна являться целенаправленная психологизация учебного процесса в целом, а также систематическое психотерапевтическое сопровождение процесса нравственно-эстетического воспитания детей. На современном этапе развития нашего общества трудно представить, что специалисты по педагогике приступят к профессиональной деятельности, игнорируя психологические знания. Общеизвестным является следующий тезис: чтобы воспитать личность, необходимо самому быть личностью, ибо человек не может дать другому того, чего у него нет. Сужение, обеднение, ригидность субъективной вселенной, кризис «вочеловечности», расстройство или угнетение духа, «арест» заложенных в человеке возможностей, - все это А. Г. Маслоу называл «метапатологией», ошибкой личностного и нравственно - эстетического развития, когда нечто в человеческой душе так и остаётся непознанным (Маслоу А. Г., 1999). «Метапатологии» может быть противопоставлена «метамотивация», т. Е. желание и стремление быть зрелым, самодостаточным, «вочеловеченным». Сюда же относится радость от достижения справедливости и прекращения жестокости, возможность исправить неудачно сложившуюся ситуацию, постижение высших ценностей, принятие бесконечности познания и т. п.

В контексте педагогики и психологии представляется актуальным решение проблемы создания системы воспитательных средств, оптимальной для растущего, развивающегося человека (Бодалёв А. А., 1998). Это целесообразно делать посредством метапедагогики, метадидактики; а также психотерапии роста и развития (Варфоломеева О. В., 2002). «Внешняя», предметная педагогика (с её доской, мелом и указкой) проста. «Внутренняя» же педагогика гораздо сложнее, но крайне необходима для духовного наставничества. Кто наставит растущего, пока не определившегося человека и укажет ему правильную дорогу? «Метанаставник» (педагог, социальный педагог, практический психолог или психотерапевт) – советник и помощник на пути личностного роста и развития. «Метапедагог» помогает и позволяет ребёнку раскрыть возможности его собственной природы, при этом не посягая на детские желания и устремления. В данной педагогической и воспитательной ситуации приоритет отдан единству духовных и нравственно-эстетических ценностей наставника и ученика. В результате педагогическое взаимодействие позволяет обучить ребенка видеть, слышать и чувствовать Красоту.

Итак, «внутренняя» педагогика позволяет сделать сознательный выбор в пользу содержательного аспекта личностного роста и развития («глубина», «призвание», «совестливость», «бессознательное», «спонтанность», «индивидуальность», «развитие», «зрелость», «экзистенциальное чутьё» и пр.) в противовес формально-динамическому аспекту («высота», «рост», «карьера», «сознание», «личность», «социальное функционирование» и пр.) (Варфоломеева О. В., 2006).

Надо полагать, что одним из условий эффективности образовательного процесса является своевременное определение и принятие во внимание сенситивного периода развития эстетических способностей ребенка и формирования основ его нравственного императива.

.

Краткие сведения об авторе

Варфоломеева Оксана Владимировна, кандидат психологических наук, доцент кафедры психологии Крымского республиканского института последипломного педагогического образования.

Адрес: Украина, АР Крым, г. Симферополь, ул. Крымских партизан, д. 31, кв. №60.

Контактные телефоны:

Домашний – 8-0652-44-45-63

Рабочий – 8-0652-44-45-63

Мобильный – 8-095-837-96-52