Кудряшова В.А., Кузнецова Г.П.
Одесская национальная Академия связи им. А.С.Попова
ГЕНДЕРНЫЕ СТЕОРЕОТИПЫ В СРЕДСТВАХ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ
Начало ХХI века характеризуется стремительным развитием
новой формы словесности, массовой коммуникации. Быстрое
развитие традиционных средств массовой информации, появление новых компьютерных
технологий, глобализация информационного пространства оказывают влияние на
процесс распространения слова.
Средства массовой информации понимаются как совокупность технических
средств, общественных организаций и человеческих ресурсов, которые
задействованы в массовом распространении информации [1,24].
Тексты массовой информации, или медия тексты, являются
сегодня одной из самых распространенных форм бытования языка [1,4].
В современной филологической науке медиа текст
рассматривается как «целостное многоуровневое построение в неразрывной связи
его вербальных и медиа характеристик» [1,5-6].
Действительно, если тексты художественной литературы –
это своего рода «высокое искусство», живописный способ отражения
действительности, то тексты массовой информации, мгновенно запечатлевающие
любое событие, любое движение жизни, - это способ скорее фотографический. [1,36].
В связи с вышесказанным, следует отметить, что понятие
«язык средств массовой информации» все больше используется в лингвистике и
понимается не «только как совокупность текстов, функционирующих в сфере
массовой коммуникации, а как отдельная
область речеупотребления, характеризующаяся вполне определенными
признаками и особенностями на всех языковых уровнях» [1,38-39].
Являясь проявлением массовой
культуры и массового сознания, средства массовой информации, невозможны без
стереотипов.
Словарь гендерных терминов
определяет понятие «стереотип» как устойчивое представление о должном и не
должном, положительном и отрицательном, как суждение, в заостренно упрощающей и
обобщающей форме, с эмоциональной окраской, приписывающее определенному классу
лиц некоторые свойства или, наоборот, отказывающее им в этих свойствах.
Стереотипы рассматриваются как особые формы обработки информации, облегчающие
ориентацию человека в мире. [2].
Функция стереотипов состоит в обобщении, упорядочивании
информации, социальной категоризации и
структурировании.
Стереотипы складываются в результате устойчивых представлений
на основе мировых религий, фольклора и национальной самобытности. Однако,
следует отметить, что со временем стереотипы меняются, это же утверждение
является верным и для гендерных стереотипов – представлений о социокультурных
взаимоотношениях мужчин и женщин и их ролей в обществе.
Известно, что помимо
биологических отличий между людьми существует разделение их социальных ролей,
форм деятельности, различия в поведении и эмоциональных характеристиках.
Разнообразие социальных характеристик мужчин и женщин позволяют сделать вывод о
том, что биологический пол не может быть
объяснением различий их социальных ролей. Так, появилось понятие гендер, означающее
совокупность социальных и культурных норм, которые люди выполняют в обществе в
зависимости от их биологического пола [5, 508-511].
Гендер, является социальным конструктом, предусматривающим различия в ролях, поведении,
ментальных и эмоциональных характеристиках между мужским и женским, создаваемые
обществом; это большой комплекс
социальных и психологических процессов, а также культурных установок,
порожденных обществом и воздействующих на поведение национальной языковой
личности [3].
Гендерное сознание индивидов формируется путем
распространения и поддержания социальных и культурных стереотипов, норм и
предписаний.
Конструирование гендерных норм, сознания, стереотипов
происходит в процессе воспитания,
образования, а также через средства массовой информации. Сформированные
определенные правила поведения создают представления о том, например, кто есть
"настоящий мужчина" и какой должна быть "настоящая
женщина". Впоследствии эти гендерные нормы поддерживаются с помощью
различных культурных механизмов (например, стереотипы в СМИ).
В
современной науке гендерный подход к анализу социальных и
культурных процессов и явлений используется очень широко. В ходе гендерных
исследований рассматриваются, какие роли, нормы, ценности, черты характера
предписывает общество женщинам и мужчинам через системы социализации, разделения
труда, культурные ценности и символы. Объектом исследования становится
взаимоотношение языка и пола. Основной целью таких исследований является
описание и объяснение того, как проявляется пол в языке, какие оценки
свойственны в языке мужчине и женщине.
Целью гендерных исследований в языке может быть изучение
речевого поведения полов, выделение и
описание особенностей мужского и женского речевого рисунка [4].
Гендерные стереотипы являются
частным случаем стереотипов и обладают всеми
его свойствами. Гендерные стереотипы представляют собой культурно и
социально обусловленные мнения о
качествах, атрибутах и нормах поведения представителей обеих полов и их
отражение в языке [2].
Однако, следует отметить, что социальные
роли мужчин и женщин существует в коллективном сознании по схеме «правильное,
неправильное». Одним и тем же действиям человека в зависимости от его пола
придается различное содержание в разных культурах; одно и то же содержание находит различное выражение в поступках.
Стереотип выполняет роль программы поведения [2].
Социокультурная обусловленность
пола делает важным изучение гендерных стереотипов и их отражение в языке. Каждому из полов
приписывается ряд обязательных норм, регламентирующих гендерное поведение, что
находит отражение в языке в виде устойчивых сочетаний. Язык, таким образом,
является одним из важнейших источников знания о гендерных стереотипах и частоте
их употребления, так как они могут быть изучены путем анализа языковых
структур. Анализ новой сферы речеупотребления, массовой коммуникации, делает
возможным определение наиболее частотных стереотипов, так как тексты СМИ
направлены на коллективного адресата.
Гендерные стереотипы обедняют представление средств массовой
информации о реальной жизни и препятствуют
развитию общественного сознания и
свободных СМИ.
Изучение гендерных особенностей
текстов массовой информации объясняется необходимостью, продиктованной
требованиями информационного общества тщательно изучить механизм
лингво-медийного воздействия на массовую аудиторию.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Добросклонская Т.Г. Теория и методы медиа
лингвистики// Дисс. на соискание ученой степени доктора филологических
наук.Москва, 2000, -348 с.
2.Словарь гендерных теорминов/Под ред. А.А.Денисовой/Региональная
общественная организация «Восток-Запад: Женские инновационные проекты» М.:
Информация XXI век, 2002.www.owl.ru/gender/
3.Маслова
В.А. Лингвокультурология: Учебное пособие для студентов высших учебных
заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2001. –
208
с.
4. Кирилина А.В. Гендер: лингвистические аспекты. М.:
Изд-во «Институт социологии РАН», 1999. – 180 с.
5. Горошко Е. Гендерная проблематика в языкознании.
Введение в гендерные исследования. Ч.I. Учебное пособие, Харьков, ХЦГИ.
Санкт-Петербург. Изд-во «Алетейя», 2001. – С.508-511.